瘦石 || 尚庄泉塘村:书香仁里印初心 2024-05-10 00:22:01 泉塘村位于赣江西岸,丰城电厂西侧,黄金城北麓,是一个四季流泉、八方通衢的丘陵村庄。泉塘鄢姓始于唐代中后期的鄢燧武。鄢燧武于唐文宗朝(826-840)以科第登仕籍,奉命征岭南,凯旋之时道经清江(今樟树市),便就此定居,其后裔在樟树镇繁衍。到北宋景德年间(1004-1007),鄢燧武五世孙鄢邦政(号南窗)以清江籍登进士第,初授金华别驾,后擢升金华太守。鄢邦政退休时,路过丰城黄金城,见此地层峦叠障,风光秀美,便登岸步行,在黄金城山脚下有汩汩涌泉,散发出翰墨清香。经过询问,了解到当地人都称之为“泉塘”,便感叹道:“此间山可樵、水可渔、田可耕、泉可汲,直足以乐吾隐也!”于是命其子曜魁筑室而居,鄢曜魁也被奉为泉塘鄢姓一世祖。关于村名的来历,还有一种说法。说的是村前有山,山下有泉,其象为蒙(五行中属水),易经中有“蒙以养正,圣功也”的话,意思是说,从孩童时期就要重视教育培养,这是一件功德无量的大事,也指鄢姓非常注重教育;村后有塘,环绕如带,一泓清水,可耕可渔,庶可安身立命。因此,村庄取名为“泉塘”,不仅暗合了易经里的风水学说,也体现了先人“耕读传家”的理念和初心。很早以前,泉塘曾经是从高安独城到丰城大码头的重要通道,被称为“横岗古道”。明末清初泉塘人鄢见作“泉塘十景诗”,有“不自今时新辟者,原从昔代旧遗诸”的句子,是说这条古道很早就有,并非新开。大约从明初开始,泉塘人开始开矿采石,把开采出来的石灰和石灰石经黄金城码头销往各地,为此专门铺设一条通往码头的麻条石路。现在这条麻条石路早已被水泥路取代,永远留在了老一辈人的记忆里。一千多年来,泉塘鄢姓秉承着先辈遗训,亦耕亦读,亦农亦工,留下了许多脍炙人口的传说。而作为古人晋身仕途的唯一法宝,读书科举更是泉塘人一直以来孜孜以求的梦想。彼时,家家设塾,户户读书,蔚为壮观。“夜见奎垣聚宿群,师儒广揽授经文。党庠课秀风虽邈,家塾开蒙教尚殷。鲁邑弦哥谔俗美,吾乡铎振播声芬。陶成俊少彬彬若,奚羡终家独一军”(鄢见《比屋书声》)。乾隆时期候塘岗人、知县熊雨田曾形容泉塘鄢姓“文魁武元振厥家声,黄甲青衿恢其世第;笙瑟之宴嘉宾,弦诵之绕乡塾,袯襫之安家业,舟楫之利水滨,亦具足称'书香仁里’”。大意是说,村庄里科举仕宦的人很多,声名远扬;朋友来了有吃有玩,读书之声不绝于耳,种田的人逍遥自在,还有义渡过往赣江,正好应验了人们所说的“书香门第”、“诗礼传家”。梅花香自苦寒来,在历代族裔不懈努力下,泉塘鄢姓也人才辈出,俊彩星驰。鄢鼎臣,字伯任,号玉铉,鄢曜魁十七世孙。秉性温和儒雅,寒窗苦读二十余年始举秀才,九次参加科考都没有考取举人。鄢鼎臣文笔很好,品德高尚,被尊为丰城儒宗,与当时丰城名士孙举海(字楚卿)齐名,前来登门求学者络绎不绝。到天启甲子(1624),鄢鼎臣以57岁高龄考中举人,大家都感慨地说:“鄢老师真可谓'大器晚成’啊!”鄢鼎臣被任命为抚州宜黄县教谕,后又升任广西北流知县。任内廉洁清约,宽严相济,深受百姓爱戴。后来,广西境内边民暴乱,鄢鼎臣心力交瘁,劳累过度,于崇祯丙子年(1636)死于任所。灵柩回乡之日,北流士子庶民沿途祭送,哭声震天。