株峰白水彩云间

刊名书法—— 鄢志胜

70

期

一本微刊

阅尽丰城文艺故事

文人笔下的丰城

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株峰白水彩云间

文/ 龚志鸿

出城沿105国道向北行驶，至小港口陡然右转，过铜湖桥，越艮寅寺。一路车轻轮疾，四野纤陌纵横，道路两旁屋舍俨然，田畴、池塘、村庄、起伏的丘陵如肌珠般星罗棋布散落在这闲适的山水间。极目眺望，株峰黛色的山峦如一幅泼墨的丹青悬挂天际，近处，从大山深处玉练般飞溅而下的白水，在那个叫天堂的村庄形成3至5米的港道，一路款款而行，滋润两岸的草木生灵，养育这方水土，后汇入清丰山溪。出城约半个小时的车程，便抵达这一方钟灵毓秀的地方——白土。

白土镇位于丰城东部，距市区二十五公里，距省会南昌六十公里。东临袁渡、西毗筱塘，北连段潭，南与张巷陶沙为邻，与抚州临川接壤。是东汉南州高士徐孺子故里，唐开元状元王季友(江西首位状元)的家乡。全镇辖二十一个行政村，一个居委会，株山林场，市林业科学研究所亦在境内，总面积l02平方公里，人口48800余人，属江右民系，通行赣语方言。

白土镇政府

早在东汉时期，白土境内株山一带已有徐姓人氏居住繁衍，有人看此处地形形似白鹭，故名曰白鹭，后讹传为白土。唐太宗十九年(645年)有王姓人氏由豫章东湖迁入云岭里(白土屯溪)，后陆续袁氏迁入中坑，黄氏落户谢坊，甘氏安身乌塘，嵇氏立命子午，胡氏筑舍岗霞，吴氏结庐波垅，曾氏开枝六佰湖，涂氏散叶齐家园……明清之时，白土属丰城县第五坊正信乡，清雍正十年(1732年)白土形成墟市，乾隆二十年(1755年)第二个墟市谢坊建立，1958年成立白土公社，1984年改成白土乡，1995年撤乡设镇。物华天宝，龙光射牛斗之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。白土，历史渊源悠久，文化底蕴深厚，民风习俗古朴，湖光山色秀丽，让我们一起来看看彩云下，青山旁这些传奇的故事和美丽的风景。

株山(原名槠山，因盛产槠木而得名)是一座丰城与抚州的界山，清同治《丰城县志·山川》云：“褚山，距邑六十里，高三百丈……”山势南北走向，坐落于抚河西岸，面积约四十平方公里。周有风车口、罗汉寨、抢客岭、马鞍岭、双耳峰、龙泽坑、桃花岩、鲶魚槽等景点。顶峰似三角形发髻，故叫三角山，山顶有一庙宇，庙门上端右坊镌刻″三角名山回个大字，庙有塑三位神像，传说三角山是晋代道士浮邱、王、郭三人得道成仙的地方。浮邱、王、郭成仙后，为人间做了许多善事，人们为了纪念他们，便镀其铜身在庙内供奉，后庙宇规模越来越大，雄锯山巅，下临无地，俯瞰万物丛生，庙里增塑了许仙真君、观音大士、关公大帝诸神像。每年农历八月初一日起，南昌、丰城、临川等地善男信女成群结队，挑着香笼，擎着黄旗，腰挂竹子或木头制成的龙，敲锣打鼓上三角山朝仙。现逐渐发展成一旅游景点，成为人们周末节假日的休闲去处。

孺子亭

“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，”株山恰好应了这句古话，海拔只有556米高的株山，与丰城境内玉华山、罗山海拔高度相差甚远，然株山之名声堪与罗山比肩，玉华齐名，这其中和一些历代先贤，名流学者隐居株山有着必然的联系。

自古以来株山优美的自然风光良好的生态环境，吸引了历代名流学者于此或云游或隐居，在此讲学传道，著书立说。范登巜龙泽宗贤祠记》：宋绍兴壬子(公元l132)年，胡安国（字文定）先生偕弟子数人，甴浙西憩于山寺智度(即龙泽寺)。师友终年累月讲授《春秋》，为便于磨砚洗笔，特筑一个洗墨池,传说池中之水常年墨黑，为纪念徐孺子，王季友等先贤，建有宗贤祠，并将龙泽寺改成龙泽书院，书院四周奇峰陡峭，怪石林立，峭岩溶洞，遍布山间。绚丽的景观为株山增添了不少神秘色彩和文化元素，不少慕名来此观赏游玩者无不为之感叹，清乾隆壬戌年(l742)进士，云南永善知县，丰城藉人氏游方震在《和黄质昭游株山》中赞曰:跻攀转仄石磷峋，畅好山家小有春，岩洞不逢栽树客，荒台空吊读书人。数声雁送霜前信，一路云归物外身，忽地举头天尺五，直收琐屑入浑论。

