《放任自流的时光》：最美好的时光，恰在那些自我对抗的日子

《放任自流的时光》的作者是苏西·罗托洛，主要讲述了作者与鲍勃·迪伦的爱情故事和自己的民谣复兴之路。罗托洛是著名歌手迪伦的第二任女友，他们的爱情一直受到当时文化界的密切关注，但是这种关注并没有给罗托洛带来欣慰，而是让她隐隐感到内心的不安。和迪伦分手后，她把精力全部投入到民谣创作中，根据自身的音乐和情感经历，写成了此书。

相恋初期，苏西·罗托洛就对鲍勃·迪伦的音乐产生了极大的影响， 如果说猫王在五十年代给了摇滚乐以生命，那么迪伦便是在六十年代给了摇滚乐以灵魂的那个人。由于迪伦的才华和名气，在长达四十年的时间里，罗托洛一直把迪伦看作是自己“房间里的大象”。二人的爱情虽然以分手结束，但是由音乐造就出的爱情经历和人生体验却留在各自的回忆中。

罗托洛成长于美国的50年代，她的童年和青春时期并不顺利，当时的文化环境压抑而保守，对于像罗托洛这样的左翼青年的理想主义，几乎是无法存活的。因此年轻一代奋起反抗，为新文化新生活方式的出现诸提供了动力。反文化，反传统，反虚伪道德，这是《放任自流的时光》的思想主旨。通过此书，作者把美国的三个文化历程很好地表现了出来，三个文化历程分别为：嬉皮士文化、垮掉一代文化和格林威治村文化。

嬉皮士文化是一种反抗习俗、反对限制自我创造的叛逆文化，主张新文化、新生活、新艺术，反对任何领导或中心主义。嬉皮士们蔑视传统，远离主流的价值观，反对虚假的道德伪装。他们批评政府对公民的权益的限制，批判大财团大资本的贪婪，通过言语和行为，表达对传统道德的无能的不满。典型代表是英国的甲壳虫乐队。

垮掉一代文化是指二战后出现的一批由年轻诗人和作家组成的“潦倒”文化，这些人性格粗狂，行为不羁，衣着往往不修边幅，看着很穷困潦倒。他们厌烦工作和学业，拒绝承担任何义务，以浪迹天涯作为生活目标，寻求精神上的绝对自由。垮掉的一代实际上是迷惘的一代，由于二次世界大战，他们对世界和人类理想丧失了信心。典型代表是艾伦·金斯堡的《嚎叫》。

格林威治村文化是一种追求灵魂释放的多元性文化，该文化从美国纽约的格林威治村发起，盛行于上世纪六十年代。格林威治村又叫西村，是纽约市西区的一个作家、艺术家和理想主义者的集聚地，这里的人与世俗格格不入，过着一种反文化的生活方式，他们身穿奇异的服装，听爵士和摇滚，热衷于文学和艺术。二战后，格林威治村成为美国激进思想和文艺潮流的发生地。作为反文化运动的大本营，格林威治村汇聚了时代的精神。也正是在这里，罗托洛开启了她的民谣复兴之路。

从某种意义讲，《放任自流的时光》与其说是罗托洛个人的心路历程，不如说是美国20世纪五六十年代的社会环境和文化艺术的全记录。正是在这个时期和这样的文化大背景下，美国出现了大批的作家、诗人和艺术家，纽约艺术开始迅速崛起。