篆刻学习，我们该向齐白石学些什么？
上小学时，经常见到各种杂志、画报，日记本的插页中有国画小品的插图，大致都是三两物事，虫草花鱼，或是一串藤萝攀援木香架，或是一群虾米嬉戏浅水中，久而久之，就留意这些国画的作者，于是知道了一位国画大家的名字：齐白石。
（齐白石的国画）
上世纪80年代中期，自己开始钻研篆刻，第一件事，当然是翻翻篆刻史，找找向哪位大师学习，翻到尽头，距离我们最近的大师突然与上学时的那位国画大师是同一个人，又是齐白石。
（齐白石像）
再去翻查齐大师的人生经历和终生成就，发现他同时是诗、书、画、印俱佳的大艺术家，而据齐大师自己所说，在诗、书、画、印四项里：篆刻第一、诗词第二、书法第三、绘画第四，因绘画而誉满海内外的齐大师，篆刻竟是他最得意的领域。
于是，信心满满，找来齐大师的印作，学。学着他的印章临了几方之后，却发现尽管单刀冲刻似乎操作起来很方便，但却无论如何刻不出来大师作品的意味。很快就见到大师对他的弟子许麟庐说的话：“学我者生，似我者亡”。既然是学，当然要似，何故“似”的反倒会“亡”，当时心中老大疑团，后来接触黄牧甫几方印确实漂亮，于是又转头去临黄牧甫的印，再往后来，秦汉印、古玺印、明清派印，一路零散学来，学了个毫无头绪，最近一直在做文字整理，反倒觉得当初的问题有点眉目了。学习最终的目的当然是创新，而一味相似自然没有出路。明白这个道理后，反倒觉在齐大师的艺术生涯中可以提取几点，供我们后来的篆刻学习者认真学习一下，今天就写下来：
一、入出传统，转师多家，不泥一师，胆敢独造
这节我们先看齐白石先生学篆刻的经历，齐白石先生大概是在30岁时开始学习篆刻的，对于常说的学艺需要“幼功”这个理论来说，齐大师30岁的年纪开始学印，当然是谈不上“幼功”的，但照样能开宗立派，可见，只要想学习，什么年纪开始学篆刻，都不晚。
最初开始学印的齐白石，当然也有找不到门径的一段时间，1896年以前，齐白石还处在一种随意刻画的阶段，学印无门无派。
据黎锦熙《齐璜刻印事略》记载，齐白石自丙申至戊戌（1896-1898）共刻印120方，到乙亥年又摹丁（丁敬）、黄（黄易）20余方，由此可见，如我前面文章所说，学浙派入手的大师很多，齐白石也是其中一位，他学浙派前后整整四年，这四年间，齐白石印作的字法、篆法、章法、刀法全从浙派出，浙派印作所具有的风格，在齐白石的印中，都有体现，比如：
（齐白石刻“恨不十年读书”）
（齐白石刻“天琴居士”）
（齐白石刻“共好月圆人寿”）
很显然，这些印作远宗秦汉，又参以隶意，以切刀表达笔意，方中有圆，苍劲质朴，古拙浑厚，齐白石在这一段浙派学习中打下了坚实的刀功基础。
大概在1908年始，齐白石45岁，他见到了赵之谦一本《二金蝶堂印谱》，如获至宝，于是，他用朱笔钩出印稿，开始悉心临摹赵之谦的印章，这一临摹学习，就是十几年，这十几年内，齐白石的印风是发源赵之谦的，当然，赵之谦的印风也源于浙派，只是后来赵之谦以天纵之资，印外求印，做到了浙皖横站，学浙派已有心得的齐白石一见赵印便有心得：赵之谦能浙皖横站，融合南北，是源于赵的创新精神，认识到赵之谦的过人之处正在于变化，齐白石在他的《齐白石手批师生印集》里说："刻印能变化而成大家，得天趣之浑成，别开蹊径而不失古碑之刻法，从来惟有赵撝叔一人。"这个阶段的齐白石深深为赵之谦印风折服，也对赵之谦印外求印的艺术思维深有体会。于是，他创作了大量具有赵之谦篆刻风格的作品，如：
（齐白石刻“乐石室”）
（齐白石刻“瓶斋书课”）
（齐白石刻“静乐无恙”）
（齐白石刻“杨潜庵所藏金石字画”）
