万里一孤城，尽是白发兵，一群唐朝老头兵坚守孤城40年，为何誓死不降？
愿得此身长报国，何须生入玉门关
▲说实话，军武菌看的差点流泪
这部长16分钟13秒的短片，取材于唐朝安史之乱后，吐蕃进攻大唐，安西都护郭昕在与大唐中原失去联系的情况下，率领军队独自坚守40年的真实故事。
真实，从来都是艺术作品的力量源泉。这部短片能以广告的身份赢得一片喝彩，就是因为根植于真实的历史。同时，也只有了解历史，才能读出其中的悲壮和执着。
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唐朝，是古代中国的高光时代，影响力远达中亚，唐太宗被周边民族心悦诚服地尊为“天可汗”。这一时期是中国人最为自豪的年代，无数人以说唐语，穿唐装为傲。
汉唐时期的西域，分布着大大小小几十个国家，要统治并管理好这一片区域，仅靠军事手段，成本太高，难以维持。
▲大唐势力范围在曾经十分庞大
唐朝设有“安西都护府”、“北庭都护府”、“安北都护府”、“安东都护府”，其中安西和北庭用来控制西域，要点即安西四镇。都护府类似于现代的海外军事基地——只需占领几个要塞，施以羁縻，让众小国臣服大唐，即可以低成本控制广大的地区。
根据《旧唐书·地理志》记载，唐玄宗曾下诏规定西域驻军的规模：“戍有定区，军有常额”，安西都护府“戍兵二万四千人，马二千七百匹，衣赐六十二万匹段”。也就是说，在唐朝某一时期内，安西都护府的兵力大概在两万四千人左右。
▲安史之乱后唐朝实力大损
安西都护府逐渐成为孤岛
图源：史图馆
此时，西域只有郭昕将军和李元忠（北庭都护）率领的安西唐军仍在坚守。郭昕是名将郭子仪的侄子，他于唐代宗永泰二年（公元766年）以左武卫大将军的身份巡抚安西，上任后不久河西走廊就被吐蕃彻底切断。
▲河西走廊失陷，西域只能独自生存
片中的情节正是从龟兹向西州送军费
直到公元781年，郭昕派出使者绕道终于抵达长安。唐朝皇帝震惊不已，原来安西还在大唐手中啊！皇帝奖励安西都护全体将士破格升职“七级”。但除了封官升值的虚名，唐朝政府也无力再做其它了，因为物资粮饷皆无法前往支援，他们早已成为唐朝的弃子。
孤悬西域的安西唐军在没有援兵的情况下一共坚守了四十多年，年轻的士兵变成满头白发的老兵，他们至死也没能回到长安。
▲万里一孤城，尽是白发兵
他们为什么不投降？而选择坚守40余年？
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首先是军人素养一流，社会地位高。相比明清时期“好人不当兵，好铁不打钉”的憋屈，在唐代，军人可是荣誉职业。
军官多以本土的“良家子”和归化胡人贵族构成，他们大多接受过教育，有文化，国家认同感和荣誉感都很强，渴望军功。归化胡人由于仰慕大唐，更是希望通过战斗来获得肯定，打起仗来比本土唐人还要卖力。
▲路人向唐朝士兵鞠躬
士兵，唐朝前期以府兵为主，中后期以募兵为主。府兵是半职业军人，平时为农，不交税，自备兵器，定时训练，战时为兵。在均田制和租庸调制运行良好的基础上，府兵有财力自购装备，积极性很高——不用交钱粮，凭军功还可以出人头地……
募兵就是职业军人，装备统一配发，统一训练，长期配合，军功升迁的途径也是畅通的，战斗力更佳，唯一的隐患是将领可能会拥兵自重。
其次，唐军装备先进，战法娴熟，积极主动。
装备方面十分出色，根据《唐六典》卷十六记载：“甲之制十有三，一曰明光甲、二曰光要甲……九曰步兵甲、十曰皮甲、十有一曰木甲、十有二曰锁子甲、十有三曰马甲。”
