作家，请不要辱没你所处的时代

作家，请不要辱没你所处的时代

甄言

近日我在商洛市一个比较有影响的微信公众号上读到陕西著名作家方英文先生的一篇文章，文章说自己小时候没有吃过粽子、月饼、元宵。

【方英文】《群山绝响》题外话

方作家在文章里说“我小时候只从大人嘴里听说元宵、粽子、月饼、年糕之类节令美食，生活里却不曾真正见过。”  读了此文我很吃惊，生在新中国，长在红旗下的方大作家小时候没有吃过这几种中国传统节日食品？打死我都不相信。苏轼老先生一千多年前写明月几时有，把酒问青天时”就吃月饼下酒了。即使在旧社会端午节包粽子，上元节观灯吃元宵也是必须的，不可能新中国不包粽子不吃元宵了。作家是在和90后、00后开玩笑呢，还是有意污蔑新中国？

如果10岁以下算小时候的话，方英文先生是1958年生人，难道1968年以前人们上元节不吃元宵，端午节不包粽子？我就想弱弱地问一句，贾平凹小时候吃过月饼，粽子吗？贾肯定说吃过。方是58年生，如果说三年困难时期没吃过我还相信，但是小时候是个跨度比较大的年龄概念，三年自然灾害也许真的没有吃过，但是过后还没有吃过粽子，月饼，我就想不通了。作家写作起码的要求是来源于生活，忠于生活，高于生活，方作家贬低自己所处的时代，辱没自己所处时代的政绩和生活状况，不知有何用意？他的作品《群山绝响》里也是嘲笑、调侃那个时代，甚至拿李铁梅开涮。

据说方作家的家庭起初被评为地主后来被评为中农。如果他小时候都没有吃过粽子月饼，那广大贫下中农就更没有吃过了。

我记得老舍在《骆驼祥子》里写过祥子给虎妞买过月饼，难道新中国还不如旧社会了？不知方用意何在？

端午吃粽子，始于两千多年前，大家都知道是为了纪念爱国诗人屈原，到了社会主义新中国反而不吃了？

与方先生一个时代，家住商州板桥的爱好文学朋友在接受我采访时说：我家在山里，虽然非常贫苦贫穷，就靠山吃山，靠水吃水，自打我记事，每逢佳节，爸爸妈妈都要给我们包粽子，制作月饼。我从小就爱吃粽子，月饼，现在我爸妈都不在了，可我每年五月端午节前我自己都包粽子，八月十五吃月饼是少不了的！

在举国欢庆新中国成立70周年之际，我们缅怀革命先烈，纪念那些为新中国作出巨大牺牲的人们，让人们更懂得珍惜现在的美好生活。但是，为了哗众取宠，吸引读者眼球而不符合历史的虚无主义我们坚决抵制，我也不遗余力地揭露。

端起碗吃肉，放下碗骂娘。作贱歪曲事实的写作手法应该受到批评。

文艺创作应当是鼓舞人，激励人，坚持正确的文艺方向，不能像苍蝇一样哪里臭往哪飞。更不能没有的说有，有的无限扩大。作家一定要有一颗火热的心，对重大历史事件和百姓生活要忠于生活，不能哗众取宠，无限夸张。这是每一位有良知的作家必须遵守的创作原则和应有的职业道德。

社会主义文艺的繁荣必须要靠全体文艺界人士的共同努力，如果文艺界人士颠倒黑白，却得不到正义的讨伐那将是极其危险的一件事。

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