红楼十二官与编修《明史》的翰林

清康熙十八年（1679年）三月，清廷在体仕阁举行博学鸿词科（也称已未词科）考试，录取50名鸿儒。根据康熙皇帝的旨意，这些被录取的翰林全部集中到明史馆编纂《明史》。据笔者考证，经曹雪芹增删后的《红楼梦》，其背面是一部以明史馆为主要活动背景，以编修《明史》的翰林学士为主要人物，隐写明末清初历史的长篇小说。如果说金陵十二钗脱胎于《风月宝鉴》的话，红楼十二官则完全是曹雪芹塑造的全新人物。红楼十二官，既对应金陵十二钗的命运，也从另一个侧面对十二钗的人物性格、身世做了补充。

一、红楼十二官隐写词科录取翰林

第十八回，贾府为迎接元妃省亲，让贾蔷“从姑苏采买了十二个女孩子，并聘了教习”。林之孝家的也回王夫人，“采访聘买得十个小尼姑，小道姑都有了，连新作的二十分道袍也有了。外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉”。

正常理解，贾府采买了 30 个小女孩，其中 10 个小尼姑、20 个小道姑。但第二十三回却说“玉皇庙并达摩庵两处，一班的十二个小沙弥并十二个小道士，如今挪出大观园来，贾政正想发到各庙去分住”。读到这里，读者会产生疑问：贾府到底买来多少个小道姑，多少个小尼姑？是20个还是12个道姑？是10个还是12个小尼姑？显然，作者在行文时作了模糊处理。

如果我们知道上述文字隐写康熙十八年博学鸿词科考试，再来算这道模糊算术题就容易了。当年词科共录取50人，其中，一等20人、二等30人。如果按林之孝家的说法，贾府共买了30个小女孩，隐写词科录取二等30人；加上12个小女戏子，为42人。同50人相比，少了8人。

还可以换个角度计算这道题，把“采访聘买得十个小尼姑，小道姑都有了，连新作的二十分道袍也有了”理解为：采访聘买得10个小尼姑和10个小道姑，作了20分道袍，合计为40人，再加12个女戏子，共计52人。词科共录取50人，多出的2人又当如何解释？史载，入值南书房的高士奇（薛宝钗的男性原型之一）、励杜讷虽然没有参加考试。根据圣旨，两人在南书房各做诗一首，也被康熙皇帝特赐同博学鸿儒科出身。

第三十回，宝玉发现龄官在蔷薇架下用簪子在地上画字。“宝玉用眼随着簪子的起落，一直一画一点一勾的看了去，数一数，十八笔。自己又在手心里用指头按着他方才下笔的规矩写了，猜是个什么字。写成一想，原来就是个蔷薇花的'蔷’字。”有研究者对蔷字十八笔进行了各种解读。结合妙玉十八岁的描写，蔷字十八笔同样隐指康熙十八年词科考试。

为什么贾府要从江南采买十二个女孩子？五十鸿儒中，南方各省录取人数最多，其中，“江南二十六人，浙江十三人，顺天直隶六人，江西二人，山东、河南、陕西各一人”。由此可见，词科考试是康熙皇帝对江南士绅集团的收买人心之举。

二、红楼十二官的名字有讲究

有研究者指出，蓄养女伶家班只能是康熙朝以前的事情。到了雍乾两朝，清廷已严禁私人蓄养乐籍和女伶。由此推论，《红楼梦》是康熙朝的作品。

贾府梨香院戏班子人数不多，生旦净末丑各角色均由女性扮演。有研究者指出，昆曲行当繁多，梨香院的十二个女孩一人担任一种角色还不齐全。戏班解散时，书中交待留在贾府的八个女孩子分别是正旦、小旦、小生、大花面、小花面、老外、老旦七种（外加一个角色不明的文官），戏班中不可能出现一个角色由两个女孩子同时担任的现象。奇怪的是，书中却出现了两个正旦（玉官、芳官）、两个小生（宝官、藕官），说明书中的角色是因人而设的。

