《点评也有文集》第一缉：平安树上多采撷
只要你的订阅足够的多，信息就是无限，每天我们都可以在手机里看到无数的文章，不过我们因此而养成的习惯却是看文章只看标题，再好文章也是惊鸿一瞥，或者是把文章直接收藏，然后就是石沉大海，很难有再翻身的机会。
正是因为如此，我们才会格外珍惜每一位读者在文章中的点评，无论是点个赞还是留下一个惊叹号，都会让身为作者的我们格外珍惜，那些能留下大段点评文字的读者更是如野生动物一般稀少而可贵。而持续留下大段点评文字的读者几乎已经无处可寻了。也正是因为此，今天的这个文集才格外有价值。
做一件事情不难，谁都可以做到，持续做一件事情很难，只有具有自律精神的人才能做到，持续的且是高标准的做一件事情更是难上加难，这个时候我们已经不能用自律来形容，而只能说，他已经形成了一个好习惯。对于作者是如此，对于读者亦是如此。
我几乎已经记不起来是什么时候看到“平安树”的第一个点评，然而时至今日，几乎每一个工作者所发的文章后面都有他的点评和思考，其文笔之流畅，文字之犀利，思维之广阔往往另我等汗颜。
有一次，我忍不住在留言区对平安树说：您的点评都可以整理发布了。
今天就是发布的日子，整理了最近十二篇文章后平安树的点评，与各位小伙伴分享，同时感谢大家一直以来对“子曰德鲁克”的信任，哪怕从未相见，却一直在用灵魂互相尊重。
平安树：嘴皮子境界在嬉笑怒骂皆成文章，插科打诨皆是激励。笔杆子境界在以笔为刀入木三分，循循善诱开化心智。干家子有了嘴皮子和笔杆子两把刷子并不重要，关键要做人要有实心眼、做事要玩真的，必须防止作秀表演、防范手段奴役目的。要成为干家子首先得成为练家子，每日精进，不断修炼提升，牢记竹子定律与荷花定律，苦熬日煎、忍受乏味平淡，干练成家之日比你想象的要来得早。
平安树：职场双节棍，嘴皮子在会，笔杆子在文，开会发文是混迹管理职场的两把刷子。会议的浪费是惊人的，这是所有企业的顽疾。究其原因，两点最突出，一是会议组织者的权威，如果组织者主持者没有足够的正式与非正式权威，会议没有一虎在林万兽无声的权威效应，会议缺乏穿透力和机会感，会议效果就会大打折扣。二是会议的策划不周，一群人围在一起，信步由缰、七嘴八舌，主持人自由发挥展示、个人魅力，参会人拦路插话出议题，半路杀出程咬金，一锅乱炖，这样的会议走走过场，消遣表演一下，不仅损害效率还损害组织风气。但一想，好的总是少的，好的会议也一样，都是大浪淘沙，在数量中求质量。
平安树：人岗适合是人力资源配置第一原则，对内对外首先考虑满足这一原则。由于人和组织的复杂性等原因，甚至自我认知也在变化调整中，做到人岗适合并不容易，试错也是难免的，员工流失的成本又很高，所以规模较大企业的内部招聘成为一种普遍做法。这成了一种被动的岗位轮换途径，岗位轮换不仅具有加速成长、提高组织活性的功能，还具有内控的作用，不论是意向调查定向调配还是内部公开招聘，都是不错的人力资源重组与开发形式。
平安树：如果不是追求左右逢源、寻求投机杠杆，职场人际关系靠四个字就可以维持，谦虚礼貌，不耍牛逼自以为是，不目中无人，不温不火不咸不淡，应无大碍。文中电梯案例，如果员工没打过招呼是员工缺乏礼貌，如果是打过招呼了，那就是这位领导毛病。与领导相处，不随便起话题也是一种敬畏和礼貌，这个领导不主导局面，还苛求新员工如此非工作细节，有点小气装逼。这个新员工不老练正常，也就是太把这个领导当回事了，没想到这位比员工还被动，又苛刻，才出现尴尬自困。早点离开也未必是坏事。
5、【爱·德鲁克-云随笔】一个扎心的问题开启对”贡献“的思考
平安树：管理者的贡献不应当是注重个人成就，就像任正非总说的，太在乎个人成就感的人不适合做管理当领导。管理者的贡献在于帮助被管理者取得绩效，管理的属性就是帮助他人取得成功，从而是组织成就最大化而非个人，管理的高手往往存在感很低，在后台导演支持，而被管理者在前台风生水起活力激情四射。如果要一句话说清，当你属于你管理范围的被管理者都乐于勇于且有所贡献时，你就有了理所应当的贡献
平安树：管理者创造环境，让员工干事成长。管理者就是园丁，员工是草木，如果天然环境，松土施肥浇水是管理者的事情，遇到极端天气防洪防旱防虫等也是你的事情，其他就是草木自己的事情，管理者最忌讳的就是不断地触摸触动草木，不论是爱抚束缚还是拔苗助长，都不利草木。管理者在草木边上负责基本条件，由员工天然自然成长，遵循这个园丁的自然之道，就会丰收。
