人点烛，鬼吹灯

人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰！

A

胡八一和王胖子窜进一座大墓中，这个墓空空荡荡，早已被人盗挖，墓室很大，这是胡八一在河北这一隅遇到的最大的古墓。

这个墓的墓砖比以往所见到的都大，且磨砖对缝，制作精细，墓壁是用一层横砖一层竖砖砌起来，劵道成拱型，青砖被磨成楔型，形成拱型扇面，是双层劵。墓室中部平整的凸起，四周有水道。由前室通往中室的墓道两侧均有壁画。中室有盗坑，两侧原本置放明器的案空空如也，案上仅残留几个破碎的陶楼、粮仓的碎片。

王胖子翻着陶片看，胡八一举着强光手电慢慢的看着墓室上的壁画。

壁画非常精美，上下分两层，上层是人物，下层是动物，不同的人物，不同的表情。

这是一个高官的墓，前室西侧室的壁上写着32个字，前两句是，“嗟彼浮阳，人道贤明”，……后面有句，“当轩汉室，天下柱梁”。

王胖子提着一只破损的陶框过来问胡八一，“这谁的墓，不会是汉代管消防的长官墓吧，你这个，这上面有几个字，‘东井戒火’。”

胡八一接过陶框，在强光灯下，陶器表面似乎有一层银色的涂层。

王胖子说，“我量了，长24.5厘米，宽18厘米，高11.5厘米。口呈井字型。”

胡八一用手电细细的看着，这个陶器正面有一人扛着三角旗，旗面有两个篆体字“灭火”，手中握着一个铃铛一样的东西，这人后面跟着一只大公鸡，中间有一些菱形陶纹，两侧刻着，“东井灭火”四个字。背面有一头饮水的牛，侧面还有一只饮水的羊。

胡八一说：“这可能是浮阳侯的墓。”

王胖子问：“谁是浮阳侯？”

胡八一说：“王莽后期，天下大乱，群雄纷争，当地的豪强大户开始组织武装力量拥兵自保，其中有一个叫刘植的和弟弟刘喜、堂哥刘歆率家族聚兵千人据昌城。王郞称帝后，刘植兄弟等汉室后人不满，于是归附支持刘秀，刘植被封为骠骑将军，刘喜、刘歆被封为偏将军，建武二年，刘植被封昌城侯，刘喜被封观津侯，刘歆被封浮阳侯。此三人先后做过骠骑将军，所以是东汉的开国重臣，“云台二十八将”名列前茅。这三兄弟，都是当地的大户，后来又做大官，这些壁画中表现出不凡的气度，壁图中有一个侯国的各级官吏和兵士。”

“东汉顺帝时，也有一个郛阳侯，但那是一宦官，你看这壁画，六人佩剑，官名是六曹，这是地方官的治安部属。”

王胖子问：“那这个陶井上写着‘东井戒火’是什么意思？”

胡八一说：“东井是二十八星宿的‘井宿’，属于朱雀七宿的首颗，也就是今天我们说的双子座。二等星，很亮。‘东井主水事’，所以古人认为东井可以镇火。”

王胖子点点头说：“那这个大公鸡呢，说明什么？”

胡八一说：“鸡是‘五德之禽’，头上有冠，文德；足后有距能斗，武德；敌前敢拼，勇德；有食招呼同伴，仁德；守夜不失时，天明报晓，信德。鸡可以辟邪，吃掉各种毒虫。所以，鸡，就是吉。背后的牛不就说明能灭火的人很牛嘛。”

王胖子点头说：“有道理！”

王胖子用手电指着说：“胡八一，你这，这个壁画中有六支红花，上面写着“戒火”什么意思？是指防火吗？”

胡八一瞄了一眼上面的字说，那个字念“灭”，没文化，真可怕！说完继续一幅幅的看着壁画。

王胖子掏出手机说：“我手机中有一个“摸金校尉”群，听听群里的东哥怎么说？”

B

“东井灭火”井栏的墓主人生前是从事灭火工作的吗？

有消防专家认为，“东井灭火”代表了在汉代就出现了职业消防员，理由是殉葬品代表了生前的地位和职业。甚至在消防博物馆的解说中都错误的认为，“东井灭火”井栏说明汉代就有了专用消防井。

专家会犯一个错误，这种错误叫“虚假同感偏差”，这是一种单方面认为自己喜好的他人也会喜好，自己认可的他人也会认可。

任何时代都会有一个历史的大背景，西汉中期后，民间增添了各种专为随葬而作的陶质明（冥）器，包括仓﹑灶﹑井﹑磨﹑楼阁、猪圈等微缩模型和猪﹑牛、狗﹑鸡、羊等生畜图案。到了东汉﹐明器的种类和数量愈来愈多。

所以，不能因为出土了一个猪圈陶器就认为墓主生前是喂猪的。

汉代是否有专门用于灭火的水井？应该没有，如果有，会是在重要的宫殿和富贵人家的大宅院。在现实考古中，5000年前的井都有发现，但并没有发现一口叫“东井灭火”的井，因为明器“东井灭火”是阴间镇火用的，并不代表阳间同名的井就现实存在。

在科学技术尚不发达的封建王朝2000多年历史中，体制、官制、习俗等等变化不大，井原本就可以为城市灭火提供水源，人群集聚地必有井。“水克火”这是自然法则，并不是人为规律。所以没必要做专用的消防井，汉代人口少，居住分散，有史记载400年历史，火灾不足百起，主要是战火、宫殿火灾，民火被记录的极少。

古代，“井”从使用频率上来说，主要功能是人畜饮用，次要功能是失节自杀，其次才会是灭火。所以在民间设置专用消防井的可能性极小。中国历史的长河中，防、灭火没有形成职业，原由是生产力水平的低下，火灾相对治安案件要少很多，是偶发事件，在经济尚不发达的封建王朝，养兵都难，王朝只会保证数量不大的常备军，一般情况是百姓忙时种地、闲时练兵、战时打仗。灭火是人员密集性劳作，具有一定的生活经验性，有工具就行，并不是技术活，而是力气活。所以承担火灾扑救的主体是军队和青壮年百姓，承担日常防火工作的是更夫。防、灭火都是兼职，不用养人。这并不是说封建王朝，防、灭火不重要，春秋时期的管仲就曾修火宪，到了秦汉已形成完整的消防法律体系，主要以禁令的方式颁布，其处罚的残酷性远高于现今，“凡国失火，野焚莱，则有刑罚焉”，可以推断古人防火意识很高。

职业消防队只是灭火装备科技化之后才会产生，社会分工具体化后才会成为一种职业。

“东井灭火”的井陶汉墓中出土不少，还有类似图案的墓砖，地点跨度大，目前至少有多个博物馆有收藏，民间收藏也不少，甚至出现了赝品，消防成为了一种隐晦的品牌。

还有一种解读，认为井栏上的文字是“东井戒火”，戒火，是为防火，在特定的时期和时间段禁止用火，比如，春耕大风天，秋收烧荒季都有可能采取戒火的方法，确保一方平安。

   明器，代表一段特定历史时期的社会形态，防火也好，灭火也罢，平安就好！