《原著连载》马克思主义与儒学的融合（48）

原著连载（48）

第六章 中国早期马克思主义者的特殊使命

（二）在中国共产党内，荟萃了一批自幼饱读四书五经、后来又接受马克思主义的知识分子，如郭沫若、李达、范文澜、艾思奇、侯外庐、张岱年、任继愈等，他们都对孔子及其创立的儒学抱有尊敬和实事求是的科学态度，都对马克思主义与儒学的融合具有独到的见解和杰出的贡献。

当今的许多学者对张岱年提出的“文化综合创新思路”给予更多关注，认为这一思路代表了20世纪中国哲学发展的正确方向，也是新世纪中国哲学继续前行的现实道路。

张岱年（1909－2004），1933年毕业于北京师范大学，任教于清华大学哲学系。1952年后，任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化研究所所长、中国科学院哲学研究所兼职研究员。1980年后任中国哲学史学会会长、名誉会长，是中国现代哲学家、哲学史家。

原中国社会科学院研究生院院长方克立先生发表于《中国社会科学》2005年第2期的《张岱年与二十世纪中国哲学》一文，重点探讨张岱年在20世纪30、40年代所创造的中国现代新唯物论哲学体系，以及它与马克思主义哲学、中国传统哲学、西方哲学的关系，它对未来中国哲学发展的影响。张允熠先生发表于《学术界》2009年第6期的《融会中西马，创造新文化——张岱年晚年文化哲学思想拾贝》一文，重点探讨张岱年在20世纪80年代之后补充和发展早年关于“创造的综合论”，阐明和完善“文化综合创新论”，提出马、中、西文化融合的问题。