十二官的艺名分别叫文官、宝官、玉官、龄官、藕官、蕊官、芳官、菂官、茄官、葵官、豆（荳）官、艾官。书中交待，菂官死后，才补了蕊官。也就是说，起初贾府戏班虽有十二个女孩子，却只有十一个女孩子有艺名。很显然，作者将第十二个艺名留给了忠顺亲王府的小旦蒋玉菡，但他是个男儿身，艺名叫琪官（借用如皋水绘园清初女诗人吴琪的名）。

从名字看，藕官、菂官、蕊官、芳官、茄官、葵官、豆（荳）官、艾官等八官都带草字头。“藕”为莲花根、“菂”为莲子、“蕊”为花蕊、“芳”为花之香、“茄”为莲梗；葵、豆、艾三官为一年或多年生草本植物。

早有人注意到，将十二官名字分为四组，分别对应贾家三代人的行辈字：文官对应贾家的文字辈，如贾赦、贾政；宝官和玉官对应贾家的玉字辈，如贾琏、贾珠，贾宝玉；藕官等八人对应贾家草字辈，如贾蔷、贾芹。

唯独龄官是个例外，在贾家找不出对应的行辈字，可见此人非比寻常。

三、红楼十二官多数是“野翰林”

第三十回写道：“原来明日是端阳节，那文官等十二个女子都放了学，进园来各处顽耍。可巧小生宝官、正旦玉官两个女孩子，正在怡红院和袭人玩笑，被大雨阻住。大家把沟堵了，水积在院内，把些绿头鸭、花鸂鶒、彩鸳鸯，捉的捉，赶的赶，缝了翅膀，放在院内顽耍，将院门关了。”

宝官、玉官和怡红院的女孩子一起戏弄绿头鸭、花鸂鶒、彩鸳鸯，说明两人的身份比较特殊，并不属绿头鸭之类。

有研究者发现，这段文字生动形象地隐写了明史馆的翰林学士，因为翰林的七品补子就是鸂鶒鸳鸯。至于鸂鶒为何能登上明清两朝的官服，成为七品文官的标志，大概因为鸂鶒在水中“群伍不乱，左雄右雌，似有式度”，再加上古人认为鸂鶒能“敕逐害物”，身为七品官，当然要以鸂鶒为榜样了。

文中提到的“绿头鸭”就是野鸭子，也叫野鹜。清代《啁啾漫记》记载，“彭孙遹、朱彝尊、毛奇龄、汪琬等，皆以绩学雄文，负海内重望，虎视蛟腾，傲睨一世。每逢校艺论文之会，同馆以科目进者，率面内惭，噤不能发一语。遂怀忌嫉，诋之为野翰林。故五十人者，时有野翰林之目”。

第四十九回，贾母将凫靥裘送给宝琴。香菱以为凫靥裘是用孔雀毛织的。湘云更正说：“那里是孔雀毛，就是野鸭子头上的毛做的。可见老太太疼你了，这样疼宝玉，也没给他穿。”为什么贾母将如此珍贵的衣服送给宝琴？原因很简单，她将嫁给梅翰林的儿子为妻。这个梅翰林，一定也是个野翰林。

还有研究者认为，宝琴和元春大丫头抱琴的名字很相似。因为身份特殊，元春不能经常和众姐妹一起活动。如同袭人是宝钗的影儿、晴雯是黛玉的影儿一样，宝琴应当是元春的影儿。作者让宝琴代替元春出现，如同湘云代替年轻时的徐灿出现一样，都是对书中主要人物青春岁月的补写。薛家的香菱不认识凫靥裘，从小被贾母抚养过的史湘云却认识，说明她见过这件衣服。既然元春在宫里不便穿凫靥裘，由翰林家的儿媳宝琴代穿就顺理成章了。

