人生，择善而处，择君子而交！

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三国时期，神童辈出。

孔融让梨，谦虚有礼；曹冲称象，思维灵活；孙亮明察秋毫，能辨是非。

这些神童聪明机智，展现出过人的天赋。然而，在那个生命贱如草芥的年代，有时候善良比聪明更重要。

我们今天的主角陆绩就是一个善良的人，他用自己的一生，向我们证明了：至善之人天不欺。

01

六岁怀橘遗母亲，纯孝成性忘小节

陆绩出身江东官宦人家，家族中读书风气浓厚。

其父陆康孝顺善良，曾被当地太守李肃举荐为“孝廉”。

陆康做官后，体恤百姓疾苦，做了许多实事善事，深受百姓拥护。

而陆康的一言一行，也直接影响了幼年的陆绩。

陆绩自幼聪明过人，知礼节、懂孝悌，尊重长辈，尤其孝敬母亲。

当时，在陆康管辖的地区旁，出现了一个势力强大的军阀，叫袁术。袁术不仅实力强大，还妄想称帝自立，是个地地道道的野心家。

他曾多次派人拉拢、威胁陆康，但陆康一直没有屈服。

后来，双方决定化干戈为玉帛，进行一次和平会谈。

陆康想要儿子陆绩出去见见世面，于是便带上陆绩一起去拜见袁术。

袁术表面上也很客气，拿出新鲜的橘子招待他们父子。

长辈们交谈的时候，陆绩就坐在一旁吃橘子。这橘子甘甜可口，多汁少籽，陆绩自是吃得美滋滋的。

当他吃完一个，伸手再拿第二个的时候，不由得想起了母亲。母亲最爱吃橘子，可她从没有尝过这么好吃的橘子。

于是，陆绩忍住再吃的念头，偷偷拿了三个橘子藏进怀里。

当陆康起身告辞的时候，意想不到的尴尬场面出现了。

只见陆绩两臂夹紧，双手抱在胸前，小心翼翼地站起来，随同父亲走到主人面前施礼告别。

当陆绩毕恭毕敬地弯下腰作揖的时候，突然，三个黄澄澄的橘子从他的衣襟里掉下来，滚在地上。

袁术顿时就有些不高兴了，只见他面带不悦地问道：“我请你做客，你怎么偷我橘子呢？”

对于这一突发情况，陆康也很紧张，如果袁术以此为契机，大做文章，那就麻烦了。

当然，他更担心的是六岁的陆绩如何应对这一尴尬局面呢？

就在陆康准备站出来保护儿子时，陆绩却不慌不忙地答道：

“实在对不起，我母亲最爱吃橘子，可她从来没见过这么好吃的橘子，我想带几个回去让母亲尝尝。”

此话一出，袁术愣住了。这不仅让袁术感到惊奇，还让他有了几分敬意。

是啊！人生最大的遗憾，莫过于子欲养而亲不待。

而眼前这个孩子，小小年纪竟然懂得孝敬母亲，当真难得！

就这样，陆绩父子二人不仅平安离去，顺便还带走了袁术赠送的一筐橘子。

《二十四孝》中有首诗这样称赞陆绩：“孝悌乃天性，人间六岁儿。袖中怀绿橘，遗母报乳哺。”

陆绩六岁就知道把橘子让给母亲品尝，可见在他幼小的心灵里，已埋下了“孝”的种子。

02

少年郎语惊四座，论国事以德服人

后来袁术称帝，并倚仗武力向陆康借粮，陆康却把他当作叛贼对待，双方终于爆发战争。

在孤立无援的情况下，陆康苦苦坚守了两年，最后由于实力悬殊，兵败而亡。

陆家也遭到重创，许多不愿屈服的族人都被杀害，而此时只有九岁的陆绩在苦苦支撑着门户。

陆绩虽然年轻，但见识学识远远超过了同龄人，因此年纪轻轻便闻名遐迩。

后来孙策占领江东，驻扎在吴郡。邀请一些名士谈论天下大事，陆绩也在邀请名单之列。

由于陆绩年少，被安排坐在了最后面一席。

当时，孙策向诸位名士问计：“当下四海未平，用什么方法来平定天下更好呢？”

