《易经》中三个字，道出立身处事天规，每个字只差一笔

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学者冯友兰认为《易经》是一门“宇宙代数学”，易经相当于宇宙的符号和公式，所以它不讲世间万物，但世间万物都可以代入进去。这或许就是《易经》的神奇所在，《易经》中有三个笔画相近的字，它能够描绘出漫长人生的状态，那我们今天就来聊一聊。

首先是“上”。

《易经》里讲：“天行健，君子以自强不息。”

人一定要有一个向上的志向，要有冲劲。为自己定下一个目标，培养自己的习惯，其实人生就是由一段又一段的习惯组成的，用好习惯推着自己走向更大的平台，就有机会接触到更多的资源和机遇。从而寻求新的向上的冲劲儿。

其实积极向上不是说不能悲观，而是我们要学会管理自己的情绪和思维，自我激励着向上走。

“上”加一竖，就是“止”。

《易经》乾卦中说：“亢龙，有悔。”

人生状态达到登峰造极下，必然会迎来盛极必衰，这是自然规律，月盈则亏，水满则溢。就像《孙子兵法》中说的：“谋定而后动，知止而有得。”

懂得适可而止，知道适度的原则才能，《易经》艮卦中说：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”我们看初汉三杰，只有张良在刘邦夺得天下后声称要去跟随赤松子修仙，功成身退，后来萧何遭到猜忌，韩信被吕后所杀，可见一斑。要懂得过犹不及的道理。

“止”再加一横，就是“正”

《易经》鼎卦说“君子以正位凝命”。

古人一方面在姿态上讲究“正”，比如孔子说的“肉割不正不食，席不正不坐”，其实就像我们现在讲究的仪式感，；另一方面在心态上也讲究“正”，曾国藩就曾提到他静坐的习惯，说“每日不拘何时，静坐半时，体念来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。”

培养自己的正气，也是培养自己道德的底线、人生的底线。你才能衡量自己的“上”和“止”是不是合适的，才能把控自己的人生。

好了，《易经》中的“上正止”三个字，何时前进，何时收手，怎样正确地立身处事，你是不是也有自己的思考呢？