解读 | 嗨到不行的古代文人趴
细想想，小编至今也参加过不少趴，什么唱歌趴、聚餐趴、生日趴……每次都是载兴而归，好不乐哉！古人也有趴，甚至氛围更嗨。今天，小编就带大家一起欣赏下古人趴之“雅集趴”。
何为雅集趴？
雅集趴，即文人集会、文人雅集。说直白点，就是文人聚堆儿，做一些文人会做的事儿。
请注意，身份很重要，文人扎堆，那才有可能是雅集，农民扎堆，那有可能是赶庙会呢！
（明）仇英 清明上河图卷 局部
台北故宫博物院藏
聚堆儿的地点也很重要，不是山沟沟里，是景色优美、有山有水的人间仙境。
（明）沈周 春日雅集 弗利尔美术馆藏
文人聚堆儿，究竟做些什么？难不成是从诗词歌赋聊到人生哲学？
呵呵，还真是。
永和九年（353年）三月三日，浙江绍兴的市长王羲之召集了一批文人高士，有谢安、孙绰、王凝之、王徽之等四十一人，于会稽山之兰亭，曲水流觞，诗文吟咏，真是逍遥自在！
（明）丁云鹏 兰亭雅集图 局部 弗利尔美术馆藏
想一想那情景，浩浩荡荡，四十二口，来到美丽至极的会稽山间，于兰亭处小溪边，席地而坐，曲水流觞……
酒杯停在谁面前，谁就要作诗饮酒，几轮下来，诗文作了不少，市长乘兴挥毫，写下文辞与书法并绝的千古名文《兰亭集序》。
（唐）褚遂良 摹兰亭序 北京故宫博物院藏
雅集中，聊人生哲学的也有。
1087年，北宋东京汴梁（今河南开封），一处西园内，一场由驸马爷王诜主办的文人聚会正在隆重进行。
在僻静的角落里端坐的二人，是没有喝酒的圆通大师和刘泾，他们轻声低语，在认真的谈论着人生哲学——无生论。
（南宋）刘松年 西园雅集图 局部
台北故宫博物院藏
雅集趴，文人还玩些什么？
这个问题其实也简单，唐伯虎曰：琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。
（明）唐寅 文会图 上海博物馆藏
没跑，就它了。
文人聚在一起，肯定做些文人会做的事啊，比如：
一起下下棋：
（宋）马兴祖 香山九老图 局部 弗利尔美术馆藏
（宋） 十八学士图 局部 台北故宫博物院藏
一起看看画：
（宋）马兴祖 香山九老图 局部 弗利尔美术馆藏
一起写写字：
（明）谢环 香山九老图 局部 克利夫兰艺术博物馆藏
一起作作画：
（宋） 十八学士图 局部 台北故宫博物院藏
一起看看书：
（宋） 十八学士图 局部 台北故宫博物院藏
一起赏赏花：
（明）谢环 香山九老图 局部 克利夫兰艺术博物馆藏
一起听音乐：
（宋） 十八学士图 局部 台北故宫博物院藏
一起玩“guitar”：
（明）仇英 西园雅集图 局部
总之，文人聚会，就是要做些风雅之事。但其实，文人雅集还有一大特色：随意性，在这里，你不仅可以肆无忌惮的炫技，还可以释放自我，解放天性。比如：
作诗作累了，伸个小懒腰，解解乏：
（明）丁云鹏 兰亭雅集图 局部 弗利尔美术馆藏
情致来了，头上插花花也是必须的：
（宋）马兴祖 香山九老图 局部 弗利尔美术馆藏
如何召唤雅集趴？
雅集不是你想开，想开就能开。
想要举办一场成功的文人雅集绝不容易，首先一点，召集人要有号召力，要有人脉，要有人缘，还有最关键的一点，自己也必须是文人或与文人有点瓜葛啊。
随便举个例子：
王诜（1037—约1093年）
王诜，驸马爷头衔加身，要号召力有号召力，要人脉有人脉，要人缘有人缘。最关键一点，人家也是个大书画家啊，与一众文人皆有密切往来。
1087年，他于北宋都城汴梁的一处园子里，集会文人，大办宴会。看看他召集来的都是什么人物。
为首的是，“文坛巨匠”苏轼苏大大：
苏轼（1037-1101年）
“文坛巨匠”的弟弟苏辙：
苏辙（1039-1112年）
“书画界的大咖”米芾、李公麟：
米芾（1051-1107年）
“苏门四学士”： 黄庭坚、秦观、晁补之和张耒
……
驸马共邀请来了16位好友，这些好友全是大咖中的大咖。大咖们在王诜安排的西园内，吟诗作画、对酒当歌，人生几何。
放在今日的娱乐圈，就相当于一场集齐了当下最热、最火爆的群星的晚会。此等级别的雅集想不火都难啊，何况驸马爷王诜还机智的请李公麟绘《西园雅集图》，请米芾作记，记下这历史性的一刻。后世艳羡此等韵事，纷纷仿效这“千古第一盛会”，直至今天，我们仍然追慕此等盛事。
其实，文人雅集，说白了是一群文人的娱乐，游山玩水、诗酒唱和、书画遣兴……在诸多娱乐背后，反映出文人们或对政治的无奈，或对山水的热爱与对隐逸生活的向往。
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[ 文/编 《弘雅书房》
编辑部：二十六画生 ]
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