【地域文化】胡录学丨回忆林县“大礼堂”

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回忆林县“大礼堂”

□ 胡录学 /  文

近日翻阅资料,想起有关四所和文庙的一段尘封已久的历史。
林州文庙,据史料记载,始建于北宋年间,是祭拜孔子的庙堂,历经元、明、清六次重修、扩建,保留至今。
1946年6月,中共林北县、林北县抗日民主政府和中共林县县委合并后,成立了中共林县委员会和林县人民政府。为了解决大型集会活动场所短缺,由林县建设科科长栗永祥(河顺镇郭家庄村人)设计,于1948年6月以文庙为舞台衔接建设落成了一栋苏俄式殿堂。内置二层木质中式设施,上下层木质联凳作席位,作为全县干部群众集会的礼堂,简称“大礼堂”。在大礼堂周围又征用了一部分土地和拆迁了部分民房并得以安置,才具备一定规模,随后县委各机关分别由闫家台、北关西、瓦窑街几经合并搬迁,最后县委机关确定建于大礼堂东侧,政府确定在庙后(现平安街),林县党政机关才有了正式的落脚点。原文庙前街叫“文庙街”,大礼堂落成后叫“礼堂街”,现叫“人民路”。
大礼堂旧照
大礼堂大门伟岸挺拔,清一色石柱、石梁、石过门;一层大门四根石柱支撑门面向南开,中间大门宽约3米多,地下铺一巨大长条青石作为过门石;蓝砖红瓦,楼面上端一颗红五星很耀眼,远远就可望见,是当时林县城最高端的地标性建筑;正门上方有豫北地区红色教育专家、林县师范学校校长李维题写的“大礼堂”;左右上方分别由县教育科长梁林庄(马店人、老地下共产党员)用隶书题写着“团结紧张严肃活泼”和“谦虚谨慎戒骄戒躁”两幅标语;在“大礼堂”匾横梁下,后来又补了一块巨大长条青石,凹刻着毛主席的字体“为人民服务”五个大字;整栋礼堂庄严肃穆,从门脸就可以感受到新生的共产党政权的宗旨和方针。
这栋仿苏欧式大礼堂建设缘由和详细过程暂无法查清,但1949年10月1日,全县干部群众在此集会庆贺了共和国的诞生;1949年10月30日,中共林县第一届代表会议在此隆重召开,有正式代表2344人,列席代表118人;至1956年5月15日,先后在此召开过七次党政代表会议,均有详细记载。1956年10月15日,林县县委在此召开林县山区乡领导和群众代表900多人参加的山区工作会议,杨贵书记在此会议上作了《为建设社会主义新山区而奋斗的报告》,首次提出来了“头可断,血可流,不建设好山区不罢休”的誓言。1957年1月13日,也是在这个大礼堂,召开了中共林县第二届第二次代表会议,杨贵书记在会议上作了《全党动手,全民动员,苦战五年,重新安排林县河山》的报告。
这里曾见证了新中国的诞生,完成了建党建政、发展生产、巩固政权的全过程;在这里历经了中国共产党林县委员会、林县人民政府带领全县人民成立互助合作社、高级社、发布林县第一个五年计划,发展集体经济规划、“三反”“五反”、“统购统销”等发展社会主义革命和建设的各项运动……林县大礼堂是重大决策、集中讨论决定之地,是一块革命圣地。
据抗战老人靳柳鲜讲:“1950年夏季,新中国成立后全县教师第一次集训,我曾在此礼堂教唱过革命歌曲。”《林县小报》创始人之一徐礼拴老人讲:《林县小报》就创建于大礼堂东院,建国初期林县社会主义革命和建设的所有重大决定、规划很多都是在这里做出,由《林县小报》及时发出去的。原林县县委常委、林县公安局局长梁全吉老人讲:我在一中上学时,学校经常组织我们去大礼堂听社会主义革命和建设的形势报告,我们恨不得早日出学,奔向工作岗位。另有老同志回忆,1951年秋天,林县县委政府在此举行声援“抗美援朝”大会,县妇联主任在大会上用普通话读了《谁是最可爱的人》这篇文章,我和全场很多人都被感动得哭了,随即掀起了参军热和捐资捐款热,把支援抗美援朝活动推向了新高潮。

靳柳鲜

原林县县委办公室副主任刘银全老人讲:小时候记得全县来此开会时,各参会人员自带粮食、蔬菜和铺盖,除少部分人找民房借宿外,大部分人员不是在二楼铺席子睡觉,就是在大礼堂南面空地搭席子棚铺,铺麦秸就寝。白天开会讨论,晚上看幻灯片。参会时南面空地儿支起大锅,兑上各自来时所带粮菜吃大锅饭。早上是小米、萝卜、白菜烩成的稠稀饭,俗称“麦秸泥”;晌午每人二个馍配菜;晚上每人一个馍,玉米糁稀饭或面条汤随便喝。现在看来那时艰苦,但热闹、朝气蓬勃、充满了喜悦,并没觉得有啥苦味。这里一段时间内曾是全县政治、经济、文化、商贸各种集会场所。这个“大礼堂”从成立到停运,相继有约50多万人次在此集会,记录了林县的风雨历程,承载着光辉。
20世纪50年代中期,林县迎来大跃进运动,林县县城做了整体规划,盖了林县大剧院、电影院、博物馆等多个大型建筑之后,“大礼堂”又以博大胸怀将林县送入人民公社新时代,自行退出历史舞台,基本闲置不用,1993年在各单位谋划住宅楼大潮中被拆除,原地基被占,发展成了一个单位的家属小区,自此没了她的身影,逐渐被历史遗忘。
在中国共产党成立100周年前夕,我们从这张中共林县县委、县政府的历史旧照中,看到的不正是共产党领导人民的初心吗!
凝视着76年前的面貌,从照片中人物的穿戴及精神面貌,回忆着林州人民在这里曾努力奋斗的过程,深刻感受到历史发展到今天的成果来之不易,是由在林州各个阶段老一辈人艰苦奋斗所取得的,是他们用曲折、痛苦作了底垫,才有社会主义的今天,我们要饮水思源,感恩党的领导,感恩先辈。
凝视着这张老照片,回顾着中国共产党的历程,审视着她只顾福泽社会,不顾淹没自己历史足迹的现实,思考着圣人名言:昔日创造了“贞观之治”的李世民曾感慨“以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”,这既是他的经验之谈,也是治世的普遍真理。清代启蒙思想家龚自珍在《古史钩沉论》中前二句说:“欲知大道,必先为史”。把握史学才能更好把握社会发展规律,了解历史就是了解世间大道,特别是研究安邦治国的经验教训,在社会发展的诸多“道”中,最大“道”者首推安邦治国之道。联系新冠肺炎疫情以来世界各国状况,更深刻体会到治国安邦大“道”就是必须坚持党的领导、坚持社会主义制度不动摇。
革命文物作为历史的遗存,是中华民族伟大民族精神在历史文物中的生动体现,是最好的政治、思想教材。为了总结历史上的经验教训,发扬党的优良传统,为民族复兴而努力,请尊重革命文物的保护。

——  The  End——

胡录学   军队转业,林州退休干部。民间文化保护志愿者。

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