鬼谷子智慧统御篇：适当授权，不会劳神；

适当授权，不会劳神

　　【原文】 心为九窍之治。君为五官之长。君因其政所以求，因与之，则不劳。圣人用之，故能赏之。因之循理，故能久长。

　　【译文】 心是九窍的主管，君主是全体官员的领袖。君主要根据臣民的政绩来决定任用，斟酌情况给予适当回报，这样就不会劳神费力。圣明的君主若能做到这些，必将受到臣民的称赞。若遵循此方治理国家，国家便长治久安。

　　“两眼一睁，忙到熄灯”，常常能看到一些管理者，整天忙得不可开交。仔细分析，有些事忙得合理得法，有些事忙得并不得法，工作不见得有什么大成效。究其原因，不懂“授权”是问题的症结。

　　孔子的弟子子贱当上官吏后，很少过问政事，但在他管辖的地域，百姓安居乐业。其他官吏感到奇怪，想不明白，为什么自己每天起早摸黑地忙于政务，却没有子贱治理得好?便向子贱讨教。子贱笑笑说：“你是管事，而我是进行管理的，所以不必事事躬亲。”

　　松下幸之助也曾这样说过：“一位称职的管理者应该只做自己该做的事，不做部属该做的事。”这就说明要想做好管理工作就得懂得授权。如果一位管理者不能或不愿授权给他人，就等于是在给机构制造许多障碍，让有能力者无法跨越。

　　我们知道，把钱藏起来，不让流通，钱就没有使用价值，因为钱的价值是在交换过程中产生的。同样，拥有权力而不让权力周转，权力的力量就得不到发挥。授权就是将权力进行扩散和周转，让权力变成动力。

　　人才是否能发挥潜能，取决于领袖的授权能力。关于这一点，领导分析家林恩.麦克法伦、拉力.塞恩和约翰.切尔德勒斯都深信：“授权式的领导模式不依赖于职位权威，而是使所有人都有机会负起领导的角色，如此一来，他们就能轮番贡献自己的力量。”

　　授权者的掌控力不是来自权力，而是来自自身的影响力。通过有效授权使自身的魅力不断加强，影响力不断扩大，从而提高人们的自主性，发挥创造力。这是一个双向过程，需要信赖与沟通。从这个意义上讲，授权不仅成就了别人，也成就了授权者。

　　丙吉是西汉宣帝时的丞相，他深谙治国之道、为政哲学，做宰相很讲分寸，正所谓拿得起，放得下，将各种关系处理得有条不紊，曾留有“丙吉问牛”的著名典故。

　　有一次，汉宣帝准备去吴国巡视，丙吉在前面清除道路，突遇一群乡民打架，虽然看到有人被打死了，但丙吉竟然不予理睬，还催促着同行官员掾史快走。掾史觉得很奇怪，又不敢问，只得陪同往前走。

　　走了不远，他们看到一头牛在路边不停地大口喘气，热得直吐舌头。丙吉立即让车子停下来，派侍卫人员问赶牛的人：“你赶这头牛走了几里路了?”

　　掾史很不理解，便问道：“丞相您是不是搞错了，刚才在前面路上死伤了人都不闻不问，这会儿却对一头牛为什么喘气问个不休。难道您觉得牛命比人命重要吗?”

　　丙吉摇摇头，意味深长地回答：“我身为丞相，是朝廷百官之首，要善抓大事，不应该亲自管一些不该自己去管的具体琐事。”

　　见掾史似懂非懂的样子，丙吉解释道：“百姓相斗而死伤了人，我没有必要加以过问。因为那是长安令、京兆尹等官员的职责，应由他们派人去抓捕、审理。我只负责考核他们的政绩是优还是劣，再如实奏明皇上对他们进行奖赏或惩罚就是了。”

　　“但是我对牛喘气吐舌的现象就不能不亲自过问了，”丙吉皱了皱眉，继续说道，“现在正是春令时节，天气不应该太热，我怕那头牛没走多少路就喘得那么厉道，“现在正是春令时节，天气不应该太热，我怕那头牛没走多少路就喘得那么厉害，是因为太热了。若是春令天就那么热，那是时令失调，不符合节气的征兆，可能引发瘟疫等关系民生疾苦的问题。这些问题地方官吏和一般人又不大注意，却正是我宰相要管的事情，所以我要负责争取预先搞清楚，才能保证国家风调雨顺、国泰民安啊。”

　　掾史恍然大悟，对宰相的佩服之情油然而生。

　　丙吉一生兢兢业业，大事小事处理得恰到好处，辅佐汉宣帝励精图治，治国有方，使得宣帝统治期间“吏称其职，民安其业”，号称“中兴”，丙吉也以功绩卓越而留名史册。

　　“丙吉问牛”是中国历史上很典型的有关管理授权的故事。作为管理者，要想提高管理的效率，就要从日常的一些琐事中抽身而出，去做自己应该去做的事。就好比事例中的丙吉丞相，不去管理那些已经分权给地方官处理的斗殴偷窃等琐事，否则就会干预下属工作，还会为自己增添了额外责任，或许他就难成卓越的西汉丞相了。