桃花岩

物华天宝，龙光射牛斗之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。在外省，江西人谈及自己家乡的文化，常常会引用王勃的两句诗词来形容赣鄱大地的文化底蕴，不仅文彩斐然，而且底气十足。可以神彩飞扬地讲一通王勃客居南昌，如何舒长袖，挥狼毫，洋洋洒洒地书就千古名篇《滕王阁序》，而文中的徐孺子，正是白土隐溪村人。

徐穉，字孺子，别号徐征君(公元97——168年)，是我国东汉时著名的高士贤人，他一生崇尚恭俭义礼，淡泊明志，不愿为官乐于助人传学，被人们称为南州高士”和布衣学者”，“人杰地灵之典范”。他少年赴江夏(今湖北)拜著名学者黄琼为师，后黄琼做了大官，徐孺子隐居于株山讲学授课，黄琼多次请他出道为官，徐孺子坚辞不受，黄琼死后，徐孺子身背干粮不远千里前往江夏吊孝哭祭，后人敬佩赞曰邀官不肯出门，奔丧不远千里。

徐孺子故里隐溪村

时任豫章太守的陈蕃非常敬重徐孺子的人品和学识，也力邀徐孺子出山为官，徐亦不为所动，汉桓帝延熹二年(159年)，陈蕃与仆射胡广联名上疏朝庭力荐徐孺子、袁阆、韦著进京为官，闻得他们的学识与品行，求贤若渴的桓帝安车备礼召请他们，他们均不出仕。帝问陈蕃何故，陈答:“袁阆、韦著出身门名望族，家境殷实，不出仕可以理解。徐孺子出生江南卑溥之域，家境贫寒，总不出仕，实为敬佩。”于是陈蕃多次赠粮捐资给徐孺子，徐孺子认为“非自力而不食。于是全部转送给贫苦人家，陈蕃邀徐去传道讲学，徐孺子便欣然前往，陈专门设置一悬榻，仅供徐孺子休息用，徐孺子来则放之，徐孺子去则悬之，以示对徐孺子的敬重，这也就是历史上的“招贤榻”、“贤士榻”、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻的来源。

古村雨脚落声微，柳岸斜风迎客归，烟雨迷濛里，仿佛看见岁月深处，徐孺子从株山桃花岩讲学归来，像是悟尽尘世的沧桑，一脸祥和注视芸芸丛生，和每次讲学归来一样，又端坐在那个名叫隐溪的村庄里。时光氤氲里，我突然想起曾巩的诗，“水过横塘水满堤，乱山高下路东西，一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。”

徐孺子雕像

孺子遗风远，江右源流长。在白土这一块并不广袤的沃土上，却孕育着一代又一代先贤圣哲，公元714年3月11日，王季友出生在河南洛阳。

王季友，名徽字季友，号云峰居士，季友年幼时，其父王仪曾任江苏丹阳太守，然家道中落，举家迁往南昌东湖再迁丰城白土云岭里(现镇山村)定居。受徐孺子的影响，王季友自幼勤奋好学，刻苦读书，唐诗人杜甫曾写诗描述王季友，“丰城客子王季友，群书万卷常暗诵，《孝经》一通看在手，紫气郁郁犹冲斗……。唐开元二十四年(公元736年)丙子科，共录取二十名进士，时年二十二岁的王季友以初试笫三，复试笫一的成绩一举夺魁，成为我省历史上笫一位有文字记载的状元。而有些史料称，江西笫一位状元为宜春县文标乡(现分宜县扬桥乡)卢肇。据考证，卢肇为唐武宗李炎会昌三年(公元843年)状元及第，如此说来他比王季反中状元足足晚了一个世纪之久。王季友蟾宫折桂后，受职于朝廷，官封御史台治书。此值奸相李林甫当权，王季友耻于与之为伍。更兼暴发“安史之乱”，唐玄宗出逃，朝纲涣散，北方领士大部份沦陷。王季友毅然辞官回到丰城，他效仿了徐孺子的做法，在株山脚下的龙泽坑(宋朝后建成龙泽书院)设帐授徒，面对风雨飘摇，动荡不安的家国局势，他直言弟子们要修身、齐家、治国、平天下。