鄢鼎臣长子鄢见,字无识,母范氏。据说,范氏身怀六甲时,梦到一白衣童子扑入怀中,于是生下鄢见。鄢见自幼聪明好学,少时于书无所不读,九岁时作诗应对出口成章。鄢鼎臣知其天赋非凡,更加器重,到北流赴任时,专门把鄢见带在身边。在北流期间,鄢见偶得《抱朴子》数卷,自此迷上修仙。父亲病逝后,鄢见扶柩返乡,后于崇祯己卯(1639)登文魁(举人),次年入京会试不第,便回到老家闭户读书,听候拣选。不想此时李闯事发,清军入关。鄢见慨然说道:“为人臣不能救君父之难,抚社稷之危,则天地虚生我矣!”不久,苟延残喘的南明王朝召鄢见为兵部职方司郎中,命其募兵勤王。鄢见散尽家财,募得忠义之士万余人,与清军展开血战,身中三矢,死而复苏,不肯投降。清朝定鼎,四处招贤纳士,多次征聘鄢见。但鄢见早已看破红尘,每天“携钱就肆与人饮,不问贵贱”,又披头散发装疯卖傻,令前来征召的人暗自摇头。后来干脆抛家别舍隐遁于湖南荒山之中,结庐修仙,采药炼丹,并自署庵联云:“一个蒲团携来南浦西山秀,半间茅屋吞尽潇湘云梦奇”。当地人听说后,纷纷赶来看热闹。鄢见再次搬迁,此后神龙见首不见尾,再也没有人看到他的踪迹。有人说他后来羽化登仙,《丰城县志·高行》则称他“隐司空山炼药。不成,去云阳山,纵酒狂歌以终”。不久后,泉塘人鄢任(字逊功)领康熙二十三年(1684)乡荐,成为名副其实的武举人。数年后,泉塘人鄢大年也考取进士。科甲蝉联,俊彦迭出,再次让这个古老的村庄火了一把。鄢大年(1683-1721),字永绥,一字寿山,因家境贫寒,一直坚持耕读不辍。每天早上带着两个弟弟耕田种地,晚上又带着他们举烛读书。好在功夫不负有心人,到康熙辛卯年(1706)考取举人,七年后中癸巳科(1713)进士,留庶常馆任教习,同科进士们都认为鄢大年有“台阁”之才。之后,外派任浙江诸暨知县。在任明镜高悬,厘剔奸弊,颇有政声。可惜天不假年,鄢任没多久病世于任上,年仅38岁。其后裔亦在门匾上刻“台阁先声”四字,以示缅怀。除众多科甲俊彦外,泉塘鄢姓族裔中,也有很多商界精英。这些人有的在家乡或开店或设肆或采矿,有的远赴外地,如省内九江、湖南衡阳、四川泸州、湖北武穴等,尤以前往湖北武穴经商者最多,武穴甚至还有泉塘鄢姓的祖坟山。这些人功成名就之后,通常行善积德,乐善好施,有在石上设义渡者,有在吴塘建石桥者,有修祠建亭、扶贫济困者,既是对家乡的反哺,也是为子孙积德。“存则属人望,殁则系人思”,先贤的表现堪为后世师表。 资料来源:《鄢氏八修族谱》、1986年版《尚庄志》、同治版《丰城县志》等 赞 (0) 相关推荐 广西43|北流——萝村古村落 春季返程自驾游第7天(3月25日),离开容县去北流的大容山,途中游传统古村落--萝村. "萝村"隶属于玉林北流市民乐镇,是中国首批传统村落.广西历史文化名村.玉林市特色岭南文化名村 ... 《明清科举小知识》:进士题名碑和《碑录》 进士题名碑和题名碑录,也是载录明清进士的重要文献.顾名思义,进士题名碑就是刻有进士名单的石碑.中国目前尚存的单科全国进士题名碑都保留在北京孔庙,共198块,其中元3块,明77块,清118块. < ... 人文史话丨无锡梁溪:书香小娄巷 细数四大家族的璀璨人文 醉卧冬风深巷里,梦回梁溪小娄巷.