『手印』马头观音手印

马头观音(梵名Hayagrlva)，梵名音译作贺野纥哩缚、阿耶揭唎婆、何耶揭唎婆，意译为大力持明王。此尊为八大明王之一，是密教胎藏界三部明王中，莲华部的忿怒持明王。位于胎藏现图曼荼罗观音院内，又称为马头大士、马头明王、马头金刚明王、俗称马头尊。密号为(左口右敢)食金刚、迅速金刚，与《摩诃止观》中所说六观音的师子无畏观音相配，在六道中畜生道的救护王。

马头明王如观音菩萨为自性身，示现大忿怒形，置马头于顶，为观世音菩萨的变化身之一。因为慈悲心重，所以摧灭一切魔障，以大威日轮照破众生的暗冥，(左口右敢)食众生的无明烦恼。

以此菩萨为本尊，为祈祷调伏恶人、众病息除、怨敌退散、议论得胜而修之法，称马头法。其三昧耶形为白马头，印相为马头印。

⊙马头观音最胜根本印——马头印

双手虚心合掌(或为莲花合掌)，两食提弯曲合甲，置于两拇指之下，两拇指伸竖并立稍仰其甲。

[真言]

南么(1)　三曼多勃驮喃(2)　佉娜也(3)　畔若(4)　娑破吒也(5)　莎诃(6)

namah(1)　samanta-buddhanam(2)　khadaya(3)　bhanja(4)　sphataya(5)　svaha(6)

⊙马头观音手印(二)

双手虚心合掌(莲花合掌)，两食指、无名指弯曲指甲相合，曲入掌中，两拇指稍微弯曲，同前述马头印仅无名指稍有差异。此印表示三昧耶形，两小指是耳，两无名指是眼，两中指为鼻，此外两食指、拇指之间表示马口。又莲花合掌是观音之大悲三昧，无名指为大悲甘露水，食指即是大愿之风洒以甘露法水，有洗涤众生藏识中杂染种子之义，拇指为大空三昧，有(左口右敢)尽杂染种之义。

[真言]

(1)唵(1)　阿蜜哩都纳婆嚩(2)　(左合右牛)发吒(3)　娑嚩诃(4)

om(1)　amrtodbhava(2)　hum-phat(3)　svaha(4)

(2)南么(1)　三曼多勃驮喃(2)　佉娜也(3)　畔若(4)　娑破吒也(5)　莎诃(6)(胎藏观音院)

namah(1)　samanta-buddhanam(2)　khadaya(3)　bhanja(4)　sphataya(5) svaha(6)

⊙马头观音手印(三)——摄毒印一

两手内缚，两拇指并竖，倾压两食指之中节。又双手内缚，将两拇指竖起，上节稍微弯A曲，又名为摄一切诸毒印。真言同前(1)。

⊙马头观音手印(四)——摄毒印二

金刚合掌，两中指竖立，指端相合，两食指各钩无名指，再以食指倾压中指上节，两小指并竖置于掌中，而将两拇指并竖起来与小指聚拢，以观想(左口右敢)食恶业烦恼不祥之厄难，用拇指来(左口右敢)食三次，此印又名为恶难(左口右敢)食印。真言同前。