遗风挹秀牌楼

在近二十年的隐居生活中，王季友著就了《龙泽遗稿》、《四书要注》、《六经通义》等多部作品，其诗作在当时也相当有名，杜甫、钱起、郎士元等人都和他常有唱和之作，可惜流传下来不多，现从王季友遗留下来的几十首诗作中摘录几首，如下：

一

自耕自刈食为天，如鹿如麋饮野泉。

安知世上公卿贵，且养山中草木年。

二

上山下山入山谷，溪中落日留我宿。

松石依依当主人，主人不在意未足。

三

名花出地两重阶，绝顶平天一小斋。

本意由来是山水，何用相逢语旧怀。

白土一溪流

唐天宝十四年(公元755年)四月，经左拾遗杜甫、左补阙岑参和礼部尚书崔灏等人推荐，朝廷再度启用王季友，先后担任华阴县郡、洪州司仪，后入朝任太子司仪即御史中丞。唐贞元十年(公元794年)，81岁的王季友与世长辞，灵柩归葬于丰城株山龙泽坑智度寺后山，赠豫章伯。如今仍有墓冢淹没在龙泽坑那一片青青山岗上。

“美丽的云彩，赿过了千山，轻轻地落在日月轮回的家园”如今的白土，政通和，百业兴，四十年来改革开放的春风吹遍了神州大地，也温暖了这方水土。近几年来，秀美乡村的建设如火如荼在这里开展。脱贫攻坚的蓝图如诗如画的在这里描绘，各类产业悄然兴起，逢勃发展，放目这一方土地、山坡上、田垅里、小溪边、房前屋后随处可见一簇簇、一株株高产油茶苗，株行间距整齐划一，修枝剪叶独具风格，经过这几年的发展已初具规模，形成白土一道亮丽的风景，白土也因此被省林业厅评为高产油茶苗种植销售基地，每年冬春季节，来白土购买高产油茶苗的商贾络绎不绝。

白土米粉晾晒厂

“生态净土，人文高地”如今的白土，一改过去“三天无雨田开裂，两天大雨山洪涨”那种易涝易旱的现象，这此年来全镇大力加强生态建设，巩固基础设施，兴修水利，先后修建小（一）型水库4座，小（二）型水库16座，山塘小库48座，加固修筑围堤二十多公里，兴建排涝站6座，排灌站37个。大力改善农业生产条件，推行农业综合立体开发，引进新特优品种，以基地化辐射推动全镇农业发展，特色农业扬优成势，农业产业化建成规模，万亩优质稻，万亩豇豆，万亩瓜果蔬菜，万亩油茶林，万亩湿地松。以株山为基地，集康养、旅游为一体的生态游已成为当下人们短足旅游的首选，成为当地农民收入的主渠道，用优质大米精心制作的白土米粉，柔软可口，韧性十足，不仅畅销周边县市，而且名扬省城。

在集镇建设上，白土努力打造一个集商贸、旅游、居家、休闲为一体花园式街圩，借先贤之名，建现代圩市，唱经贸大戏。集贸市场中心建立六角孺子亭，街口建有孺子休闲广场，雕塑徐孺子像，峨冠博带，玉树临风。近二万平方米的新农贸市场容纳400余商户，每逢一、四、七圩日，熙熙攘攘，经贸活跃。生于斯，长于斯的白土人幸福指数如同芝麻开花节节高。

白土高产油茶苗圃基地

徜徉白土的山水间，漫步田间地头，涉足村庄山寨，随处可见一湾碧水低呤浅唱，几棵香樟绿荫婆娑，枝叶朝圣般向湖水倾斜着身子，似乎想做一个忠实的听众，抑或是虔诚的拜谒者，倒影清晰可见，风过弄涟漪，雨来奏笙歌。波光斑阑，扑朔闪烁，好像谁的油画不慎落入其中，美不胜收。

阳光下劳作，春风里舞蹈，人文高地，母亲情怀，生态净土，蓝天色彩。白土这一方山水，灵动、宁静、祥和。

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