《书法报》2020年8月26日第30、31期24、25版
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本届国展入展楷书作品素材从体裁看范围广泛，内容丰富。笔者主要根据体裁及功能的不同，将素材内容简单分类为散文、诗词、书（画）论、题跋、楹联和文学理论等。需要说明的是，题跋严格来讲也属于散文，由于其特殊性及在书法创作中的重要性，故将其单列。 本届国展楷书作品素材内容可以概括为“五多两少”，即古文多（占绝大多数）、散文多（基本是古文）、诗词多（基本是古诗词）、书（画）论多、苏轼著作多，现当代作品少、自作诗文（包括楹联）少。 作品素材内容绝大部分为古文经典（包括古诗词），比例接近95%；散文有67篇，比例为27.2%；诗词有49篇，比例为19.9%；书（画）论有44篇，比例为17.9%；苏轼著作20篇，比例为8.1%。素材内容为现当代作品（不包括自作诗文）的总共才5篇，比例约2%；自作诗文11篇，比例为4.5%。 在楷书入展作品中，书写素材内容为散文的数量最多，有67件，占比约27.2%，超过入展作品总数的四分之一。这些散文中绝大部分为古文，不少文章收录在《古文观止》中。 散文作品中苏轼散文出现频率最高，有12次。入展作品有苏轼多篇游记，如《放鹤亭记》（3件）、《喜雨亭记》《石钟山记》《眉山远景楼记》《记游庐山》。此外还有他的其他散文作品，如《前赤壁赋》《潮州韩文公庙碑》《南安军学记》《答秦太虚书》《东坡志林》（今人编，2件）等。 楷书作品写韩愈著作的有20件，作品提及韩愈者也多。包括其散文作品《杂说》《进学解》《送李愿归盘谷序》《张中丞传后叙》《送温处士赴河阳军序》等。 此外，散文作品还包括诸葛亮《前、后出师表》、王勃《滕王阁序》、王安石《游褒禅山记》、欧阳修《梅圣俞诗集序》、苏辙《黄州快哉亭记》、曾巩《游信州玉山小岩记》、姚鼐《登泰山记》等。值得一提的是，有一位作者选择了现当代作家鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》。 入展作品中有相当比例（49件）选择诗词作为创作素材。且绝大部分为古诗词，极少数为现当代诗词。诗词作品中绝大部分为诗，少部分为词。诗以唐诗为主，词是宋词。 唐诗包括李白《蜀道难》、杜甫《咏怀古迹》和《秋兴八首》、王维《韦侍郎山居》等。其中有一位书家选择王维诗三十首作为创作素材。其他唐诗还包括韩愈《石鼓歌》《山石》、孟浩然《秋登兰山寄张五》、李颀《琴歌》、张若虚《春江花月夜》、寒山子诗二十三首、颜真卿诗等。 其他诗作还包括屈原《离骚》、《古诗十九首》之《庭中有奇树》、陶渊明《归园田居》、挚虞《答伏武仲诗》、阮籍《咏怀诗》十八首、孙绰《兰亭诗二首》、《乐府诗集·始基乐恢祚舞》、庾信《从驾观讲武诗》和《拟咏怀》二十二首、谢灵运《夜发石关亭诗》、先贤凉州词十五首等。 亦有选择宋诗作为书写内容的，主要包括欧阳修诗选抄、苏轼诗数首、秦观诗数首等。诗作还有元吴镇《秋岭归云》、高明诗一首、明解缙《过茶陵》。清诗有施闰章《燕子矶》、魏源《行路难》、何绍基《东洲草堂诗集》。 陶渊明的田园诗，语言平淡自然，清新淳美，用作写楷书非常贴切。不过入展作品陶诗不算多，仅有两篇。 词作则全为宋词，数量相比于诗作要少得多。