显然，此时齐白石自家的风格还没有形成，但因为对赵之谦印章的深入学习，他已经在理论上具备了创新的准备，他在1921年为陈曼生印拓题字时说：“刻印，其篆刻别有天趣胜人者，唯秦汉人。秦汉人有过人处，全在不蠢，胆敢独造，故能超出千古。”这种理论思想的逐渐形成，为齐白石独特印风的形成奠定了坚实的理论基础。
在对赵之谦的学习中，齐白石发现了一方单刀冲刀刻制的印章，就是这方“丁文蔚”：
（赵之谦刻“丁文蔚”）
此时的齐白石又在徐三庚的篆书书法里找到了与《天发神谶碑》的契合处，
（徐三庚的篆书）
（三国时吴《天发神谶碑》字样）
（秦权文字）
继而开始在《天发神谶碑》的沉着刚健中找到灵感，于是，齐白石在此时将自己的刀法改为单刀直下，追求猛利痛快，齐氏风格，渐次初露。
从《天发神谶碑》中受到启发之后，齐白石更加潜心深入研究汉代石刻篆书，就此形成了发源于《三山公碑》、《天发神谶碑》、《开通褒斜道刻石》、《袁安碑》、《袁敞碑》的碑刻文字精神基础为源头，又参以秦权文字风格的齐白石风格特征的篆法。
（齐白石篆书）
我们看齐白石的书法，已经完全没有了孙过庭所说的“婉而通”篆书风格，变得方正古朴、棱角分明，齐白石篆书风格的形成当然也源于他的“胆敢独造”的创造精神（即前面讲的从赵之谦那里悟出来的思想基础）。齐白石关于篆书风格写过一首诗：“篆文许慎说后止，典故康熙纂后无，二者不能增一字，老夫常笑世人愚”，齐白石的篆书来源于传统（汉碑秦权），但已经经过了他自己的改造，成了具备独特风格的“齐篆”了。
“齐篆”的形成，才真正有了齐白石风格的篆刻，而不是简单地单刀真下的冲刀篆刻就是齐派风格（这一点，篆刻新人一定要理解清楚，不要仅从刀法上学齐白石。）我们欣赏一下齐白石的篆刻作品：
（齐白石刻“见贤思齐”）
（齐白石刻“夺得天工"）
（齐白石刻”曾经灞桥风雪“）
（齐白石刻“饱看西山”）
（齐白石刻“人长寿”）
（齐白石刻“白石”）
（齐白石刻“不知有汉”）
显然，以上这些较晚一些时期的篆刻作品都根植于齐白石独一无二的篆法。齐白石自述自己学印经历称有“四变”：“我的刻印，最早走的丁龙泓，黄小松一路，继得《二金蝶堂印谱》，乃专攻赵撝叔的笔意，后见《天发神谶碑》，刀法一变，又见《三公山碑》篆法也为之一变。最后喜秦权，纵横平直，一任自然，又一大变。”
据傅抱石所言，齐白石的篆刻风格的形成大致在1924年前后，也即齐白石大致60岁上下，这个时候，他已经在传统中浸淫将近30年，以数十年功夫“入传统”，最终得以从篆法、刀法上有所突破，“出传统”形成自己的风格，“胆敢独造”的创新精神是起重要作用的。
开篇曾记齐白石有话说“似我着亡”，仅求一似，而不再另行“创新”可不就只有“灭亡”一条路可走了么？
二、勤于临摹、创作，同时还要勤于思考，同时又要不着急
本节的主题词是勤奋，但这似乎是大空话，对于初学者没有实质意义。其实，很多初学者容易在临摹动刀上勤奋，却在思考上懒惰，这是很大的一个问题，因此，值得另辟一节，专门说说。
齐白石学习篆刻是非常勤奋的，据他自述：“余学刻印，刊后复磨，磨后又刊，客室志泥，欲就干，移于东复移于西，移于八方，通室必成池底。”大家可以想象一下，为了磨石刻印，他把整个屋子的地都磨满了石屑灰与泥，这决不是一些印人三天学书两天刻石，时而打渔，时而晒网能比的。
（齐白石刻”白石赏心“）
（齐白石刻”三余）
（齐白石刻“中国长沙湘潭人也”）
（齐白石刻“鲁班门下”）
勤奋是一切事业成功的基础，齐白石如此，其他大师也是如此，近现代非常流行的陈巨来，曾自言平生刻印不下三万方（当然，这是他自己说的，他活了80岁，以三万方计，每年须刻375方，假使从0岁时就开始刻印，也须每日刻一方印方能达成，如果去掉稚龄老迈不会刻、无力刻、戒大烟等时光不能刻，则基本上说他60年刻了三万方印，每年也需要刻500方印，这是一个很大的创作量。）其“元朱文为近代第一”的名头决不是凭空得来，那是下了大功夫的。
