关于一朵花的前世、今生。

听歌，马条的民谣《封锁线》，木吉他抑扬顿挫的声响一出来，似乎心弦也跟着在颤，“我躲在为自己设计多年的阴影里，从未曾奢望有谁能打开”。窗台上的一盆水仙花开了，好比一位居家的女子，谈不上妩媚多姿，还是让人眼前一亮，清新淡雅。古希腊神话里，水泽女神喜欢上了英俊的那尔喀索斯，求爱不成后，痴情的厄科，化作了飘荡在山谷的回声。复仇女神为了惩罚这个傲慢的美少年，于是施法术让他爱上了自己在水中的倒影，终日顾影自怜，直至死亡，而在他死后的水边，就生长出了一株清新脱俗的水仙。相比希腊神话中美男子的化身，中国人的神化里，水仙，可是美丽的凌波仙子化身。

俗世纷扰，窗外纵是白雪皑皑，也难见梅花傲骨飘香，反倒是此时娇艳不做作的水仙花，仅凭一盘清水，就可以向天兀自绽放。南宋的朱熹擅写春，最著名的有一句：“等闲识得春风面，万紫千红总是春”。而他对水仙的描写，也让人惊叹不已：“水中仙子来何处，翠䄂黄冠白玉英”。水仙花属石蒜科，分单瓣与复瓣两个品系，这里朱熹描述的是单瓣花，“翠绿的叶子，白色的花朵，中间衬着黄色的花蕊，远观近赏，如同六梭白玉盘托起一盏黄金酒杯，故得名“金盏银台”。而复瓣系列，花体洁如玉，没有中间的副冠，通体修长、洁白无瑕，故得名“玉玲珑”。明代的陈淳是苏州人，独爱水仙花，留传下来一部《水仙》手卷，有诗赞：玉面禅娟小，檀心馥郁多，盈盈仙骨在，端欲去凌波。

一大早矫情，闻香识冬日暖阳，反正也是囚在家里，翻翻书页，嗅嗅花，喝半杯暖水下去，也是算是一种逍遥快活。中学在海拉尔的八中，当时寄宿在舅舅家里，舅舅一生喜欢养花，室内摆满了各式的花草，起初住在牧管局山下的平房，还有半亩的小菜园，也多半被舅舅改成了花园，每到立春，北方的冷空气依旧凛洌，就撑起塑料大棚插枝、栽苗，施肥、浇水、翻地、而且每日早晚都要掀草帘、盖草帘给大棚御寒保暖，颇费力气。起初自己是不情愿的，勉强去做，时间久了，每到花开万紫千红，望着满院清香脱俗的花枝招展，内心也是满满的喜悦和幸福。古代人，常以花寄情，也擅长以花的品性，直抒胸臆，可谓有心。相比当下皆以功利虚荣标榜自己，粗逼的现代人，古人显然如淡雅不凡的花枝，比我们高级多了。我赞同尹烨对社会发展的描述：我们不能以为当今的所谓的物质文明，较几千年前人类质朴的社会，称其为进步。某种角度来讲，或者应该是一种倒退。

借花喻志，古代人多了去了，有北宋《爱莲说》的周敦颐，“出淤泥而不染 濯清涟而不妖”；唐代的刘禹锡《赏牡丹》，“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”；屈原在《离骚》里对兰花的伤感，“春兰兮秋菊，常务绝兮终古”；魏晋时的潇洒哥，陶渊明，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的优美词句，我喜欢一首唐朝元稹的《菊花》，“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。关于花的前世今生，已有太多的故事可讲，也如同此刻沉浮在茫茫人海中你、我、她的往事。

一早起来，花心四溅，本来嘛，爱美之心，人皆有之，只是细一想，这世上花的万种风情，各有不同的风韵，也并非仅是哪一枝独大。我倒唯愿自己是一朵水仙，只需一勺清水，即可芬芳馥郁，管他窗外冰天雪地，我自向天，傲然怒放。借用艾青的一句诗收尾：“不与百花争艳，独领淡泊幽香”。如此甚好！