鄂城民谣“老十景”:八卦石

鄂城民谣“老十景”:八卦石

“八卦石”位于建设街与南浦路北段丁字型交叉口靠东一侧绿化带处。鄂城方言“时”“石”不分,老鄂城居民口语一般都叫“八卦时”。清《武昌县志》载,“八角石治南街中,石分如八卦,故称‘八卦石’。”清代就在此建有一座土地祠,但谁也没有见过这块八角石。
  民间流传,这块石头原在西山,与倭寇有关。东洋有一个做梦都想成佛的僧人慕名渡海而来,沿路打听找到了“武昌”城。他一出大西门就被郁郁葱葱的西山所吸引,直奔“古灵泉寺”。那时“古灵泉寺”山门在现在标有“西山积翠”的牌楼大门处,进得山门左拐上三级台阶是“天王殿”,第二殿是“拜殿”,后面才是几“堂”几“殿”所在。这个僧人一步一拜地拜完了所有的殿堂,一连几天就是找不到感觉。回来在“鼓楼”洞下一个“方士”的摊上以求指点迷津,“方士”提笔在黄表纸上如是这样一般后令其回住处打开方知。他迫不及待地回到客栈展开一看:“远来祈佛知吾心,还愿吾心献佛心,恒住吾心造真心,彼心才得佛心蕴。”二十八字跃然纸上,他不觉心跳如鼓,原来其心术不正早被“方士”看穿,用此教化与他。他立即赶到“鼓楼”,但“方士”却已不知去向。他闷闷不乐地回到客栈,一夜“窝块饼子二面黄———两面炕(鄂城方言‘烤’之意)”地辗转未眠,以后多日天天都赶往寺里求第一炷高香,然后就在“拜殿”佛像前的拜垫上长跪不起,口里念念有词。

  他的行踪引起值更小沙弥的注意,当即将这一“虔诚”香客报知长老。长老合掌一声“阿弥陀佛”后吩咐另一小沙弥帮其看殿,叮嘱一定看住他,有事立即禀报。原来,长老察觉到此倭僧发现了佛像下的“八卦石”,并已起不轨之心。这块“八卦石”系当年建殿之用,待殿成各佛就位后,前辈就将其放置佛像下围帘之内。不想其享受香火日久天长已成镇殿之物,长老接仗主事时才知情。
  一天,看殿沙弥一个到后院方便,一个到前殿喝水,他们回殿就不见了拜殿上的倭僧,感到奇怪之时记起长老的叮嘱,马上就一人禀报,另一人追出前殿。长老急登“拜殿”,掀起佛下围帘一看,果然不见了“八卦石”,大惊之余,急带众僧赶出寺外。获知倭僧已下山的音信后,大家一路奋追,沿途百姓得知倭贼盗我寺庙之宝,个个义愤填膺加入到追贼的队伍中来。那倭贼盗得宝物慌不择路向城内疾奔,不想就近从小西门进了城,一下子迷失了方向,闻得身后震耳的喊打声,更是在街上鼠窜。跑到“四眼井”又往北过“古楼”洞后向着东方急跑,前面南街一个丁字路口令其左右为难,来自几方的喊打声令其胆战心惊。
  他一个趔趄摔得如狗吃屎一般,前胸藏着的宝物也掉在了地上。这时长老带领众僧和追赶来的百姓汇集到了一起,看倭贼摔掉了两颗门牙正一口鲜血痛苦地坐在地上,大家遍寻就是不见那块宝物,颇为不解。还是那个小沙弥告知在人们背后一个水凼子中有一块“八角石”,长老一见想马上捡起来,但此石已落地生根,哪里还搬得动。长老方知天意如此,只好带领众僧围着“八角石”合掌念起祈祷文来。那个倭贼趁人们还沉浸在宝物未被窃失而高兴之机,溜到大北门河边雇一条小划子逃离了鄂城。百姓们闻知大街上惊现西山宝物,纷纷赶到南街参与祈祷,一时间堵得南街口水泄不通。此事惊动了官府,一来防歹人挖石盗宝,二来也方便百姓祭祀,于是县官在此石上建了一座土地庙,以庙护石,从此这里也就有了土地庙“八卦石”之名。

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