平安树：出现对授权的误解可能不了解企业的多级代理运行机理，逐级授权是企业运行根本原理，不会授权造成气血不通神经紊乱。我们经常看到老板干中层的事，中层干基层的事，基层干老板的事，这种乱象很大原因就在授权无序无度无章。留下什么自己干，授权给谁干啥事，这是对管理者能力最基本的考验，这涉及识人用人、事情分解排序、全局重点、各尽所能、各得其所等一系列管理技能。权力是魔杖，是企业里举足轻重的、无形的稀缺资源，授权是用权的关键，授得开，收得住，授权各有命，授权不失控，授权不授责，卓越的管理来自出色的授权。
平安树：上级有责任沟通，为了责任不能忽视。管理就是让下属取得绩效，我只要结果、不要让我说第二遍等这样的态度就是自欺欺人、掩耳盗铃，明知自己有管理职责而否定自己的管理角色与功能，管理的职能就是强调管理是一个完整过程，这个过程的推动责任在管理者，沟通是行使各项管理职能的基础，疏于沟通首先是管理者的失职，70%的管理问题在沟通，这是绕不过去的。大喊我只要结果的管理者，实际就在裸奔、并向世人广告，我是失败的、缺乏管理常识的、不称职的管理者。
9、如何取舍？
平安树：大舍大得，舍得是人生基本定律，也是人生境界上品。企业的舍得水平取决于领头人或领导层境界。战略本质是取舍生死存留，战术上也有减少替代放弃变造等舍弃手段技术，本文提出的建立放弃标准，战略上不做什么，执行上禁止什么，决策时避免什么，文化上反对什么，道德上以啥为耻，风险清单上重大风险，等，这些都是各种形式的舍弃标准，应当重视发扬，尤其是动态下的，刻舟求剑在组织各层次的变相存在是普遍的。
10、彭信之：疫情过后，组织升级（上）彭信之：疫情过后，组织升级(下)
平安树：本文显示了系统思考的功夫。任何事物都有生存条件，任何定律理论也不可能适用于任何情况，与时进俱，更新升级是必须的。经营之道有关环境使命能力的假设具有动态性适应性，也存在假设的假设适当性，随着时间推移，经营之道的客观性主观性一致性都在变化，适时做出调整反应企业的管理智慧。文中提示的四点很有启发，目标实现了，速度太快了，对手成功了，对手失败了，这些直接影响我们假设的应用和指导作用。在经营之道运行时，时刻关注重大事件对经营之道的影响，及时评估更新，是把握经营之道动态性和有效性的基本功。
平安树：疫情催生思考，升级启动迫在眉睫。没有远虑必有近忧，战略对个人和组织乃至国家都是十分重要的，没有战略的主体行为是一种流浪。做什么不做什么的战略选择绝不是轻率任性的热血沸腾和铮铮誓言，而是回顾过去、诊断现在、展望未来的系统思考，是深刻洞察想做什么能做什么可作什么后的综合平衡，是对生活现状的批判性反思和纠偏，是基于未来优势构建的当下任务。战略不是盈利和经营目标导向，而是竞争优势和可持续导向。战略源自愿景使命，个人的战略可能比组织更难，没有足够经历阅历就很容易将欲望当战略当信仰，这个误区尽量避免。真正的信仰应当是忘我或淡我的，正如文中德鲁克所说，我能贡献什么，我想贡献什么，这需要修养境界和机缘。
12、彭信之：强行者有志
平安树：新的视角为德鲁克中国化注入活力生命力。好像德鲁克说过这个问题，中国的企业管理如果没有和中国文化结合，有效性无从谈起。本文有孔子的母意母必母固母我，有老子的强行者必有志，四母可以帮助修炼思维思想，不瞎猜部绝对不僵化不自以为是，这些都是很有针对性的人性矫正，是我们大家经常表现的人性弱点尤其是管理者；有志行强可以提振意志力行动力，老子一直推崇滴水穿石般的持之以恒，也是以弱胜强积少成多的志。这些博大精深的中国文化必将有力提高中国管理者的自我修养和自我管理，管理首先是管自己，这方面中国传统得天独厚。高层靠道家，中层靠儒家，基层靠法家，挫折靠佛家，这些都是德鲁克中国化的好元素。
彭信之
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子曰德鲁克
出走半生，归来仍是少年
用走心的文字让东西方管理思想交流碰撞
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