▲这部广告复原了上百件唐军铠甲
▲唐代的铠甲残片
这些是唐军的防具，“明光甲”很出名，防御力出众，一般为将领所用，普通士兵一般着皮甲或步兵甲。对比出土的铠甲实物，片子里的老兵郭元正穿的就是皮甲。
武器方面，有杀伤力颇大的陌刀和唐横刀“枪之制有四，一曰漆枪，二曰木枪，三曰白乾枪，四曰朴头枪……刀之制有四，一曰仪刀，二曰鄣刀，三曰横刀，四曰陌刀。”
▲出土的唐刀实物
其中的“漆枪”就是马槊（骑兵长矛），“障刀”和“横刀”是步兵用的刀（在长度和大小上有区别），陌刀是精英兵器，“盖古之断马剑也”。陌刀很昂贵，制作马槊据说也要耗时三年，横刀、木枪装备量很大，可能更便宜，但质量不会差，而唐朝有充足的国力提供精良的兵器，这是战斗力的物质基础。
▲郭元正用枪，卢十四用刀，刀枪组合干掉了强盗
在战术和精神方面，由于军人地位高，有前途，百姓参军踊跃，甚至不用征调，就有很多平民自备武器前来投军，表示“不求县官勋赏，惟愿效死辽东！”，“募十得百，募百得千，其不得从军者，皆愤叹郁邑……”参军不成，都抑郁了。
这样的充实的软硬件基础，唐军纪律严明，极富“侵略性”。骑兵就不用说了，全域机动，冲击力十足。装备精良，刀盾弩矛俱全的步兵一样以攻势为主，“以我徒兵一千，可击胡骑数万”。军功升迁的渠道畅通，保证了中基层军官都是经验丰富，作战欲望极强的老军人，这样一支军队，在那个时代的确是很难战胜的。
接下来的问题是，沙漠中的孤城，如何解决粮食供应？
▲长安到龟兹，直线距离超过2600公里
看地图不难发现，从关中到西域距离遥远，还没有水路。陆地运粮成本极高，绝对不划算。解决两万军队的粮食消耗，唯有屯田。
屯田就是军队种地（也包括移民或当地人种地，即民屯），叫做军屯。这并不是新办法，在汉代就开始了，只是唐朝的规模更大。安西都护府设有“度支营田使”、“作官将军”等官职，就是为了管理屯田。
以广告中的西州为例，据唐《通典》记载，此地小麦亩产在50公斤以上，超过了新中国建立前的水平。屯田养活了军队和人口，促进了驻地纺织、建筑、冶炼等产业的发展，畅通的商路又带来了更加繁荣的景象。
于是，就有了良性循环——唐军能打→带来和平→就地屯田→产业繁荣→收入增加→后勤充足→唐军能打……
▲大唐的商人冒着杀头的危险支援了老兵
▲这一兜子都是“大唐建中”铜钱，细节很用心
最让人感动的，则钱币上的年号。
由于交通断绝，西域的唐军、唐民并不知道皇帝和年号的变更，在使者从长安归来之前，把唐代宗的“大历”一直使用到唐德宗继位以后，有些出土文物上写着“大历十六年”，实际上已经是建中二年了。
建中的年号只使用了三年（其后是兴元和贞元），再后来皇帝又换了两个，但西域却一直把“建中”使用到了最后！广告中老兵说，现在应该是“建中十一年”，其实是贞元九年——年号换过两次了。
实际上，吐蕃切断河西走廊对西域唐军造成的最大影响，是人员无法补充和轮换。
▲《长安十二时辰》主角张小敬
九年不良帅，十年“陇右兵”
西域遥远，让原籍内陆的军人长期远离家乡戍守，既不现实也不人道，所以唐朝政府规定，“镇兵宜以四年为限……其情愿留镇者，即稍加赐物；征人愿往，听令复行”，即义务兵加志愿兵，自愿超期服役者，由政府加以赏赐或升官提拔，保证了驻军以青壮年为主，兼有经验丰富的老兵。
▲白发将军，原型就是郭昕或李元忠
但交通一断，这个轮换就无法进行。
