易经（83）泰极否来之气运

易经（83）凤凰要涅槃，金蝉要脱壳

乔布斯30岁那一年，他被他新手创建的公司——苹果公司开除了！这就是否，被否定了。有好几个月，他对于这个结果无法理解，对自己感到失望。

乔布斯这一生，自父母生下他，经历就非常坎坷，可谓阻力重重，其大学缀学，甚至于吃饱饭。直到创办苹果，内有所畜，外有所履，然后苹果市值达到20亿美元，致泰之极。事实上，很多的人都有过类似的经历，特别是这样大起大落的人，更将这人性、事物轨迹划得清晰一些。

昨天的乐视还在情怀满满，今天就成了A股坑散户的大王。昨天AB保险、万达还志得意满，今天突然就资金链出现问题。我们会发现一个企业做到社会化，当知天下之治，致之难而乱之易，泰先小往而大来，而方言吉亨。泰之中有一个本质规律叫损上益下，你会发现上爻皆阴，下三爻皆阳。

损下益上，迟早泰极入否。

否之匪人，不利君子贞；大往小来。

360和腾讯大战时，腾讯也差点由泰转否，但腾讯里面有高人，其快速改变战略，把仿抄变成收购，对下面的那些最优秀的收购单位给予足够的尊重，开始损上益下。腾讯到像是凤凰涅槃一般。

天在上，地在下，天地不交，为否之象。

否，即闭塞。

匪人，谓非人道之常。

天地之气各自运行，韭菜割多，伤的就是割韭菜的人，强大者的支持越来越少，力量就慢慢阻隔了。农业社会有政权的更替，资本社会有经济危机，中央财经办曾有一个《两次世界级大危机的比较》这样的研究文章，里面说了两次世界性的经济危机有很多相同之处。

“1929年大萧条之前，柯立芝总统实行了以放任自流著称的经济政策，创造了著名的“柯立芝繁荣”。在本次（2008年）金融危机发生之前，在强大的产业和金融利益集团作用下，从克林顿到小布什政府也都采取了经济自由化的政策。在此期间，新技术的推广应用使信息通讯产业和互联网经济得到快速发展，房地产业的繁荣已经出现，美国经济确实出现了人类社会有史以来最长久的繁荣，人们乐观地认为，由于互联网技术的发展，传统的商业周期已经不复存在。”

《杂卦传》：“否泰，反其类也。”

《说文》：“否，不也。”

1929年爆发的大萧条是在第二次技术革命后发生的，而2008年世界性经济危机则发生在“第三次浪潮”之后。所不同的是，从技术革命发生到产生危机的时间大为缩短，1870年以后发生的电力技术革命到发生1929年的危机间隔了60余年，而1980年以后发生的信息技术革命与本次金融危机（2008年）之间只隔了30余年。

往上看，周朝的时候，铁器广泛应用到农业中去，水利工程成为人类推动农业建设的首选方案，中国基于农业而建设的交通、物流体系建设一共花了春秋战国近500年时间。这500年是人头滚滚的战乱500年，但最终实现了新的制度，普通民众可以通过努力成为职业经理人帮助管理国家。

一个繁荣时代，需要新的分配方式，新的文化制度，新的人与人之间的关系来适应。

互联网、人工智能、区块链等新的事物出现，迟早要改变传统社会结构，如同工业化推动全球化一样，信息化推倒的东西可能会超过人类的想像。

否之象正是说明，新旧势力之交的过程。原来的君子变成小人，原来大智者却正是新势力最大的阻碍。

象曰：天地不交，否。君子以俭德，辟难，不可荣以禄。

天地之气不交，君子当自晦而全身！

俭，谓收敛。

辟，谓避祸。

站在农业社会大背景之下，古之圣人的时空观却和我们今天信息时代没有相差。

孔子曰：天地不交，二气闭塞，正否之象，为小人得志之时，君子遭此，可不思所以自全乎？于是韬光晦迹，收敛其德，不形于外，以辟小人之难，使名誉不彰，而人不得荣之以禄焉。

站在国家的层面也是一样的，中国近代国运否行，新中国成立后，牺牲了无数的人才有了中国生存之空间，然后改革开放，我们国家走的是韬光养晦之策。

小人当道的时候，爵禄之来，祸患之招也。其可轻身以就之哉！

孔子对于气运之行，也认为时势难以逆转，却又不似道家完全隐而待时那般消极，儒家还是提倡自强不息，但绝对要洁身自好，不能加入小人党群，成为其工具，给自己后代千年骂名，如秦桧之流，几千年难入主流之中。

今天那些倒在反腐大潮中的老虎苍蝇，他们当年就是为爵禄而失其身。否卦内阴外阳，对照今天的世界上各个国家领导人，其实可以一目以视之。

有时候现在的研究反而更加能把泰极否来的那个规律描述出来：

“两次危机前的产业神话和收入分配出现的巨大差距，往往导致资本主义制度下的社会心理状态出现变异。改变其社会地位的急切心情，使大众都开始追求一夜暴富，在宽松货币环境和以提高杠杆率为实质的金融创新助推下，大量举债进行高风险投机，产生了巨大的资产泡沫，大萧条前主要是股市泡沫，这次危机前是房地产泡沫。”