唐诗与考试｜十二：人中有龙凤，“三品”皆神张九龄
才华横溢的诗人、笔锋犀利的文豪、风度优雅的君子、政绩不凡的宰相，一个人如果能做到这其中的任何一点，就不失为人生之大赢家。在唐代，有一个人却能将这四大角色，不可思议地完美集于一身。这个人，名叫张九龄。无论写诗、为文、当官、做人，均已臻极致境界的张九龄，堪称人中之龙凤。
张九龄，韶州曲江（今广东韶关市）人氏，长安二年（702年）进士。张九龄自幼聪颖好学，他的父亲又对他的教育问题特别上心，有空就对其进行点拨辅导。在父亲的督促指教下，张九龄饱读诗书，七岁就能写一些简单的文章了。
在张九龄成名的道路上，还遇到了两位好伯乐。十三岁那年，张九龄给时任广州刺史王方庆写信，请他评点自己的文章。对这个小孩子的冒失相求，王方庆没有不屑一顾，而是认真地阅读了他寄来的文章。读罢之后，王方庆大为称奇，由衷地称赞道：“这个小孩子不简单，将来一定有大出息！”此后，王方庆对张九龄点拨鼓励有加，及大地激发了张九龄的自信心。身为高官的王方庆，如此礼贤下士地对待一个乳臭未干的小孩子，值得为之点赞。
宰相张说获罪被流放岭南期间，偶然间读到了张九龄的文章，不由深深为之吸引，称其文“有如经缣素练”，有“济时适用”的价值。此后，张说对张九龄多有褒奖，优厚有加。张说是名重一时的诗文大家，他的褒奖鼓励，对于青年张九龄的成长进步，无疑也起到了巨大的激励作用。
张九龄进士及第之时，年龄二十有四。有种说法称，张九龄是在景龙元年（707年）金榜题名，当时年方弱冠（二十岁）。有专家经过考证，认为此说不够准确。而发现录取张九龄的主考官，则是著名诗人沈佺期。据有关史料记载，沈佺期看了张九龄的卷子之后，深受感染和震撼，从而拍板将其录取。
张九龄虽然是个官宦子弟，但他的祖父和父亲，官职都比较低，门第并不显赫，并且偏居岭南一隅。张九龄能被录取，完全是凭才学能力征服了沈佺期。张九龄是幸运的，在成长进步的道路上，好的父亲、好的导师、好的考官，都被他给摊上了。人和人真是没法比，都说是再一再二不再三，张九龄的运气怎么就那么好！进士及第后，张九龄又通过了两科制举考试。能够三学位加身，说明张九龄也是一位不折不扣的考试达人。
进入官场后，张九龄的仕途依然很是顺畅。他先后担任过校书郎、右拾遗、司勋员外郎、中书舍人、集贤院副知院事、中书侍郎等职务，最终官拜大唐宰相。这个张九龄，好运还真是用不完啊。张九龄是“开元盛世”的最后一位名相，为“开元之治”局面的最终形成，做出了重大的贡献。
张九龄为官大公无私、直言敢谏，为人谦恭有礼、风度雍容。正直良善的行为，必会教化引导向善正直之人。像王方庆、张说、沈佺期等人对待自己一样，张九龄也十分注意发现奖掖青年才俊。比方说，他曾挑选孟浩然为自己的幕僚，举荐提拔王维为右拾遗。经张九龄之手提携的有识之士，还有许多。
“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”孟浩然的这首名作《望洞庭湖赠张丞相》，就是写给张九龄的。不少人可能未必知道，孟浩然写这首诗的目的，居然是为了要官。这首诗后四句的意思比较隐晦婉转，是说作者有为国效力、为民服务的志向意愿，也很羡慕那些身处庙堂之上、有机会施展抱负才干的高官们。因为没有人推荐提携，自己年纪一大把了，还是一介布衣。其中的潜台词很明白，就是希望宰相大人能做这个伯乐。
也怪孟浩然太有才，把个要官信写成了磅礴壮阔、气势非凡的千古名篇。如果要评选史上最牛求职信，孟浩然此诗绝对是当之无愧的第一。在唐代，诗歌对于社会生活的影响渗透，真是广泛而深入。因此，有些唐诗，是不能单纯当做诗歌来读的。可能是觉得孟浩然虽然诗写得很好，但是却不适合做官，张九龄并没有动用手中的权力，提拔重用自己这个曾经的下属。
