新市古镇，究竟古老到什么样子？
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新市古镇，究竟古老到什么样子？
——新市古镇历史文化大揭密（一）
作者：张明儿
新市古镇，历史源远流长。它又如何让史前的蛮荒之野，引出史后灿烂的历史文化？
这里距桐乡石门“罗家角遗址”仅20华里（该遗址距今约7000年左右，属中期的新石器时代）。
距古吴兴“千金塔地遗址”仅15华里（该遗址历史与桐乡石门“罗家角遗址”相仿，距今约6500年左右）。
新市西郊有“梅林遗址”，东郊有“皇坟遗址”。皆是史前两千年左右所存，属商周时代。
先民早已在此刀耕火种，凿石为斧，结绳为记，制陶烧瓷。
泰伯奔吴，成立勾吴（ɡōu wú），即吴国（史前12世纪—前473年），新市属吴国领地，新市文化的最初起源，直接受到勾吴国家文化的影响。
“泰伯奔吴”是一个美丽又壮烈的兄弟让贤的传说。
新市纳入吴国，后属越国，战国时属楚（春申君封地），后又被秦国所灭。
秦朝在此设了会稽郡乌程县。后被汉朝刘邦所灭，新市为吴郡乌程县所辖（吴王刘濞封地）。至三国时，新市为吴兴郡永安县所辖，三国末期为吴兴郡武康县所辖，西晋灭东吴后，新市为东迁县南乡所辖。
西晋灭吴期间，引出新市名人朱泗之父从军的历史重要情节。朱泗妈妈也随军，行军经过新市，朱泗妈妈生了朱泗，朱家从此便永久居于新市。
朱泗长大后，参与新市的水利改造建设，为新市创造了一个城镇雏形，完备了人口集聚的条件，又为西晋当朝立下汗马功劳。从这意义上来说，这一时点，正式被确认为新市人文历史发展的一个序点。
公元史初前后，中原内乱不断，战争一直陆续绵延，从未停息。
战争引来人口激剧流动，战乱灾民到处流动，而新市历代不是战争主战场，有着悠闲生活的气息，比较适合滞留战乱灾民和战后兵卒的卸甲归甲生活安置。
史前的新市，处处是沙渚河州，鱼翔浅底，鸟戏荻丛，一派《诗经》篇章里的容颜。凭借这里的河流与渚洲形势之胜，无涝灾之害，人们耕作的劳动获得预期的兑现。新市原生态的素颜淡妆，风调雨顺的耕种优势，河流交通得天独厚的便利，便引来周邻的先民。
于是，位于新市东南方向的陆市先民们来了。
大麻的先民们来了。
吴江的先民们来了。
有更多不为史载的周邻，不同族群的先民们来了。
公元308年，即西晋永嘉二年。匈奴人刘渊称帝，开始了灭晋的历程。八年后西晋灭亡，刘渊成为我国历史上第一个向中原进攻，并成功灭朝换朝的外来民族，西晋成为我国历史上第一个被外族攻灭的王朝。从此，新的漫长又残酷的战乱又开始了。
明朝的陈霆在完成《新市镇志》时为1516年，距公元308年已有一千二百零八年的遥远。这1208年的历史状态细节，在罕有文字记载的情况下，是一段极度苍茫的空白。但这位当年明朝的文豪，在重大历史事件的描述中， 表现出极大的睿智，言及新市的形成，借“淫雨”之天象，避讳政治，隐喻战乱频仍，写法玄妙，寄情隐晦。而“新市”之名，以陆市人迁徙为主因，可见所有迁徙灾民中，陆市人为最有影响的族众。
新市古镇，究竟古老到什么样子？我们所能猜测到它的历史文化源头的样子，本来就是一段风雨苍茫的以往。
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