上古时代被舜帝流放的“四凶”，后来怎么变成了镇邪的神兽？

四凶，是上古时代被舜帝流放到四方边地的四大凶族。

《尚书》、《左传》以及《史记》等典籍中，对此均有记载。

帝舜

《尚书·舜典》中称之为“四罪”：

“流共工于幽州，放驩兜（音huān dōu）于崇山，窜三苗于三危，殛鲧（音gǔn）于羽山。四罪而天下咸服。”

也就是说，把共工、驩兜、三苗、鲧这四个人都定罪了、处罚了，天下的人于是心悦诚服。

《左传》和《史记》中则称之为“四凶族”，即：

“帝鸿氏有不才子……天下谓之浑沌”、“少皞（音hào）氏有不才子……天下谓之穷奇”、“颛顼（音zhuān xū）氏有不才子……天下谓之梼杌（音táo wù）”，此为“三凶”。

再加上“缙云氏有不才子……天下谓之饕餮（音tāo tiè）”，合为“四凶族”。

他们成为世人的祸患，“天下恶之”，直到尧帝时还未能把他们除掉。

舜帝即位以后，“流四凶族，迁于四裔，以御魑魅”。“流四凶”遂成为舜帝的主要功绩之一。

穷奇

不过，你可能已经注意到了，关于“四凶”的名号，《尚书》与《左传》、《史记》的记载并不相同。

后世学人一般认为，共工就是穷奇，驩兜就是浑沌，三苗就是饕餮，鲧就是梼杌。

在上古部落联盟时代，尧和舜是部落联盟的领袖，而“四凶族”即为联盟中的四个氏族部落。

这四个部落的首领大概不怎么听话，尧帝在位的时候就拿他们没办法；舜帝即位后，终于将他们惩处流放。

共工、驩兜、三苗、鲧，应该是四位部落首领的本名；而穷奇、浑沌、饕餮、梼杌，大概是“天下之民”因为他们的“恶行”，而给他们起的别称，类似于绰号——

穷奇、浑沌、饕餮、梼杌，是上古神话传说中的凶恶异兽，记载于《山海经》、《神异经》等典籍中。

也就是说，用“四凶兽”来命名“四凶族”，以彰显他们的恶行。

浑沌

也有学者认为，这四种异兽可能是这四个部落的氏族图腾。

比如穷奇，《山海经·海内北经》描述其外形像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，而且往往从头吃起，这可能就是共工部族的图腾。

不过，后世典籍中对共工外形的描述，一般是“人面、蛇身、朱发”。

有学者认为，老虎长翅膀是该部族被舜帝流放前的图腾，而人面蛇身朱发则是流放后的图腾。

在《左传》和《史记》中，浑沌、穷奇与梼杌并提，而饕餮后列，魏晋时经学家杜预注道：“非帝子孙，故以别三凶。”

这是说，饕餮（缙云氏）不是黄帝的后代，所以不与浑沌（帝鸿氏）、穷奇（少皞氏）、梼杌（颛顼氏）并称。

梼杌

汉代以后，上述四凶兽逐渐向镇邪的神兽转变。

例如，在《汉书·礼仪志》的记载中，穷奇是汉代宫廷大傩逐疫仪式中“追恶凶”的十二神之一，据说可以“食蛊”，即能吃掉使人生病的妖魔鬼怪。

又如，古代大门上用以装饰的辅首（兽首衔环），有学者认为就是由饕餮演变而来，因饕餮凶猛贪婪，又积财善守，所以汉人将其刻于门上，以辟邪守财。

从凶恶的异兽转变为镇邪的神兽，可能还是与舜帝有关——

如上所引，按《左传》和《史记》的说法，舜帝将“四凶族”流放到四方边地，用他们抵御“魑魅”，终于化害为利。

饕餮

    完