很多人都说必须用武力来平定各地，有的还说到如何扩充兵力，如何用计谋取胜。

孙策听后，沉默不语，似乎不以为然。

突然，坐在最后面的少年大声说道：“当年管夷吾辅佐齐桓公，九合诸侯，一匡天下，不用兵车，因此深得孔子称赞。

如今的名士却忽略仁德，一味崇尚武力，我陆绩虽年幼无知，但却深深不以为然。”

听到陆绩的回答，孙策很是欣慰，心想“此人堪为大用”。

与孙策等人的观点不同，陆绩认为：当今天下只有做到“以德服人”，才能让天下长治久安。

正如《淮南子》所说：“大足以容众，德足以怀远。”

或许在其他宾客看来，陆绩的这些言论不切实际，甚至是荒唐的。

但是，我们可以看出这个少年对现实的不满和对治世的向往。

小时候在心中种下的孝的种子，已经慢慢开始发芽、成长了。

03

瑚琏之器守南越，廉石压舱为官清

常言道：“爱出者爱返，福往者福来”。你种下的善意，最后都会回报在你自己身上。

陆绩的美好品德也为他未来的人生赢得了好运。

孙权统管东吴政事后，任命陆绩为“奏曹掾”。陆绩精明能干、见解独到，很得孙权赏识，官职也节节高升。

公元214年冬，孙权任命陆绩为郁林太守加偏将军，率兵两千出征岭南，并镇守郁林郡。

四年任期满后，为了赡养父母，陆绩向孙权请求辞官归乡。孙权同意后，陆绩准备乘船沿郁江东行，返回家乡。

由于陆绩行李太少，只有一些书籍和衣物。船家一看，便说：

“大人，你的行李太少，不够分量，稳不住船，再加上路途遥远，一旦遇到狂风大浪，是要翻船的。”

于是，陆绩买了两只大瓮和一担笋干，并将瓮里装满咸菜，一起搬上船。

陆绩问船家：“装上这些，总算可以了吧？”

船家摇头说：“不行，你看看船的吃水线，还差得远呢！我说陆大人，你堂堂的郁林太守，就这点家当，还不如一介寒士呢。”

但是，陆绩身上的银子已经所剩无几。怎么办呢？情急之下，陆绩忽然看到江边有一块巨大的石头。

他便请人将这块石头搬上船，放在船舱中。船家说：“陆大人，你这办法高明，有这块大石压舱，船可以起锚了！”

船刚出郁林郡，就遇上了土匪拦截。

匪徒们一哄而上，翻遍了船舱，找到的都是些不值钱的物件。

他们十分纳闷，这么大的官，怎么只有这点破东西？

于是他们又揭开舱底，仔细一瞧，是一块大石头。

劫匪心想：即便是石头，可能非同一般，于是左看看、右瞧瞧，发现这块石头既不像宝玉，又不像翡翠，便瞪眼问道：“这是什么？”

船家答道：“石头，压舱石！”

匪徒气急败坏，紧逼着陆绩追问：“你把金银财宝藏在哪里了？赶快交出来，不然的话……”

船家哈哈大笑：“你不认识这位官爷吧？他是刚刚离任的郁林太守陆绩陆大人。

他在任上不贪不占，两袖清风，他的俸银除了养家糊口，大多拿出来兴修水利、救济灾民。老弟呀，恐怕你的财产比他还要多哟！”

匪徒听船家这么一讲，愣了一下，他们也听说过陆绩是个清廉之官，可怎么也想不到他竟然清廉到如此程度，

于是十分抱歉地对陆绩说：“我们只和贪官污吏过不去，早知是陆大人的船，我们就不会来了。”

陆绩离开郁林不久，便有一首打油诗流传开来：

“陆绩为官实清廉，不贪不占不敛钱。俸银常作济民用，还乡只得石压船。”

“律己廉为首，立世德在先。”

正是陆绩播撒孝顺的种子，厚植善良，才能使清廉之声永留青史。

04

三国神童中，人们对孔融的认识，都来源于他小时候的让梨；对曹冲的认识，也只停留在称象这件事上。

他们的人生遗憾地定格在童年。

相反，小时了了的陆绩，将仁孝、善良的美好品德贯穿在了整个生命中。仅仅是三个橘子、一块石头，就足以使陆绩之名浸润人心。

曾国藩说：“宝货用之有尽，忠孝享之无穷。”

愿我们的人生，都能拥有根植于内的良善之心!

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