【原创·专题】曹长河:犹有书生负笈来

应杜甫所言“文章憎命达”。千百年来,艰难困苦已然成为诗人标配。季冬时节,《演界》记者拜访了一位年逾七旬、一生饱受砥磨的天津诗人——曹长河。采访过程中,曹先生虽身体消瘦,然谈起诗词来却慷劲有力、气势不凡,唐诗宋词信手拈来、如数家珍。举止言谈间足见诗人傲骨、古人之风,让记者颇有穿越之感,仿佛出现在自己眼前的是困顿沉郁的杜甫,又像豪迈刚健的辛弃疾。

熟读唐诗,声名渐起

上世纪六十年代,曹长河考取了南开大学物理系,志在研究物理学的他并未如愿,受当时环境影响,刚一毕业的他便被分配到工厂学技术。在诗词资源匮乏的年代,年轻人阅读欧美小说或者西方哲学书籍的机会更多一些。然而读小说却有一个问题——“不耐读”,曹长河说:“借一本小说很快就会读完,便又会苦于无书可读。”

偶然机会,曹长河从同学处借得一本《唐诗三百首》,从此为他打开了一个新世界。曹长河被诗词之美所吸引,如获至宝的他把这本《唐诗三百首》熟读数遍,乃至可以成篇背诵。谈及此,曹先生自嘲说:“孟子有云:‘我岂好辩哉,不得已也。’于我则是:我岂好诗哉,不得已也。”

读诗,当时只是小众的选择。毛主席当年曾以“海内存知己,天涯若比邻”来形容中国和阿尔巴尼亚两国间的友谊。在曹长河工作的工厂里,大多数人都是第一次听说这两句诗,很多人都不解其意。工厂里的一位寇师傅问起了这两句诗的含义,在朋友的推荐下,曹长河为其解释了这两句诗:“意思是四海之内皆兄弟,虽然离得那么遥远,但是就像隔着一道墙的邻居一样亲近。”后应寇师傅要求,曹长河当场把这首《送杜少府之任蜀州》背了出来:

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

问及作者、年代,曹长河亦对答如流。自此在工厂里,几乎所有人都对他“另眼相看”。曹长河也从此和寇师傅的关系逐渐密切起来,而这位寇师傅,正是寇梦碧先生的长女、曹长河未来夫人寇苾的大姐。

此图为吴玉如先生手书。

拜谒寇公,诗逢知己

曹长河对诗词的热爱让寇师傅极为感动,她意欲把一位老师介绍给曹长河,而这位老师正是她的父亲——寇梦碧先生。寇师傅向曹长河介绍说,“这是个‘怪人’:下棋喝酒打麻将这些一概不通,到现在打电话都不会。学历虽只有四年私塾,但却饱读诗书、精通典故,一生只有古诗词。”这个“怪人”恰恰引起了曹长河的兴趣,并决定登门拜访。

1967年,大年初三下午三点半,曹长河前往寇梦碧先生家中,两人一见如故,“从下午三点半到晚上八点半,一直在聊诗词。”寇梦碧直言:“你难遇我这样的师父,我也难遇你这样的徒弟。”更传奇的是,寇梦碧与曹长河的知遇之情,其后升级为翁婿之情,两位诗词大家的故事自此开始。

正月十五,正式拜师。拜师时,寇梦碧与曹长河“约法三章”:

其一:诗词不学则已,一学就是一辈子的事。在曹长河后来的工作生活中,他曾放弃过很多东西,却始终没有放弃古诗词,他坦言:“诗词有很多言外之意,让你琢磨不尽,二十多岁就烂熟于心的东西,到现在重读可能还会有新的发现。”

其二:一旦学有所成,以后不管什么样的环境、遇到什么样的困难,都要把诗词传承下去。寇梦碧对曹长河说:“如果有热爱诗词的年轻人问道于你,一定要倾囊相授,把自己所知所学毫无保留地告诉后人。”

其三是由于当时环境特殊,寇梦碧要求曹长河不得对外透露二人的师徒关系,也不能表明自己正在学习诗词。从1967年至2017年,50年的时间,曹长河从登门拜师的少年,到如今已成广育桃李的曹先生。回想起当年拜师,古稀之年的曹先生依然激动不已、依然热泪盈眶。

求学问道,终成大家

“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”寇梦碧先生为曹长河列出了唐宋诗词名家的学习目录,从书名、作者,包括何处可借得,寇先生都做了详细的标注。在此期间,曹长河基本读遍唐宋名家全集,诗词的分寸感了然于胸。此外,寇先生还给曹长河提出了诗词创作的八字要求:求真、意新、辞美、律严。曹长河坦言,老师给自己最大的影响就是说真话,“无病呻吟肯定无法被认可,自己都感动不了,怎么感动别人?创作诗词不是可以随便应付的,要有真情实感。”

在当时词坛,天津的寇梦碧先生与北京的张伯驹先生(号丛碧)并称“词坛双碧”,寇梦碧的梦碧词社与张伯驹主持的庚寅词社往来交流频繁,经常互相出题作诗。1967年冬,张伯驹致函津门寇梦碧、陈机峰、张牧石,以“寒流”为题作词。当时曹长河跟随寇梦碧先生学诗词只有不到一年的时间,应寇先生之邀创作了自己的第一首诗词作品——《从碧翁以寒流命题》,一同寄给张伯驹先生:

