为什么清朝政府能容忍朝鲜使用明朝年号还收容明朝遗民？

这个问题的背后，是大众对朝鲜的误解。很多人认为，朝鲜在整个清朝时期，都死硬地坚持使用明朝年号，收容明朝遗民。这种认识，显然是只知其一，不知其二。

首先，朝鲜确实曾经拒绝使用大清年号，但大清不是默默忍受，而是果断下手制裁。

皇太极的年代，朝鲜使者就坚决不承认大清，他们的立场非常坚定——大明才是正统，你个清无非就是夷狄，凭啥跟华夏正统大明朝并立，也称起皇帝来？

所以，皇太极的登基仪式上，两位朝鲜使者被强迫加入朝贺的行列，但他们坚决不肯，为此遭到满清官吏抓扯和殴打，鼻青脸肿，衣服破碎，依然不屈从。

这个，绝对是真的！

而最终，清朝便把朝鲜使者打入大牢——这一幕，老实说，让当时已经臣服清朝的东北汉人很是汗颜，至少在这一点上，咱就比不过人家。

当然，皇太极岂能善罢甘休，立即派人去朝鲜发出严正警告。

结果，反而激发了朝鲜上到官员下至百姓的愤怒，当时有人提出要“毁书斩使”，以表对明朝的忠诚。甚至满清的使者在路上，遭到百姓以石头泥块乱打。

当然，后果就是皇太极出兵。而朝鲜人，虽然有骨气，但骨气不能当兵器来打退敌人。所以清兵杀来之际，不论是朝鲜的正规军，还是义勇军，都一败涂地。

所以，光有勇气还是不行的，必须要有实力作后盾。

而且，随后清朝便入关，大明都灭亡了，所以此后的朝鲜官方，也只能使用清朝年号，如承政院（类似国务院），当时规定：疏章不书清年号者不得捧入。

但是慢慢的时光流逝，大清国对朝鲜的监督不再那么严厉，尤其是康熙帝，一会打三藩，一会打蒙古，一会打俄国，对朝鲜这边自然就松了。于是朝鲜内部，便出现了个别情况下可以不使用清朝年号的规定，当然也不能使用明朝年号，因为明朝已经亡了，所以朝鲜人就用干支纪年代替——但实际上，还是为了怀念明朝——1704年，明亡60周年之际，朝鲜专门举办了祭奠万历和崇祯两位大明皇帝的活动，当时用的也是干支纪年，根本就不提清朝的年号。

当然，朝鲜人也怕清朝报复，所以祭奠刚结束就立即烧毁相关文书。

而在乾隆时代以及以后，大清国自己都开始放松，甚至皇帝还去拜祭孝陵（朱元璋），整修了明朝十三陵，朝鲜自然就再无忌惮，他们举办了一项叫做“忠良科科举”的专题考试，应试者限定为明人后裔或朝鲜人而于丁卯、丙子两役与满清作战身亡者的后裔，允许这些人中举红牌可以不写清年号而写干支纪年。后来又扩大到一切忠良之后。

也就是此时起，不使用清年号而使用干支纪年，至少在朝鲜民间成为潮流。而写有明朝年号的东西，更被视为宝贝。譬如1756年，朝鲜王得到了十几个写有明朝年号的马牌（驿马的身份证明），藏于尚瑞院马牌柜——后来，这些马牌便成为文物，上了韩国邮票。

但是，司马在这里也要说一句：人终究是会变的，尤其是在大陆清宫戏泛滥，不顾史实地溢美清朝这种倾向之下，半岛与大陆的分野越来越深，最终便出现了另一种人，即认为大明已经灭亡了，华夏传统在中原已被抛弃，那么被称为“小中华”的半岛人就应该把这种传统继承下来，变成自己的东西。也就是说，半岛人开始拒绝把自己视为大陆文明体系的一部分——当然这是后话了。