《清净的精神世界》
“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生”（《老子》十五章），意思是谁能静下来排除浊欲干扰而使自己的胸怀慢慢澄清？谁又能在安静中开启智慧的大门而稳步进取？我的老师可染先生便是这样的人。
李可染
《 苦吟图 》
对艺术事业的发展，老师总是高屋建瓴，胸怀远志。每次见他总是教导我：“不要彷徨，要坚定信念，我们中国的文化艺术是了不得的，西方艺术要和我们匹敌都很不容易，谁假想以西方艺术战胜或取代中国艺术是根本不可能的。中国是文化巨人，历代数不清的大文豪、大诗人、大画家谁也抹不掉……但我们的民族多灾多难，近百年发展较慢，可是决不能丧失信心。我刻了一枚图章'东方既白’，就是预见到光明，和现代西方媲美的，只有东方……”谈到国家，老师总是一片挚爱深情地说：“儿不嫌母丑，母亲有多少缺点还是母亲，谁叫我们是中国人呢？是中国人不爱中国那算什么？”一一用不着再说什么了，他老人家几十年忧国忧民，始终不悔，在民族艺术的天地中有着那样的大智大勇，良有已也！
李可染 《劳动模范游园大会》 纸本 水墨 设色
49.5cmX74.8cm 1952年 中国美术馆藏
然而，可染老师对个人荣誉和物质生活却从来没有用过心思，他一辈子不会投机取巧，从来是随遇而安，学问以外的事情根本无暇顾及，他一贯以“夜吟晓不休，苦吟鬼神愁”的治学精神约束自己，他一生为国家积累了那么丰厚的艺术财富，但他个人生活像清水一样恬淡、宁静，在国内外举办他的画展时从不卖一幅画。画，并非留给儿女，而是留给祖国，他讲：“我锻炼身体不是为活命，是为祖国的艺术发展多做些事，因此生命和艺术都属于祖国。”去年，春节，我全家去给老师拜年，他细心地拿出个小红包，那是给我小女儿的压岁钱，随后，他高兴地拉我坐在他身边，看到他拉我的那只手有些抖动，我心中一热，不觉注意到老人仍然穿着那一身很旧的黑衣服，我记起了，他春、秋、冬总是这身黑衣服，夏天总是那身浅灰衣服，自然也是旧的，便情不自禁地说：“老师上了年纪，生活尽可安排好一点。我不敢建议他换件新衣裳，于是指着脚下的洋灰地说：“地上铺块毯子，保暖，也免得脚滑。”老人家淡然一笑：“没有功夫想画以外的事，想享受就分散注意力。”我想，他夏天那身灰是淡墨，现在这身黑是浓墨，那根拐杖是赭石，老人家心情舒畅大概是最重要的。
李可染 《无限风光在险峰图》
纸本 设色 纵127厘米 横80.5厘米
老师反而反复地嘱咐我注意身体，当我谈到自己性格不开朗，心地窄又孤僻固执时，他非常平静又非常耐心地教导我说：“社会上什么人都有，只有品德好的人就不成为社会，不可能什么事都顺心，一个人要善于把不顺心的事化解，＇海纳百川，有容乃大＇，'开颜便笑，笑世上可笑之人’便是化解。”接着老师又异常恳切地谈起他自己：“我这个人毛病很多，有时候一件小事心里不痛快，很长时间放不下，心胸比较狭窄，叶先生（指叶浅予先生）很了不起，在这方面他是我的榜样，他心胸宽阔，眼光远，私心比较少一一比较地说，比我们少。他坐牢八年（文革中）还是那么乐观、刚直，别人讲他坏话，他根本不介意，非常难得。”这是一代宗师在一个小学生面前，拿起了“清心澄怀”的解剖刀，这是何等的高贵品格！这对我是多么深切的言传身教？
贾又福 《信手写来万端奇》
50㎝X35㎝ 2010年
我看老师如画坛中“佛”，他的艺术乃是他的超静态的，极端清净的精神世界的结晶，他几十年如一日清心寡欲，把自己置身于一个相对封闭的艺术领地，一如佛家悟道，深山壁观，大智若愚，对艺术千锤百炼，使当代李家山水体系闪着夺目的光辉。从老师那里我领略到圣者光明，贤者风采，皆人无欲无依中生发而显现之，视死如归，视灭如生，得以步入真境，步入净化世界的高尚精神情操。
贾又福 《云山交响曲》
51㎝X69㎝ 1997年
“水静犹明，而况精神”（庄子），可染老师清净的精神世界，使其作品具有独特而崇高的静美，具有东方特有的哲学与美学合一的内涵和中华民族之庄重感，具有使灵魂得以净化的高尚情趣。可染老师清净的精神世界，在当今世界犹为难得，它将和李家山水一样，无疑对现代中国山水画的发展产生深远的影响。
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