天使与魔鬼:中国人的价值观到底是什么?

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天使与魔鬼:中国人的价值观到底是什么?

■文|老杨

…1…


昨天聊了一下创业,主要是说了低层次的心理准备。

社会变转型带来的泥沙会让人睁不开眼睛,痛苦、迷茫都会产生。为什么会这样呢?说到根本是价值观的问题。

中国人真正的价值观应该是什么呢?当然,我党提出的社会主义核心价值观也很好,那是国家的。每一个中国人的价值观又应该是什么呢?

不说那些忠孝礼义廉耻的官话,只说民间的俗话。

中国人的价值观是:勤劳,善良,简朴。

就这么简单吗?是的,就这么简单。

多少代人过去了,大人都不知疲倦地教育孩子说:要勤劳,在善良,要简朴。

可惜,这已成往事。在今天,我没太听到哪个人这么教育孩子。

听到了什么呢?要牛一点,别受人家欺负,长大了要能挣钱,有个好圈子。更不能入耳的一句是父母对女儿说:长大了嫁个有钱的老公。

勤劳、善良、简朴说出来好像都很丢人;做个有钱人,嫁个有钱的老公是多少的光彩。

真不知道是从哪一天开始,国民的心理变得如此的可怜。

其实,这些心态的变化是社会商业化的必然。

…2…


现代的商业竞争已达了近乎惨烈的程度。用不择手段来形容恐怕都是蜻蜓点水,没有一点力度。它无处不在,并能做到于无声处深藏。广告、公关、培训,建构平台、拉拢人脉、培养感情。等一切都做完了之后才发现,只剩下了一场交易,干巴而赤裸。做得好的,还会相互致谢;做得差的则会当场脸红耳赤,不欢而散。

我们进入了现代社会,我们走进了商业文明。我们觉得我们一直在学西方,我们一直都觉得不爽,可又在无形中跟随。为什么我们的老祖宗在那么多年辉煌中,要重农抑商呢?

现在想起来,好像没有生产力低下,商品不足,为保障人口基本增长而抑制商业发展那么简单。可想深了,却突然被我们的祖先吓了一跳,他们太伟大,他们太可敬。

商业能培养出什么呢?逐利,狡诈,贪婪。这是人最可怕的本性,它深藏在每个人心中,这也就是欧洲人说的,每个人心中的魔鬼

农业能培养出什么呢?勤劳,善良,简朴。这是人最可贵的本性,它也在每个人的心中,这也就是欧洲人说的,每个人心中的天使

我们的老祖宗用重农抑商的方法遏制了魔鬼,唤醒天使,难道这不叫高吗?

其实欧洲人的想法都太简单,什么天使啊,魔鬼啊,倒是挺形象。但我们的老祖宗想法可没那么简单,他们想到了根本——物质与精神。

中华文化中,重农抑商的思想保证了我们民族的主流价值观:勤劳,善良,简朴。

难道说我们的内心当中真的没有逐利、狡诈、贪婪的想法吗?当然有。因为我们也是人,只不过这想法被重重包裹了起来,包裹它的是另一种精神——重义轻利。

这一点也是现代中国人了解了西方文明之后产生的困惑。总觉得我们太虚假、太无原则、太多变。可当今,社会帮我们扯下了那层我们自认为虚假的外衣时,我们还是不自在,浮躁、焦虑接踵而来,因为我们有个根——重义轻利。这时我们才发现那层我们原本看不起的外衣才是我们的底线。

重农抑商的作法首先为我们提供了基础的物质保障——衣食有所依,也就是人生存的底线——温饱。所以中华民族才没有去征战,没有去远航,没用去掠夺。

安守故土,享乐田园。

…3…


更高明之处是:田园造就了中华民族独有的精神世界。这种精神世界的本源来自田园给了我们希望,这种希望即有自我的主宰,又有天赐的惊喜。自我的主宰是一分耕耘一分收获;天赐的惊喜是愿今年是个好光景,风调雨顺。而且这种希望年年会有,因为过了今年,明年又是一个全新的四季。

可怕的是,在今天田园成了落后、苍老的代名词。高楼大厦的火柴盒里才有你的精神家园。

人口密集的结果是田园荒废,沟渠堵塞,城市乡村皆成泽国。

田园包涵了精神和物质两个层面的涵义,朴实到让人无法逃避。在今天,我们逃避了。

重农抑商的思想成就了中国山水画的意境。

山水画是中国画最大的一个门类。青山、翠竹,白云、小桥,亦真亦幻,若有若无。自然之中,行进之间,休憩之处,劳作之所。或僧或道,或文人或隐士。见农牧渔樵之影,听琴弈吟歌之声。其乐得于自然、享于自然。

这就是重农所造就的自然境界、精神境界。而非商利所造就的亭阁楼宇、金银珠玉、锦衣玉食的物质世界。

自然是永恒的,自然的精神是忘我的,忘我是伟大的。物质只是时间上的归属,换得换失之后,“落了片白茫茫大地真干净”。

今天我们有钱了,但没有了价值;有能力了,却忘了自然。

有人说中国人没信仰,因为我们只“信”不“仰”,我们就在自然之中,我们相信自然,又何苦要仰视呢?


人生不过三万天,

行走江湖几十年。

看淡成败荣辱,

追求快乐一天。

关注身边小事,

感受世界万千。

快乐时光尽在《老杨品谈》。

草根谈世事,凡人品平凡。

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