四、红楼十二官对应的翰林学士

文官影射徐元文（1634-1691年）。有研究者指出，红楼十二官中，文官不是小生，也不是老生，演技也不出色，在书中的戏份也不多，却俨然班首。书中凡女伶一同出现时，几乎都做“文官等十二个”、“文官等”。一般认为，文官者，史官也。其实，文官是有具体影射对象的，他就是徐元文（元春的男性原型之一）。徐元文是康熙皇帝任命的首任《明史》监修总裁官，这就是他在十二官中充当班首的原因。作为管理“野鸭子”的头儿，他确实有机会拔鸭毛织成凫靥裘。

徐元文，字公肃，号立斋，江苏昆山人。生于明崇祯七年（1634年），死于康熙三十年（1691年），享年五十八岁。徐元文在顺治十六年（1659年）进士第一，被顺治皇帝称为“佳状元”（元春之名由元文、状元二字演绎而来），赐冠带、蟒服、乘御马等，授翰林院修撰。徐元文与其兄徐乾学、徐秉义都是进士出身，史称“昆山三徐”。

玉官隐徐文元的大哥徐乾学（王熙凤的男性原型之一）。徐乾学(1631—1694年)，字原一、幼慧，号健庵、学者称其玉峰先生、又称东海公。康熙九年进士第三（探花），授编修。康熙二十六年，升左都御史、刑部尚书。徐乾学号玉峰先生（小说第一回曾出现“吴玉峰”字样），故玉官隐徐乾学。他是康熙皇帝任命的第二批《明史》总裁官之一，是当时《明史》编纂工作的“大管家”。

宝官隐指王鸿绪。王鸿绪（1645年-1723年），初名度心，中进士后改名鸿绪，字季友，号俨斋，别号横云山人，华亭张堰镇人。康熙十二年进士，授编修。不论是繁体字的“寶”还是简体字的“宝”（庚辰本写作“宝”）都含有王字。王鸿绪是康熙皇帝任命的第三批《明史》总裁官。

红楼十二官中，除文官、宝官、玉官外，作者在书中着墨较多的是龄官。

龄官影射秦松龄（1637-1714年）。第十八回元妃省亲是龄官首次出场。元妃很喜欢她演的戏，叫太监赏她，“龄官最好，再作两出”，领班贾蔷要她做《游园》、《惊梦》，因不是本角的戏，龄官坚持不肯做，定要做《相约》、《相骂》。宝玉求戏，她以“嗓子哑了”为由冷面拒之。小说中，作者不止一次暗示龄官长得像林黛玉。由此可以看出，龄官是个恃能傲众，不唯权是举，不唯利所动的小演员。龄官的性格特点就是秦松龄（林黛玉的男性原型之一）性格的翻版。秦松龄“幼有异禀，五岁塾师授以《中庸》，辄闭目沉思，师以夙慧称之”。12岁中秀才，18岁中举人，顺治十二年(1655年)19岁中进士，改翰林院庶吉士，是清初最年轻的翰林。在庶常馆期间，顺治皇帝召试咏鹤诗，有句云：“高鸣常向月，善舞不迎人”。顺治皇帝拔置第一，示阁臣曰：“是人必有品！”顺治十四年（1657年）逋粮案发生后，秦松龄第一次被罢官，长期赋闲在家。康熙十八年参加词科考试，被录为一等第八名，复授检讨。

除以上四官，作者重点描写了芳官、藕官、蕊官，分别对应“江南三布衣”——朱彝尊、严绳孙和姜宸英。

朱彝尊（1629-1709年）号醧舫，芳与舫谐音，芳官隐朱彝尊；严绳孙（1623-1702年）号藕渔，藕官隐严绳孙；姜宸英1628－1699年）名字的“英”就是花（姜宸英是妙玉的男性原型，女性原型是清初女诗人吴琪，字蕊仙），故借蕊字隐姜宸英。