十年过去了，二十年，三十年过去了，最后一批来到西域的少年兵，已经成了中年人，原本就是“志愿兵”的老兵，更是成了白头翁——郭昕就是率领这样一群名副其实的“老”兵，一直奋战到最后。
实在坚持不下去，可以投降啊？但这一幕没有发生。
▲白发老兵守孤城，催人泪下
那些唐军和唐民，即使远离故土，心中也有一种骄傲，有一种自豪感和责任感——我们是大唐的子民，来自天下之中的国度，是世界上最文明，最先进的民族，为什么要向蛮夷投降，去当野蛮人？
于是，才有了广告中白发老头兵坚守孤城，奋战至死的悲壮事迹。从历史记载看，西域的唐朝军民，没有内乱，没有崩溃，纯粹是被绝对优势的敌军硬生生打下来的——想象一下，一群五十岁以上的老头，挥舞着已经有些破烂的刀矛，与百倍于已，如狼似虎的敌军拼杀、倒下、牺牲的情景……
死可以，投降是不可能的，这辈子都不可能的！这就是大唐的骄傲。
注：当最后一个城堡被攻陷，西域脱离了中华。下一次中华再临此地，是一千年以后——乾隆二十四年（1759年），清朝终于又控制了西域，这里从此有了一个全新的名称——新疆。
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大唐的盛世和威名，是中国人的骄傲，大唐西域孤军的精神，也从来没有消失——抗战时的中国，面临着比唐朝更加严重的民族危机，也涌现出了无数形如郭昕那样奋战到底，绝不投降的孤军。
在今天辽宁省朝阳市以南58公里的石明信沟，一片方圆10公里的地方，在日本占领东北期间，日伪无法统治那里。
▲“中国地”的故事，被拍成了电视剧
九一八事变后，有一手好枪法的当地富农王文福（绰号王老凿）组织武装，坚拒日伪统治。只要日伪前来“扫荡”，如果人少就伏击，人多就退入山林周旋，与日伪奋战了14年，是东北唯一一块从未沦陷的国土，被日寇敬畏的称为“中国地”。
东北抗联，在二战中最艰苦的战场环境下，孤悬敌后，穿着破烂的棉衣，拿着缴获的武器，奔走于天寒地冻的山林，不能升火，没有热食，没有外援，没有后方，人数最少时仅有1000人，但他们从来就没有放弃过抵抗！
1940年2月18日，已经断粮5天的杨靖宇遇到一名村民打扮的伪军，此人劝他投降，杨靖宇回答：“老乡，我是中国人啊！不能做这样的事。我们中国人都投降了，中国就完了！”5天后，杨靖宇一人孤军战死，此时他已经断粮十天了。
1943年冬，湖南常德，日军以三个精锐师团，四倍兵力日夜围攻，57师八千余人苦战16天，仅有83人生还，师长余程万发出诀别电——“弹尽，援绝，城已破。职率副师长、指挥官、师附、政治部主任、参谋主任等，固守中央银行，各团长划分区域，据守一屋，作最后抵抗，誓死为止，并祝胜利。”
还有更多的敌后抗日武装和根据地，可以说都是孤军——四面都是强敌，生存环境恶劣，粮食要自己解决，武器要从敌人那里夺取，随时要准备牺牲……
▲一寸山河一寸血，祖宗之地不能丢！
但就是这些大大小小的游击队、根据地，这些悬于敌后的孤军，他们未必知道祖先的光荣，但确实继承了祖先的斗志和骄傲——不退缩、不放弃、不投降！
没有机枪大炮，没有坦克飞机，他们吃着粗糙的食物，穿着破烂的衣衫，拿着简陋的武器，依然让日寇不得安宁，疲于奔命！陷入了中国人抵抗的汪洋大海，最终投降的，是日寇——就是这种精神，让中国人拯救了自己！
此时再回想一千多年前的大唐孤军，不免让人感叹，朝代有更迭，国势有起伏，但中国人的不抛弃、不放弃、不信邪、不畏惧的精神从未失去！作为一个整体，中华文明能生存至今，还能重返世界强国俱乐部，这股拧劲隐隐闪烁着光芒。