师嫠簋铭文，13，才
《师嫠簋》铭文的第13个字是才，才字在铭文中出现了二次，看上去像十字，事实上是才字，在这篇铭文中都用作在。
才（在）在铭文中出现的二个位置
才（在）的演变
甲骨文中的才和在是同一个字，是房柱与房梁的象形，下面像树杈，是远古建筑中的房柱，上面一横像房柱上架着的横木，即横梁。金文中，才字的下面二个笔画往内缩得比较多，这篇铭文就是，但仔细看还是能看出来，不是简单的一横一竖。有些金文，在已经开始分化出来，在边上加一个土，表示住所或者田地。本篇铭文，才、在还是同一个字。小篆以后就彻底分开了。
《说文解字》：“才，艸（cǎo）木之初也。从丨上贯一，将生枝叶。一，地也。”此说可能非本义，但也有道理。
再看看在字《说文解字》是怎么解释的：“在，存也。从土，才声。”这个解释叫转注，因为存的解释可能是：“存，在也。”
从这个字我们可以了解一下古代汉字发展过程中的引申变化，就是这些汉字今天的意思和古代时候是不太一样的，它是一步步引申变化而来：
才的本义是房柱、横木，可以引申为建房屋用的房柱和房梁，因为房柱、房梁都是建房子时最重要的构件，我们说栋梁之材，所以才字后来进一步引申为才智、人才这些意思，我们现在的才字主要用的是这个意思。那么原来的房柱和房梁的意思怎么办呢？就加上木字旁，创建了一个新的字木材的材。这个字是形声字，才既代表声也代表形，木的意义其实不大，但我们还是认为这是一个形声字。
其次，按照《说文解字》的说法，认为才字下半部代表的是一颗小草，或者小苗，上面的一横代表的是地平面，这个字代表从地平面刚长出一点点的小草，从这个意义引申出了刚才、方才这个意思。这种意义我们现在还在用
再看看在和存这二个字，它们是近似的意思，存字可能是从在字衍化来的。在是梁柱下的土，强调的是居所和田地，是个空间概念，后来引申出“在不在”这个意思，这个意思其实是很难表达，所以要文字发展到某个程度才可以引申出来。存，是梁柱下的子，代表了传宗接代，是时间上的延续，引申为生存的意思。
存在是一个词，既有时间上的延续，也有空间上的支点。这个词是引申的引申了。
了解汉字的本义，再了解汉字发展中的引申变化，对我们了解古文的意思，对我们掌握汉字的使用，都有帮助，也充满了乐趣。