值得一提的是，张九龄在辞官赋闲期间，积极倡议并主持修建了广东大庾岭梅关古道。此前，内陆岭南之间往来，大庾岭梅关是必经之地。这里山势险峻，行走极为艰难，以“人苦峻极”著称。为了修建这条道路，张九龄不辞辛苦地反复踏勘，亲力亲为地现场指挥调度，保证了工程顺利竣工。梅关古道开通后，大大便利了内陆与岭南之间的交通，在南北人员物资交流方面，发挥了巨大作用。正因为如此，当代有人将这条古道比作“古代的京广线”。
无论人品、官品，还是文品，张九龄都做到了无可指摘，堪称神级存在。所以，张九龄不仅被同时代人所崇敬仰慕，也被后世人崇敬仰慕了1300多年，并且这种崇敬仰慕没有丝毫争议。只要历史存续、文化不灭，这种崇敬仰慕就会一直持续下去。唐玄宗是个并不好伺候的皇帝，但也被张九龄的才学能力和风度人品所征服。张九龄去世后，每当有人向唐玄宗推荐重要大臣人选时，他总会这样问:“这个人能有张九龄那样的能力节操、气质风度吗？”
作为政治家，张九龄具有敏锐的眼光和洞察力。张九龄断定安禄山必会祸乱天下，建议唐玄宗早作处置。对这逆耳忠言，唐玄宗却当成了耳旁风，还对张九龄啧有烦言。张九龄去世不久，“安史之乱”爆发。面对乱局，焦头烂额的唐玄宗，方才捶胸顿足，悔不当初。
一个好人，包括爱写诗的好人，未必能写出传世好诗。一个坏人，倒有可能写出不错的诗，比如李义府。读李义府这种人的诗，必须将人与诗割裂开来，否则会让人感觉很别扭。而读一位好人写的好诗，则是一种令人身心愉悦的享受。好人好官的张九龄，同时也是一位杰出的诗人。品读张九龄的为人，如啜醇厚浓香的陈年美酒，令人意醉神迷。欣赏张九龄的诗作，如饮纯净甘冽的山间清泉，使人神清气爽。无论人品诗品，张九龄都令人崇敬仰慕，回味无穷。这样的境界，是很难达到的。
张九龄的诗，受楚辞影响较深，无论写景状物，还是感怀抒情，都注重对于高洁人格操守的追求和赞美，达到了情景交融的境界。在艺术手法上，张九龄多用兴寄，遣词造句精到考究，既清新隽永，又不失含蓄委婉。在此，让我们欣赏一下张九龄的两首代表作。其一，《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”其二，《西江夜行》：“遥夜人何在，澄潭月里行。悠悠天宇旷，切切故乡情。外物寂无扰，中流澹自清。念归林叶换，愁坐露华生。犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。”
有的诗人长于写景，有的诗人善于抒情。写景抒情两者优于其一，便可谓之好诗。而张九龄的这两首诗，则堪称情景交融、写景抒情俱佳的典范之作。读这两首诗，几乎让人无法清晰准确地区分哪一句是专门写景的，哪一句又是专门抒怀的，真正做到了景即是情，情融于景。
《望月怀远》中的“海上生明月，天涯共此时”两句，是为千古之名句。看起来平实直白，像是信手拈来的十个字，却营造出了一种高远旷达的意境，表达出了一种坦荡宽广的胸怀。以这两句来开头，全诗的境界一下子就立起来、高起来了。在“明月”之下“共此时”之人，也不再单单是那“相思”的“情人”，而具有了一种包容普天之下的大情怀。所谓大手笔，不是华丽词语的堆砌、艰涩句子的编造。使用平常的字词，写出壮美隽永的诗句，这才是真正的大手笔。
千古名句“海上生明月，天涯共此时”的意境与情怀，深深影响了古往今来无数优秀诗人。宋代大文豪苏轼的《水调歌头（明月几时有）》，是公认的千古绝唱。其中的名句“但愿人长久，千里共婵娟”，就明显受到了张九龄这一名句的启发和影响。化用前人的文句诗句，并不丢人，关键在于能否寄托自己独有的情感、营造出一种全新的意境。
当下有不少官员喜欢写诗，人们戏称其为“老干部体”或者“官员体”。人家张九龄也是官员，两相比较，写诗的差距怎么就那么大呢？那些把文字分行当成诗的人，如果真能读懂张九龄的诗，应该会产生一种生无可恋的感觉。当然，这不包括那些没有自我认知能力的人。
壹点号谷荻