我对初学篆刻的朋友们的建议大致是不须一日一印，大致一周能刻2-3方印就可以，不拘临摹还是创作，这个量是一个合适的量，遇到兴致勃发，或者一日刻上十方也是可以的，如果没有兴致，三天不刻也没什么大问题。
比这样的临摹创作量更重要的是勤于思考，我认为，思考之后刻的一方印，要比漫无目的刻十方印来得更有价值。
上面说，齐白石的篆法来源于他从汉碑，特别是《天发神谶碑》找到了灵感，寻找到了适合自己的用笔方法，以方笔入篆，凡字画转折处一改小篆的圆转，使字形变得方方正正、棱角分明，齐篆用笔方直的篆法最易导致章法上的板结、印面易陷于呆板，这是个不易解决的问题，但勤于思考的齐白石潜心研究秦诏版、权量以及各种玺印的章法特征，加入自己的思考，以“纵横歪倒贵天真”为审美出发点，再加上从赵之谦那里继承来的秦汉印的疏密自然的章法特征，创造出了纵横恣肆、天趣自然的齐氏章法风格。认为齐白石印完全没有章法或者随手构画的看法是错误的，其实，齐白石篆刻的章法也仍然能见秦汉印的平稳与精整，如：
（齐白石刻“人长寿”）
（齐白石刻“西氏”）
（齐白石刻“美意延年”）
齐氏篆刻最强烈的特征当然是他的单刀冲刻，但从上面的学艺经历我们知道，他是学浙派入手的，刀法上最初是碎切徐进的，何以到最后发到成了这样的单刀直冲呢，这恐怕也来源于齐白石在艺术上的勤于思考。他学赵之谦之后，当已经不囿于浙派的切刀，偶尔看到“丁文蔚”一印时，已有自己独特的感想，待到自家篆法一旦成型，自然就会想到“丁文蔚”的单刀直冲正适合齐篆的笔意，正是源于这样的思考，我们才见到齐白石篆刻中大刀阔斧、痛快淋漓的单刀直冲刀法，我们试想，如果再用浙派的碎切徐进刀法去刻齐篆的方正猛利，那该多别扭，真真会让人急死。
齐白石的篆刻多是写意之作，因此，他反对“摹、作、削”认为死摹古人不痛快，娇揉造作不自然，刻意修饰失天趣，这些创作理念都是他思考之后得来的，齐白石说：“世间事贵痛快，何况篆刻是风雅事，岂是拖泥带水做得好的呢？”
我见过勤奋于“每日一印”的初学者，却极少见每印都深蕴思考的初学者，而其实，勤于思考与勤于临摹创作都非常重要，孔子他老人家早就说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语.为政》）只临摹、创作不思考会走错路，只思考不临摹、创作等于白思考。
学齐白石的篆刻与学其他流派的篆刻一样，不能急。学篆刻一定是从识篆、习篆、临摹入手的，很多初学者认为齐白石的印是随手一刻就出来的，其实不然，齐白石有一方印，印面只有二字“老白”看似简单，当我们看其边款时，就会发现：
（齐白石刻“老白”及其边款）
边款上说：“老白二字，五磨五刻方成，此道之不易可知矣”，此印如此，我相信，他的其他作品，能达到那样的艺术境界，都是经过琢磨和不停的思索才能达成的作品。
有的初学者，只从刀法入手，认为学了齐白石的单刀冲法就算学了齐派了，请这些朋友们再回头从字法、篆法、章法上下下功夫，那些必须打的基础是决不能错过的。齐白石在传统里打磨了30年方成一代宗师，30年的功夫是很重要的，对于初学者，从字法、识篆入手，从临摹秦汉印入手，打好基础十分重要。那本放在床头的《说文解字》还是每天看上两页吧。
如果非要说跟齐白石还能学点啥，就是学他的长寿啊，这个不好学，但一定要注意锻炼身体，齐白石一生之所以取得那样大的成就，有一个很重要的原因，就是他活得长，我们也要争取活得久些，注意你的颈椎、腰椎、你的眼睛，要活得足够久，那些当世的大师才会把位置腾出来给你。加油！
（【老李刻堂】之129）