千军万马出寒门,

百二关河一气吞。

我与天公偏抗手,

只携春梦入清樽。

张伯老读诗后欣然回信:“天津什么时候又出了一位诗人叫曹长河?我鉴别诗词好坏的标准是,能让我读过后记住的就是好诗,他这首我记住了。”

在其后的诗词之路上,曹长河曾受到很多诗词名家的影响:诗人,如杜甫、小李杜、刘禹锡;词人,如晏几道和秦观乃至晚清词人蒋春霖。但对他产生更大影响的是现代词人顾随,正是顾先生让曹长河认识到:诗词创作,不仅要似唐似宋,更重要的是似己似今。曹长河说:“诗词真正的生命力正是在于抒发自己的感情。”

图为曹长河应山西广胜寺住持之邀约为山门作联的联语手札

铭记教诲,一生坚守

受各种因素影响,曹长河一生坎坷,从扛大包、造水泥、设计铁塔,到进机关做人事、财务……工作的变动、生活的困难、人生的起伏,都没有让他放弃诗词。“不弃诗词”,是曹长河对寇先生教诲的恪守、更是对自己内心的追随。在自己最失意的时候,正是诗词陪他度过了漫长岁月。曹先生曾把诗词比作安徒生童话,诗句就像卖火柴的小姑娘手中的火柴一样,于最寒冷处给予他温暖和光明。有人问,诗词能改善生活吗?曹长河说,“但凡有这样的想法,都学不好诗词。诗词不是玩具、不是工具,只有交付真心,才能写出好诗。”

在曹先生的诗词长河中,清晰可见一个纯净的灵魂。“读诗词要纯粹,要耐得住寂寞。”曹长河看来,青年人学诗首先就要淡定下来去思考,生活中到处都是诗,关键在于那时有没有激发你的灵感。在真正热爱诗词的人心中,诗词是神圣的,曹长河说:“只要你以正确的态度和精神对待诗词,他就是你永不变心的情人。”

从最初接触诗歌开始,曹长河于几十载春秋间遍尝人生苦楚,也深深为诗词之美所折服。学有所成的他坚持致力于诗词的传承,把自己对诗词的理解无私地传授给后生。每收一徒,曹先生都开心不已,如今他门下已有弟子二十多人。曹长河说:“之所以这样做,因为这是中国文化里最精粹的东西,没有任何一门国学比诗词更精美、更丰富、更有趣味。因此不能就此渐趋式微,要代代相传,并发扬光大。”

网络媒体时代,似乎处处皆“诗人”,实则“写诗的人太多,诗人太少”。愚以为,真正的诗人不仅能写诗,而是把诗词当成一种信仰并守护诗词的尊严。由此再看曹先生,更觉难能可贵。

曹长河《逐鹿词》诗词欣赏

《蝶恋花》四首

曾是春魂关不住。暗拟花枝,斗艳争高处。一卷一舒工媚妩,阴晴自警移寒暑。

费尽猜疑朝又暮。婉转随情,金架迷鹦鹉。除却东风羞嫁与,思量早被东风误。

蓦地春来红满树,红到天涯,哪是侬归处。飞也无由飘更苦,为萍非计终为絮。

欲向锦堂帘下舞,叵耐斜阳,不照桃花坞。卜罢金钗难定数,今生已分和愁住。

见说朝阳新选秀,妆罢沉吟,眉样还依旧。笑也无由颦更丑,镜中颜色春前柳。

每到平明还奉帚,别院欢歌,弦管猜难透。守个窗儿听箭漏,声声数到更深后。

日影西斜深院锁,院外春荣,院里残红卧。羯鼓曾经挝欲破,心花已共群芳堕。

黻黼重拈成独坐,绣也无聊,抛也终非妥。我绣平原谁绣我,针针线线都相左。

《浣溪沙·侍梦翁龙潭西湖泛舟》

一样秋心水上多,十分霜气接枯荷。小舟容与入烟波。

衰柳斜阳如有意,残山剩水不成歌。偷闲劫罅此消磨。

《临江仙·客里中秋》

天上一蟾还脉脉,江风唤起乡愁。远山叠恨送行舟。浪扶诗韵险,灯入客魂幽。

不是尘心飞不去,何时身似沙鸥?碧云黄叶两悠悠。细斟千里月,满载一船秋。

《观驯虎》

依然彪炳大王风,钻火何须跳涧功。

我替天公深惋惜,枉抛心力造英雄。

《吴玉如丈九十诞辰》

忆着当时最可哀,陈言一炬尽成灰。

漫天风雪无人夜,犹有书生负笈来。

[注解]丈之藏书尽遭抄没,余尝夜雪中偷赠古籍若干。

《九日和慧昌》

凭高一慨日西斜,呼吸清霜洗鬓华。

织梦惊闻风又起,妆春唯赖鼓频挝。

萤光总替心头月,法相能开镜里花。

欹枕长吟虚九日,偶从瘴雾认云霞。

《读<篱边瓜豆>赠商世平先生》

惯向诗中觅师友,篱边瓜豆最心驰。

诗唯至性真诗也,法不依人自法之。

卷里有诗皆刺世,世间无物不能诗。

我今何幸瞻颜色,恰似灵山一笑时。

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