古代“守宫砂”，真跟《神雕侠侣》小龙女那样，能检验女子贞洁？

在一些古装剧中，我们经常能听说一种叫做“守宫砂”的神奇东西，据说它可以检验一个女子贞洁与否。比如《神雕侠侣》里古墓派的李莫愁和小龙女，就各自点着一颗守宫砂。

那么，守宫砂这种东西真的存在么？它的科学原理又是什么呢？

关于守宫砂的传说由来已久，在先秦时期就已经有许多方士声称可以制造此物。比如堪称中国古代百科全书的汉书《尔雅》，就记载过守宫砂。在这之后，《初学记》《艺文类聚》《太平御览》等书也都煞有介事地记载了守宫砂的制作方法和用途。

根据这些书籍的记载，守宫砂的制作与壁虎有关。人们需要先抓到一只壁虎，然后喂它吃几斤朱砂，等到吃得壁虎全身都变成赤红色就差不多了。之后的步骤有点血腥：将壁虎捣碎，研磨成粉，这些粉末就是守宫砂。据说，把守宫砂点到女子手臂上，守宫砂是不会褪色的，只有当这名女子与他人交合，朱砂才会自行消褪。这就是用守宫砂检验女子贞操的原理，听上去是不是有点神乎其神？

不过我们要注意了，关于守宫砂的记载基本只存于野史当中，《本草纲目》虽然也将守宫砂的制作和用途记了下来，但其作者李时珍却并不太相信这一说法。因此在书中着重强调“点臂之说，《淮南万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》，皆有其法，大抵不真。”

除了李时珍以外，唐显庆年间药学家苏恭也专门辟谣过守宫验贞的说法，他曾经与长孙无忌一同编修过《唐本草》一书，在书中他明确表示“守宫验贞，实属无稽”。

可没办法，“造谣一张嘴，辟谣跑断腿”，无论用守宫砂检验贞操的方式有多么不靠谱，但由于这种说法流传甚广，许多人对于这种近乎于方术的伪科学极为热衷和相信。

如果一个人对于一件事极为笃定，但他只是自己相信不干扰他人，这顶多是一件闹剧，但如果这个人不仅相信还要用这种方法来当作标准去评价别人，那就有可能转化为悲剧和惨剧。

宋朝初年就曾经出现过这样一件事，当时的四川万县有一名叫做林宓的官员，有事要前往国都汴梁，临行前因为担心家中娇妻美妾与日私通，特地向他的一名道士朋友求来一些守宫砂。他按照这位道士的讲解，将守宫砂点在自己侍妾的胳膊上。

他的这些妾室中，有一名妾室名叫何芳子，对守宫砂的传言嗤之以鼻，根本毫不理会。结果可想而知，这种用粉末点出来的红点根本经不起折腾，清水冲洗几次后直接就掉了。等到林宓回来后，发现何芳子没了守宫砂顿时大怒，竟然将她鞭挞致死。

如果只是普通侍妾，在当时那个年代，如果没有亲属过问，即使是横死也没有多少人会在意，可偏偏何芳子是后蜀政权兰台令史何宣的女儿。虽然何宣因为不愿意降宋被杀，但他的影响力还在，尤其是在后蜀刚刚归附的情况下，朝廷对这种涉及前朝罪官子女的案件就更加慎重。

就这样，何芳子之死越闹越大，还惊动了大理寺。最后，开封府尹结合证人证词，认为林宓滥用私刑，致使何芳子暴死，为了以正视听，安抚百姓情绪，决定将林宓罢官。

事实上，在中国古代，又何止是守宫砂这一种伪科学呢？比如我们经常在电视剧里看到的滴血验亲之法，就是不折不扣的谣言。所谓滴血验亲，一共有两种，一种叫做滴骨法，另一种叫合血法。

合血法顾名思义，就是各取两人的几滴血滴在一起，如果能够融合，就说明是两人有血缘关系，如果不能融合，就证明两人无关。

而滴骨法则源自于《洗冤集录》的记载，将人血滴在死者骸骨上，如果能没入就说明死者和验血者是至亲。

可这两种方法其实都没有什么根据，现代试验表明，无论两人是否有血缘关系，只要将血滴在一起，时间久了就会彼此融合。

而滴骨法就更不靠谱了，尸骨如果出现了白骨化的现象，其内部的软组织就已经失活，这样一来别说是人血可以滴入，就是猪血、鸭血甚至酱油醋之类的东西都能渗进去。用这种方式来检验，根本一点用都没有。

那么，为什么会有所谓守宫砂的说法存在呢？

有人认为，这可能是一种心理暗示，由于守宫砂这种说法大行其道，就连读书识字的官员们也经常被这种谣言所骗，更别说那些普通女子了。

这种东西只要点上，就能给她们带来强烈的心理压力，在这种压力下，真的敢于豁出性命去验证真伪的人又能有几个呢？

在点上守宫砂后，大多数女子不仅不敢越轨半步，还要时刻担心不要因为自己的一些失误让守宫砂被擦掉洗掉，这种心态上的束缚可能比“守宫验贞”本身还要令人恐惧。

总而言之，守宫砂这种东西，其实就是古代男权社会钳制女性身心的一种工具。