一位作者抄了东坡词八首，另一位作者书写东坡词数首。此外还有张孝祥《水调歌头·金山观月》。 相比于其散文和题跋，选择苏轼词作的作者数量比较少，仅有两位，仅为总数（20件）的十分之一。书法创作讲求内容书体合宜，苏轼作为宋词豪放派的代表人物，其词作入行草书可能更恰当。笔者也统计了本届国展行书入展作品创作素材，发现以苏轼词入行书者有近十位。 在入展作品中，书写素材内容为历代书（画）论的数量也很多，有44件，占比约17.9%。在这些书（画）论中，出现频率比较高的有康有为《广艺舟双楫》（6件）、董其昌《画禅室随笔》（5件）、项穆《书法雅言》（4件）、刘熙载《艺概》（3件）、孙过庭《书谱》（2件）、山谷论书（2件）、赵宧光《寒山帚谈》（2件）。 其他理论著作还包括张怀瓘《书断》、虞世南《笔髓论》、张彦远《法书要录》、苏轼论书、吴莱论书、李日华论书、张式《画谭》、包世臣《艺舟双楫》、何绍基书论、王文治论书绝句、宋曹《书法约言》。书论中还包括两位当代作者的作品，分别是启功先生《启功丛稿艺论卷》和华人德等编著的《历代笔记书论续编》。 许多题跋亦是书论，如《快雨堂题跋》等。但为方便计，没有将其统计入书论内。 入展作品中，书写素材为题跋者，历代著名书法家题跋的数量也较多，有19件，占比约7.7%。其中，出现频率较高的有东坡题跋（4件）、山谷题跋（4件）、王文治《快雨堂题跋》（4件）。此外还有赵孟頫《松雪斋题跋》、文徵明《文待诏题跋》（2件）、王澍《虚舟题跋》、倪云林题跋、吴昌硕论画诗跋等。 司马迁《史记》是本届国展楷书作者最钟爱的著作之一，有8位书家选择以之入书。包括《史记·田单列传》《太史公自序》《史记·管晏列传》《孔子世家》《伯夷列传》《史记·屈原列传》《史记·仲尼弟子列传》。史学类著作包括司马光《资治通鉴》、吴振棫《养吉斋丛录》、《宋史·文苑传六·黄庭坚》等。 文学理论（包括诗论等）中，刘勰《文心雕龙》最受书家喜爱，有7位作者选择以之入书。其他文学理论著作还有袁枚《随园诗话》、钟嵘《诗品序》等。 书写素材为美学作品的有文震亨《长物志》（2件）。政论类作品有诸葛亮《便宜十六策》、韩愈《原道》（2件）、曹元首《六代论》、王鏊《亲政篇》等。文字学著作有许慎《说文解字》。 其他古文经典有曾子《礼记·大学》、《黄帝内经》、戴圣《礼记》（2件）、史游《急就章》、曹植《洛神赋并序》、颜之推《颜氏家训》、王勃《慈竹赋并序》、徐渭《牡丹赋》、叶德辉《书林清话》、戴望《颜氏学记》等。 本届国展楷书作品，选择以现当代著作（不包括自作诗文）入书的作品数量极少，仅有5件。从体裁看，现当代作品已经包含在前面的类别中，但为说明问题仍单列。现当代作品有朱德元帅诗一首、启功先生《启功丛稿艺论卷》、华人德等编著的《历代笔记书论续编》、鲁迅先生散文《从百草园到三味书屋》和齐白石诗。 本届国展楷书作品，自作诗文数量非常少，只有11件，占比4.5%。体裁有散文、诗词、楹联等，具体内容有学书体会、感想、游记、书论等。
具体看，有6篇散文（其中1篇游记——记夜宿无染寺、3篇学书心得体会、2篇杂记）、1篇自撰诗、2篇书论、2件自撰楹联。自作诗文入书具体内容列于表2。 其中一位书家所写《融斋杂记》十一则，内容是作者日常学书交友中所见所想所感，以古人随笔形式记之，形式新颖。（节选自孙涛《国展写什么——十二届国展楷书作品创作素材浅析》）
