尚先早课｜四海之逆顺，三阳之离合
上句出自《灵枢·海论》：“黄帝曰：四海之逆顺奈何？”四海，即气海、血海、水谷之海、髓海。四海之逆顺，指四海有余与不足。岐伯回答道：“气海有余，则气满胸中，悗息面赤；气海不足，则气少不足以言。血海有余，则常想其身大，怫然不知其所病；血海不足，则常想其身小，狭然不知其所病。水谷之海有余，则腹满；水谷之海不足，则饥不受谷食。髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。”下句出自《素问·阴阳离合论》，黄帝向岐伯请教“愿闻三阴三阳之离合”，即三阴三阳的分合。岐伯回答说：“圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳……是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。”三阴三阳是中医学对阴阳理论的发挥与贡献，是伤寒六经理论形成的重要基础。刘更生，山东中医药大学中医文献与文化研究院教授，中华中医药学会医史文献分会副主委，中华中医药学会首席健康科普专家。