藕官在书中的戏份并不多，最出彩的一幕就是她在大观园给死去的菂官烧纸，被夏婆子发现。如果不是宝玉出面替她解围，藕官非摊上事不可。事后，宝玉追问藕官烧纸的缘由，藕官含泪让宝玉去问芳官，便哭着走了。后来，宝玉从芳官口中知道了藕官和菂官、蕊官搞同性恋的秘闻。藕官为人义气，当芳官被赵姨娘侮辱时，她和蕊官等人一起将赵姨娘打了个痛快。由此可知，藕官和芳官、蕊官三人的关系最好。历史上的严绳孙（惜春的男性原型之一）是个性格豁达、冲容平淡、 不慕名利、注重友情的人。他和姜宸英、朱彝尊是至交。康熙七年（1668年）姜宸英游无锡时结识严绳孙和秦松龄。因为性格相投，严绳孙和姜宸英交情深厚。康熙十二年（1673年）朱彝尊在京结识姜宸英，从此开始了两人长达近三十的交往，并成为好友。

芳官在书中的戏份是最重的。自从她进了怡红院，成了宝玉身边的丫头，她就成了一个活跃人物，最少占了怡红院丫头们三分之一的戏份。“茉莉粉事件”中有她，“玫瑰露事件”中有她，和赵姨娘等人吵架也有她。可以说，芳官是个爱惹事的女孩子。宝玉给她改名“耶律雄奴”，明显有反满之意。在“江南三布衣”中，朱彝尊（林黛玉的男性原型之一）的确是个活跃人物。他是康熙朝有名的大诗人，和王士祯（薛宝钗的男性原型之一）并称“南朱北王”，影响力很大。顺治末年，他曾参加反清活动，险被牵累。进入明史馆后，多次就修史问题向总裁官建言献策。康熙二十二年（1683年），入直南书房，成为康熙皇帝身边的近臣。后因辑《瀛洲道古录》私带抄胥入内廷抄书被弹劾，遭到降一级处分。

由于书中用很大篇幅描写妙玉，故作者并没有花太多笔墨塑造蕊官这个人物。十二官中，蕊官是个配角。史载，姜宸英本打算参加博学鸿词科考试，由于荐举人叶方蔼的原因，错过了考试，未能入选词科翰林。康熙十九年（1680年）二月，“方蔼旋总裁《明史》，荐之入馆，充纂修官，食七品俸，分撰《刑法志》”。这就是王夫人吩咐“下个帖子请他（妙玉）”进大观园的原因。因未获进士身份，姜宸英心有不甘，执着参加科举考试，直到康熙三十六年（1697年）七十岁时才得中探花，终于实现了妙玉师父临寂遗言——“衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自有你的结果”。

菂官隐写陈维崧（1625-1682年）。陈维崧是史湘云的男性原型（女性原型为清初著名女诗人、陈之遴的一品夫人、未出嫁时的徐灿），陈与如皋水绘园歌伎徐紫云（小说中蒋玉菡的原型，人称云郎）有断臂之恋。这段风流韵事在明史馆翰林同事中无人不晓。陈维崧于康熙二十一年（1682年）去世，是五十名鸿儒中第二个去世的人。第五十八回藕官为菂官烧纸的故事意在影射陈维崧。在舞台上，小生藕官常和小旦菂官扮作两口儿，一来二去，两个人假戏真做，你疼我，我爱你，搞起了同性恋。菂官一死，她哭得死去活来，一直不忘，每节烧纸。后来补了蕊官，她又和蕊官好上了（姜宸英恰好是后补的翰林）。需要补充的是，陈维崧和朱彝尊两人关系也十分密切，在京时经常一起切磋词学，合刊过《朱陈村词》。藕官让宝玉向芳官打听她烧纸的缘由，也隐指芳官和菂官是好朋友。

也许有人会问，原本是菂官（陈维崧）搞同性恋，为什么作者让藕官背这口黑锅？原因很简单：藕官是小生，菂官是小旦。当时明史馆的翰林们并不歧视同性恋，甚至视为美谈，还有许多名士为《云郎出浴图》题词做诗呢！

