《红楼梦》｜贾政痛打宝玉，王夫人的哭诉有蹊跷，她真的爱贾珠超过宝玉吗？
做人难，做王夫人更难，这是读红楼时经常冒出来的感叹。
第三十三回，贾政因宝玉“在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢”，“气得面如金纸”，喝令小厮“堵起嘴来，着实打死！”闻讯赶来的王夫人，好不容易劝住了贾政，但还是来迟了，宝玉早已被打得“由臂至胫，或青或紫，或整或破，竟无一点好处”。
打在儿身，痛在娘心，王夫人见此惨状，“不觉失声大哭起'苦命的儿’来”。因“苦命的儿”，又想起已经去世的长子贾珠，王夫人说了一句令很多读者费解的话：“若有你（贾珠）活着，便死一百个我也不管了。”
从字面来理解，只要有贾珠在，王夫人便不会管宝玉的死活，任凭他被父亲打死。于是，有人因此认定，王夫人根本就不喜欢宝玉。至少，她爱贾珠胜过宝玉很多，所以才会说这样的话。
如果真有这样的意思，那么听到这话的宝玉该有多伤心。
那么，王夫人为什么会在如此急痛时刻说出这样的话来？透过这个问题，我们不但能解读到王夫人的不容易，还能窥探到贾珠的死因。
被寄予厚望的贾珠，不堪重负。
冷子兴在演说荣国府时，对贾珠，只用了一句话，就把他的一生说完了：“这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻，生了子，一病死了。”
冷子兴说得轻描淡写，但这句话，却包含着很多信息。
首先，他是贾政和王夫人的长子。做贾政的儿子，注定要走勤学苦读的路，何况是长子，承载着父亲所有的期望。
然后，贾珠活成了普通人父母嘴里别人家的孩子，聪明且懂事，完全按照主流的路线发展：该上学时上学，该结婚时结婚，该生子时生子，而且一生就生了个儿子。这样的人生，用一帆风顺来形容毫不为过。
最后，就是一个疑问了：这样的人生，真是贾珠自己想要的吗？
从前面的发展来看，贾珠应该身体健康，没什么先天性的毛病。但他为什么在不到二十岁娶妻生子后就突然病死了呢？
有人根据王夫人哭宝玉时想到贾珠，分析说贾珠是被贾政打死的。这个结论其实不成立，因为冷子兴明确说贾珠是“一病死了”。冷子兴对贾府最隐秘的内幕都一清二楚，如果贾珠是被父亲打死的，冷子兴不可能不知道。而且，他也没必要为贾府隐瞒真相。所以，贾珠确实是病死的，只不过是怎么病死的值得探究。
身心健康一帆风顺走到了二十岁，而且已经娶妻生子，会突然因为什么病而快速死去？只有一个原因：压力太大，不堪重负，心力交瘁。
作为被父亲寄予厚望的长子，贾珠一直在父亲的高压下去走自己的人生路。娶妻生子后，这份压力更大了。一方面是因为做了父亲，要为儿子做表率，各方面更需要严格要求自己。另一方面，也就是最重要的原因：他要步入科场了。
无论平时表现得多聪明多懂事，真正见功夫的地方是考场。被寄予的希望有多大，压力就会有多大。重压之下，很容易崩溃，表现出来就是生病。
所以，贾珠确实是病死的，但真正的原因是不堪重负。
作为母亲，王夫人无权干涉贾政管教儿子，只能眼睁睁看着儿子受煎熬。
王夫人看着宝玉被打伤的样子，悲痛难抑，失声喊出“苦命的儿”来。因“苦命的儿”，王夫人想起了死去的贾珠，说明在王夫人心中，贾珠也有过和宝玉类似的“苦命”经历。
说是类似，而不是相同，指的是不一定同样挨过毒打，而是都因父亲太过严厉而受苦。
注意，宝玉挨打，不是因为他不爱学习，而是“在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢”。这样的事，懂事的贾珠做不出来。所以，他不会挨父亲的重责。
那么，是什么事情让王夫人认定贾珠和宝玉一样因父亲的严厉而苦命呢？
我们可以在林如海对待黛玉的态度上找到答案。
林如海把黛玉“假充养子”，给她请家教，把上学读书放在第一位。即使是生病和母亲去世，依然不能松懈。
林如海和贾政的价值观相同，都重视脸面，把孩子懂事听话看得特别重。所以，初进贾府的黛玉，就是一个聪明但懂事得让人心疼的孩子。当年的贾珠，应该就是黛玉这个样子，言行举止都给父亲长脸。
很显然，这并不是黛玉想要的人生。因此，当贾府对她放开了约束，她就释放了天性，再也没有“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”。
贾珠没有黛玉这么幸运，他一直生活在父亲的严苛要求下，即使生病了，也要坚持读书。
也许，贾珠一开始病得并不重，他只是压力太大，活得太累，需要休息一段时间缓一缓。但是，贾政哪能容他静心休息？功课不限多寡，总还是要做的。从宝玉为大观园题对额时可知，贾政这样的父亲，对儿子只有严苛，没有关怀。哪怕做得好，也没有肯定只有训斥。
可以想象，贾珠在生病之时，压力大到无处释放之时，得不到来自父亲的关怀，得到的依然是训斥。
正是在这种高强度的压抑之下，贾珠的病越来越重，最终不治而亡。
可以说，贾珠确实是死于父亲的棍棒，不过是无形的棍棒。
在这个过程中，王夫人除了担忧焦虑和痛苦，什么都做不了。在夫权的压制下，她无权干涉贾政对儿子的教育。就像贾政毒打宝玉之时，王夫人虽然来了，但她既不能说宝玉不该打，也不能说贾政不能打。她只能以迂回的方式哭劝，“打死宝玉事小，倘或老太太一时不自在了，岂不事大！”这都没能劝住贾政，她只好打苦情牌，“今日索性要他死，岂不是有意绝我。既要勒死他，快拿绳子来先勒死我，再勒死他。我们娘儿们不敢含怨，到底在阴司里得个依靠。”
注意，这两种劝法，在贾珠身上都不起作用。贾珠不像宝玉这样受贾母宠爱，所以搬出老太太没用。当时王夫人有两个儿子，后一种说法也不存在。
就这样，王夫人眼睁睁看着儿子在煎熬中走向黄泉路，却毫无办法。
是的，贾珠原本可以不死，只要贾政这个父亲多一点仁慈，少一点严苛。做为母亲，看着儿子面临的无法改变的现实，怎么不痛？痛又怎样？唯有用一声“苦命的儿”来宣泄。
这就是王夫人的难处。别看她是当家主母，别看她手握权力，但她是个无助无能无用的母亲，连儿子都保护不了，要那么多权力有什么用？
所以，当她哭出“若有你（贾珠）活着，便死一百个我也不管了”时，不是因为她爱贾珠胜过宝，而是贾珠之死带给她的痛，至今无法释怀。但她不能怨也不能恨，更不能诉说，只能借现在这个机会来发泄。
这就是作者曹雪芹先生对不合情理的父权和夫权的控诉。王夫人的这一声呐喊，喊出了那个时代女子的无奈与无助，这才是作者想要表达的主旨：“堂堂须眉，不若彼裙钗”，这些女子何其优秀，却又何其无助与痛苦。王夫人的这颗慈母心，早就被夫权磨得粉碎。