种姓制度怎么产生的？危害这么大为何不废除，印度人是不是傻？
印度数千年前就诞生了文明，被称为四大文明古国之一，然而长期存在的种姓制度，不仅导致印度各民族难以融合，同样阻碍了国家的健康发展。如今，这一制度已从法律层面被废除，但数千年的种姓制度根深蒂固，光是不可接触的“贱民”就有1.6亿，致使印度社会长期处于互相隔绝、互不团结的状态。那么，种姓制度怎么产生的？危害这么大为何不废除呢，印度人是不是傻？
种姓制度的产生
公元前2000年左右，雅利安人从中亚迁徙到印度，并征服了当地土著居民，种姓制度随之产生。最初，种姓只有两种：雅利安瓦尔那（征服者）和达萨瓦尔纳（被征服者）。后来，由于权力和贫富的不平等，又出现了不同等级的划分，这才有了四大种姓。（下图：雅利安人迁徙路线）
比如，掌握国家祭祀权力的僧侣集团，成为第一等级婆罗门；掌握国家行政和军事权力的武装集团，成为第二等级刹帝利；雅利安社会内部的一般成员，成为第三等级吠舍；而被征服的当地土著，则成了第四等级首陀罗。
除了这四大种姓之外，印度还有大量“贱民”，他们属于“不可接触者”阶层，俗称“达利特”。他们在印度不被当人看，低贱到什么程度呢，走路的时候都得小心翼翼，生怕影子碰到别人。
种姓之间的不平等
进入封建时代后，特权阶级为了巩固高种姓的特权，妄图用神的旨意把种姓的现实地位固定了下来。于是乎，僧侣集团就编了个神话故事，说原人普鲁沙（婆罗门教的一个神）身体被诸神分割时，他的嘴变成了“婆罗门”，胳膊变成了“刹帝利”；双腿变成了“吠舍”；双脚变成了“首陀罗”。
当然，光有神话还不够，僧侣们又假借神意编了本《摩奴法典》，规定婆罗门是最高贵的人，人世间一切事物都属于他们；首陀罗是由“双脚”变成的，自然也就成了最低的种姓，他们无权参与宗教生活，也无法涉及军政，一辈子只能像奴隶一样干活。因此，四大种姓之间在社会地位、婚姻、教育、权利和义务方面的区别就产生了。
危害一、职业上的不平等
根据《摩奴法典》的规定，婆罗门主管教育、祭祀，拥有宗教解释权和享受奉献的权力；刹帝利主管军政，拥有征收赋税的权力，同时肩负着保护婆罗门的任务；吠舍就是一般的雅利安民众，没有特权，可以从事经商、耕田、放贷等职业，同时要供养婆罗门、刹帝利；首陀罗作为被征服的土著，只能一辈子无怨无悔的伺候高种姓。
随着社会经济的不断发展，贫富差距进一步拉大，各种职业间出现混乱。于是，《摩奴法典》进一步“优化”，规定高种姓若生活“贫困”，可从事低种姓的职业，但低种姓的人绝对不可以从事高种姓的职业。
“阇提”出现后，吠舍、首陀罗的职业进一步受限制，只能从事世袭的职业。换言之，如果你的祖上是木匠出身的低种姓，那你的子子孙孙永远只能当木匠。这一规定非常不利于发挥人民群众的特长，无法调动他们的积极性，严重阻碍了印度的社会发展。
危害二、婚姻上的不自由
印度不同种姓的人是禁止通婚的，因为会造成种姓不纯，但爱情这玩意又岂能被法律文书所限，所以千百年来涌现出许多不同种姓之间的爱情故事。当然，这些爱情大多以悲剧收场。但婚姻只限于同一种姓内部，又会造成另外一个问题，那就是近亲结婚，严重影响下一代的健康。
这时，《摩奴法典》又规定了“顺婚”和“逆婚”。所谓“顺婚”，意思是高种姓的男人可以娶低种姓的女人，这样既可以避免近亲结婚的问题，又可以保证高种姓的社会地位不至于因混血而出现混乱。低种姓家庭为了提高社会地位，把女儿嫁给高种姓的男人时，往往还要支付高昂的嫁妆，由此又引发为了嫁妆谋杀妻子的现象。“逆婚”就是低种姓的男人娶高种姓的女人，这种情况几乎不可能出现，如果低种姓的男人敢求婚，免不了一顿揍。
危害三、受限的学习权利
四大种姓中，最低级的首陀罗无权参与宗教生活，他们只配在宗教仪式上给高种姓的人洗脚。按照《摩奴法典》的规定，如果首陀罗敢偷听吠陀（圣典），耳朵要灌锡和蜡；若敢读吠陀经文，舌头就要被割掉；若干背诵吠陀更不得了，身体会被劈成两半。
这看起来是宗教上的事，实际上关乎受教育的权利，因为古代印度人的学习，首先是从学习宗教经典开始的。首陀罗连学习的权力都没有，又怎么能发挥聪明才智呢？所以，这就是印度文盲那么多的原因。
危害四、法律地位的不平等
婆罗门作为最优秀的人类，可以随意杀死首陀罗而不用担心判刑，只要捐赠10头母牛或者1头公牛就可以赎罪。反过来，如果首陀罗敢骂婆罗门一句，舌头就要被割掉，哪怕是提到婆罗门的名字，也要用烧红的刺刀穿口。首陀罗若是敢自称婆罗门，一旦被发现，眼睛就要被毒瞎。总之一句话，虽然生在一个国家，高种姓活在天堂，低种姓却活在地狱！
有人说，既然种姓制度危害这么大，为何存在这么久？印度人是不是傻？其实原因很简单。第一，种姓的划分其实就是阶级的划分，这种制度正好符合统治者的利益，印度历代统治者当然不会轻易废除。第二，种姓制度的内核是种族隔离，前三种姓都是雅利安人的后代，最后一种是土著的后代，他们之间是统治与被统治的关系，身为统治者的高种姓，你说会轻易放弃这个制度吗？
所以，只要印度统治阶级不傻，就不会轻易废除这个制度；低种姓的印度人想废除，可手里既没枪，又没权，只能被高种姓捏得死死地。如今虽然废除了，也只是从纸上删去了一段文字而已，低种姓想摆脱身上的枷锁，相信还要等待很长一段时期。
也正因为种姓制度的存在，才导致印度社会长期处于停滞、落后的状态，既不利于民族团结，又不利于国家统一。印度历史上最强盛的莫卧儿王朝，实际上也没能统一印度，除了中央政权之外，周边还有五六百个王国。若不是沦为英国殖民地，印度今天也难能成为一个统一的国家。