朱彝尊在《江湖载酒集下》保留有一首《浣溪沙·郊游联句》：“出郭寻春春已阑（陈维崧），东风吹面不成寒（秦松龄），青村几曲到西山（严绳孙）。  并马未须愁路远（姜宸英），看花且莫放杯闲（朱彝尊），人生别易会常难（纳兰性德）。”

联句作于康熙十八年已未词科考试结束后的暮春三月，充分体现了“江南三布衣”、秦松龄、陈维崧和纳兰性德（贾宝玉原型之一）之间的亲密关系和友谊。

葵官隐指李因笃（1632-1692年），烛和竺为同音字，竺字古同笃。烛的繁体字为燭，从火从蜀。蜀为葵虫。古时火炬多以苇麻做芯，外用布包裹，其样子像葵虫。戏班解散后，葵官分给史湘云当丫鬟后，史湘云为其改名韦大英，取“惟大英雄能本色”之意。李因笃（迎春的男性原型之一）是与“江南三布衣”齐名的布衣学者，时称“海内四布衣”。他本不愿参加博学鸿词科考试，是被迫入京的。入选翰林后，他不为功名所动，第二年就辞官回乡了。

艾官指尤侗（1618-1704年），艾指老年人，《礼记·曲礼上》：“五十曰艾，服官政。”在已未词科五十名翰林中，尤侗年纪最大，年过六旬再次当官成为翰林，参与编修《明史》，对他来讲是莫大的喜事。康熙朝《明史》第一任监修总裁官徐元文居然是他的学生。

豆官指潘耒（1646-1708年）。在五十名鸿儒中，潘耒年纪最小，入选翰林时只有三十三岁。他也是布衣出身，史书上也将其与朱、严、姜等三人并称江南“四大布衣”。在戏班中，豆官饰小花脸。身量年纪皆极小，又极鬼灵，故曰豆官。戏班解散后，随侍薛宝琴。从此，园中人或唤她“阿豆”，或唤作“炒豆子”，而薛宝琴则将她打扮成琴童摸样，唤作“豆童”。“炒豆子”三字生动描绘了潘耒的性格特点。《清史稿·潘耒传》载，潘“傲睨不能容人，因此忌者颇众。议起，坐浮躁降调”。

茄官的“茄”指莲梗。《说文》云：藕，夫渠根。莲，夫渠之实也。茄，夫渠茎。《尔雅》云：荷，芙渠。郭璞云：别名芙蓉，江东呼荷，又其茎茄，其实莲。郭璞云：莲谓房也，又其根藕。因书中没有对茄官的行为做出具体描写，故不知影射哪位翰林。

五、“江南三布衣”对编修《明史》的贡献

就编修《明史》而言，朱彝尊提出了具体而详细的见解。入馆之初，他曾七次上书《明史》总裁官，其主要观点包括：作史宜先定体例；修史除据《实录》外，还应博览群书；修史需慎重，宁可多费时日，勿蹈明初纂修《元史》之匆匆草成之覆辙；辩燕王来朝一事之伪；《明史》不宜立《道学传》；应抱客观公正之态度纂修国史，不得掺杂一毫私意；纂“长编”宁繁毋略，除国史馆文书外，还须钩索质验，旁参互审各家录野纪等。除对修史提出见解外，朱彝尊还分䵵《成祖纪》及列传三十篇。

姜宸英负责撰写《明史》的《刑法志》，记述明三百年间诏狱、廷杖、立枷、东西厂卫之害，清晰、透彻地分析了这些弊病演变的结果。他指出：诸多犯人未经审案即定罪，被武将、太监处决。如此，朝廷、国家的命运将断送在这些人手中。除《刑法志》外，姜宸英还为列传部分撰写传记四卷、世袭少数民族首领《土司传》二卷。