自宋代始,无锡小娄巷逐渐成为谈.秦.王.孙等名门世居之地,为书香梁溪千年文化渊薮.在千年的历史上,小娄巷真正做到"谈笑有鸿儒,往来无白丁",这里曾走 ... 三水青岐青龙岗刘氏 岭南刘氏之三水青岐青龙岗刘氏 旗杆石的秘密 青龙岗座落在北江边上一处冲积沙丘上,青龍崗地形蜿如一条青龙,气势十足,故曰青龙岗,与望楼岗同一圈内,相距约两公里,这裹交通便利,土地肥沃族人过着安逸的生活 ... 女诗人——朱玉仙 朱玉仙(1796-1861),清代广西著名女诗人.生于博白县松山乡茂山村,系北流的拔贡黎玉章之妻. 朱玉仙的祖父朱宗腾是乾隆举人,曾任湖北武昌府同知,她曾随祖父于武昌任上.后父亲朱德玙到福 ... 瘦石 || 尚庄侯塘岗:石木牌楼竞风流 丰城熊姓为第一大姓,约有十三四万人的规模,占丰城总人口的近十分之一,因此丰城有"无熊不成席"的说法.丰城熊姓大多源自于鄱阳世系,始祖为西晋鄱阳太守熊缙.熊缙传至熊琳,封汾阳侯,徙居 ... 瘦石 || 尚庄宋家村:人与梅花气味同 尚庄中学旁,有宋氏居住,已逾千年之久.虽然置身繁华集镇里,许多高大的建筑不断挤压着古老的空间,但居民们总是喜欢聚集在老旧的祠堂门前,一边闲话家长里短,一边旁观浮华现世.而每每说起先世往事,则人人眉飞色 ... 瘦石 || 尚庄石上村:驰名载誉洪州窑 年轻时候求学丰城,乘车从乡下老家到县城必经石上渡口过赣江.无论大车小车,无论士农工商,一班一班等着往来忙碌的渡船.渡口码头上,有很多开饭店的,卖馒头包子茶叶蛋的,以及其它摊点,为行脚赶路者提供便利.登 ... 【诗家风采】李晓兰 || 最是书香仁里厚,凤麟时起凤凰巅 ▲ 关注 广东诗人 ,寻找惬意诗生活! 李晓兰,又名曲金,居山右.作品散见<诗刊><诗潮><中华诗词><中华词赋>等,已出版诗集<雪 ... 瘦石 || 曲江巷里村:积善累仁家声远 曲江毗邻赣江,境内水系纵横,物产丰饶,自古便是人文荟萃之地.这里的海慧寺(龙山书院).寺前洪州窑遗址.郭桥蹠口城遗址更是丰城历史上的文化坐标,被载入史册.位于蹠口城不远处的巷里村,也因为悠久的历史灿烂 ... 瘦石 || 剑南庄前熊家:尚书故里试问津 眼前的庄前熊家村(社区),住房比肩,高楼林立,俨然是一个现代化时尚社区.村庄中间,古老的痕迹早已被岁月无情抹去,唯有乡音未改,乡情依依.村前的祠堂古老而厚重,见证着庄前熊氏族裔的发展变迁,成为宗族文化 ... 瘦石 || 张巷历溪刘家:墨庄流芳世绵长 传说尧帝的第九子监明生子丹朱,丹朱封地刘国.丹朱17世裔孙出生时,手心掌纹有"刘累"二字,遂得名刘累,刘累也是有史籍记载的第一位刘姓,亦被认为刘姓得姓始祖.刘累曾仕夏朝为官,传57 ... 瘦石 || 湖塘雄庄村:双溪环抱一洲峙 雄庄村位于湖塘集镇西约三华里,是一个近两千人的大村庄.雄庄<熊氏宗谱>"赠思诚庵熊先生奉母金夫人命居熊庄记"描述:"熊庄,丰城胜地也.一洲中峙,两溪外抱,如溯 ... 瘦石 || 蕉坑瑶里村:读书遵礼存古风 蕉坑墟早前位于瑶里.窑厂下.朱山和杨坊之间的山坳里,原来是丰城到崇仁.乐安的必经之地.大约在清朝初期,有一户曾姓人家在此地搭棚开茶肆,方便往来路人,因此叫做"茶亭".由于商贾行人过 ...