中国梦，九文两位老师作品欣赏 / 四六文摘

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二十二期思归客诗刊已经全部快递完毕,望朋友们注意查收。欢迎文友踊跃投稿，同时开始征订第二十三期封面，封底人物。把你的美和诗永存《思归客》。赶紧来邀约吧？

华夏思归客诗词学会工作室

作者简介：

姚永江，笔名：中国梦，一个诗词爱好者，河北晋州人，华夏精短文学学会会员，签约作家、燕赵精短文学编辑，中国若昕文学诗刊社成员，理事副主席、长河诗刊古体诗编辑，副总编，长河诗社文创中心副主任、青星书艺签约作家，简书作者，中国诗歌网注册会员，自开始写作以来，作品在今日头条、思归客平台、简书、长河诗社、读睡诗社、作家美文、草根诗社、青星书艺、读者文摘、孔雀台、中国若欣文学诗刊社和中国诗歌网等投稿被多家诗社收录。

团聚

文/中国梦

香从杯酒起，味透骨中来。

情到心余兴，语高意入怀。

华夏思归客诗词学会会长曹志杰先生继《心之语》后的第二本诗集《醉语》已出版，欢迎订购

（另注：《心之语》还有少量存货，欢迎选购）

作者简介:

王仲华，笔名九文，号蒙童。1971年生于安徽省宿松县，毕业于南京师范大学油画系，现居南京。擅长中西绘画、雕塑以及各种平面装饰设计，也擅长古典诗词、汉赋及文言文的创作与赏析，同时也爱好现代诗歌以及音乐歌词与作曲的创作，在中国当代诗坛先后发表古典诗词一万多首，发表原创的现代歌词200多首，也发表作曲的作品多首。华夏思归客诗词学会特约作家！

七律·吹破残烟纵酒空·一东

文/九文-2020-07-07-09:52-作于南京一中

吹破残烟冷世风。一愁明月誓初衷。

心煎路远和弦急，泪涕人寒纵酒空。

红影踌躇情脉脉，碧云无恋意忡忡。

只应曾向前缘许，爱把鸳鸯两个蒙。

《文化与知识关系问题的概论》

文/九文

“文化”（拼音wén huà，英文culture）是人类社会相对于经济、政治而言的精神思想活动及其产物，分为物质文化和非物质文化。教育、科学、艺术皆属广义上的文化，而政治、经济与文化互相交织。

文化的来源：《易经》贲卦彖传：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”

人类传统观念认为，文化是一种社会现象，它是由人类长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是人类社会与历史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承和传播的国家或民族的思维方式、价值观念、生活方式、行为规范、艺术文化、科学技术等，它是人类相互之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态是以人类的思维创造活动对物质的反应，是人对客观世界感性上的知识与劳动实践经验的升华和总结。

从哲学方面来谈：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神与劳动活动中的理性认知及其产品。文化是智慧群族的一切群族所产生的共同认同的一种社会现象，是其与群族内在的精神认知的既有、传承、创造、发展的总和。

文化涵盖智慧群族从过去到未来的历史，是群族基于自然界劳动中的思想认识的基础上对物质的劳动和物质产品的创作中所形成的共同认知的活动认知内容。是群族所有物质表象的认知与精神内在的契合的整合。能够体现人类群族的历史、风土人情、传统习俗、生活方式、宗教信仰、艺术、伦理道德，法律制度、各种自然科学、天体物理学、人类对社会生活、对国与家的价值观、人类应具有的精神情操与审美取向、精神图腾等等无不体现文化的延展性与广泛性。

所谓文理然文律也，即文化的经验认知的规律。就是指一切现象或形相。天文就是指自然现象，也就是由阴阳、刚柔、正负、雌雄等两端力量交互作用而形成的错综复杂、多采多姿的自然世界。

文化本身是属于人文的一种精神对物质劳动与物质产品创造的认知活动，也是人文活动的经验认知的体现。

人类的人文活动可以分为认识与运用的两个层次，并与人类的

精神感知发生作用，并对经验与精神认识的整合。

对一切已存在的自然现象加以观察、认识、辨析、整合，使之确定为民族认同的共同经验与共同精神的认识，便是初级的人文活动。该活动其目的与意义是为升级的人文活动作理论认识的基础准备。

　　升级的人文活动便是运用由初级人文活动中所凝定沉淀的种种知识和经验来为人生的生存和生活服务。这种服务也分两个层次，一层是单纯为方便生活而增加的认知，例如上古先民耕田以食、织布为衣、架木以居、斫（砍、制作）轮以行，以至到了当今社会形成众多的人类生活所需的工业产品与工业生产体系，都是人利用知识而将自然物的存在在结构方面加以改造、重组而运用出来的。这种低级的人文文化可以说是一种人类人文在生活中追求实用为目的，以满足人类生活和生存的基本使用的生活需求而形成的这样一种低级的文化。