严绳孙负责撰写《隐逸传》。“所作序文，容与蕴藉，多自道其志行”。但严绳孙所作《隐逸传》稿没有保留下来。

六、红楼十二官的最后结局

第五十八回写道，因老太妃薨逝，朝廷下令官宦人家都要遣散家中优伶，贾府只好照办。

十二女伶中，龄官是自愿离开的。第三十六回龄官对贾蔷说：“你们家把好好儿的人弄了来，关在这牢坑里。”说明她不愿呆在贾府伺候人。史载，康熙二十三年（1684年）八月，顺天乡试出现舞弊现象，作为正考官的秦松龄被撤职查办，次年革职返乡，此后再未出仕。据考证，罢官后，秦松龄化名畸笏叟，参与了《红楼梦》的增删和批评。

宝官、玉官也离开了贾府。宝官和玉官合起来就是宝玉，她俩离开梨香院象征后文贾宝玉也将离家出走。康熙三十年（1691年），《明史》总裁官徐乾学、王鸿绪以及高士奇等人因受湖广巡抚张湃行贿案牵连，被迫休致（王熙凤“一从二令三人木”的休字源于此）回籍。三年后，徐乾学亡故，王鸿绪受召入京，再任总裁官，具体负责《明史》编写工作。康熙四十七年（1708年），王二度休致，居家期间核定《明史稿》三百一十卷并进呈康熙皇帝。

除上述三人和死去的菂官外，其余八个女伶都留在贾府当丫鬟。

按照孝道，晚辈应该服侍长辈。文官属文字辈，是戏班中的班首，留下服侍贾母（暗隐康熙皇帝，徐元文最后官至文华殿大学士，解职后因“惊悸呕血而死”。）；其余草字辈的七官分配给玉字辈的少爷小姐当丫鬟：正旦芳官配给宝玉，小旦蕊官配给宝钗，小生藕官配给黛玉，大花脸葵官配给湘云，小花脸豆官配给宝琴，老外艾官配给探春，老旦茄官配给尤氏。

第五十八回写道： 戏班解散后，十二女官“并散在园内听使”。因文官等一干人或心性高傲，或倚势凌下，或拣衣挑食，或口角锋芒，大概不安分守理者多。因此众婆子无不含怨，只是口中不敢与他们分证。如今散了学，大家称了愿，也有丢开手的，也有心地狭窄犹怀旧怨的，因将众人皆分在各房名下，不敢来厮侵。藕官等人和夏婆子、赵姨娘的冲突，形象地反映了两派之间的矛盾。最终，除文官、葵官、茄官外，其余五官均被王夫人撵出大观园。

文官等人和众婆子的矛盾同样发生在明史馆。当时，已未词科翰林和科第出身的翰林之间一直存在矛盾。清代钮琇在《觚賸》中记载：“是年应试中选者，俱授翰林院检讨，然其人各以文学自负，又复落拓不羁，与科第进者前后相轧，疑谤旋生，多不能久于其位，数年以后，鸿儒扫迹于木天矣。”

藕官严绳孙厌倦官场的明争暗斗，于康熙二十四年（1685年）主动辞官，归隐家乡无锡后，与秦松龄、尤侗等人共同增删《红楼梦》。芳官朱彝尊因得罪翰林院掌院牛钮和徐学乾、高士奇两度被降官，最后于康熙三十一年（1692年）返乡归隐。蕊官姜宸英于康熙三十八年（1699年）担任顺天乡试副考官，因主考官李蟠（同科状元）舞弊，姜宸英受牵连入狱，最后在狱中服毒自杀。严绳孙和姜宸英去世后，墓志铭均由朱彝尊撰写，可见三人感情之深。

除“江南三布衣”外，尤侗、潘耒、乔莱、张鸿烈、方象瑛、毛奇龄、汪琬、徐釚等人也先后离开明史馆。孟森在《明清史论著集刊·已未词科录外录》指出：康熙二十三年前后，已未鸿博或升转，或假归，或降调，或罢黜，或病卒。《明史》未成，而鸿博诸人凋谢殆尽。(马永葆)