新市古镇:我的“寺前弄2号”生活(3)

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我的“寺前弄2号”,幽深与晦暗是那个时代的特征。唯有煤油灯飘忽着火苗,在我记忆深处明灭烁闪,它的光,一直照亮时光往事的深处,让我不断努力地寻找那里的人,与事。
一盏煤油灯,幽幽的亮着,“寺前弄2号”靠南的厢房里,有一只灰暗破旧并不规则的八仙桌,涂着劣质的紫红油漆。煤油灯就应该放在这一张桌上,巨大的影子投向一垛墙,这影子就是我自己趴在桌子上的形象。煤油灯的光把我阅读的身影,艺术化地投射出来,成为我记忆中的一团黑色影像。
这煤油灯,当年又称“洋油手照”,这可能是老一辈传留下来的专用名词,有可能来自于上海滩市民们的叫法。今天看到这些“洋油手照”,会立刻让人想到贫穷与苦难。一只药瓶似的玻璃瓶,它的盖顶上有一根铁卷的管子被按上,然后用棉线穿过。棉线是从浸润在玻璃瓶下的煤油里,再引上来穿过铁皮卷的管子,点上火就成为一盏煤油灯。它的灯光会随着来自窗缝门隙钻入的风,或者持灯人的行速,忽闪忽闪,这很容易让人神经兮兮地去想象狐神鬼怪。
那个年代,学校课本与官方媒体是无神论,总是说这世界上没有狐神鬼怪,但民间却流传相当多的狐神鬼怪故事,今天想想,这必定与当年夜晚的缺乏灯光资源有关,与煤油灯有关。想起少年时听到的弄堂乘凉故事,那些老人们说的故事细节,灯光幽暗,随着夜深的清风徐来,如豆的灯光会突然亮起来,有时会被莫名地扑灭。而正是这一明一灭之间,自己如同被摄了魂似的害怕,眼前会化出很多妖魔的形状出来,甚至那些墙体的石灰剥蚀处,那些耸立在月光下的屋脊,都会附着灵魂般的鬼怪,露着狰狞的面容。
是的,那个年代的白天是非常烦躁的,我的“寺前弄2号”家门口经常有巨型的游行队伍通过,那些举着闪耀的五光十色的“语灵牌”“伟人像”的人们,成千上万的人流不知从哪里涌来,像潮水一样的巨澜,高呼着“万岁”的口号通过。队伍之长,难于想象,需要几个小时才能完成队伍通过,我就在“寺前弄2号”门口傻兮兮地站着看,几个小时的站立,心里积满了口号的砖块,压得好重。到了晚上,煤油灯就闪出它豆形的火焰,发出黄黄的芒线,我眯着眼,那些芒线居然会射向很深暗的尽头。灯的火焰在跳动,舞蹈,扭曲,所有事物也在扭曲。许多人,许多事件的发生,那个时代的荒唐与愚昧,会随着灯光不断重复细节,人影幢幢,生与死,贫困的绝处,所有的片羽微尘散落下来,在昏黄的灯光下落向暗处,到完全没有踪影为止。长辈们习惯无缘无故地诅咒,昏黄煤油灯下心情不好的夜晚,想起来还是如此栩栩如生,令人委婉动情。
我所谓一生的唐诗宋词阅读量,多半是在当年“寺前弄2号”煤油灯下完成的。当年唐诗宋词读本非常少,可以用稀罕来形容。一是唐诗宋词读本本身印刷极少,像我居住的小镇书店里几乎绝迹。二是当年“文革”时期,唐诗宋词读本被列禁为封资修“毒草”类书籍,所以,阅读这样的读本是有政治风险的。一般有“政治觉悟”的家长,是绝对不允许自己的孩子去读这些书的,我就有过被家长撕毁“发黄旧书”的难忘经历。当年,我不知怎么像吃了迷药似的,偷偷地阅读唐诗宋词读本,读得如痴似醉。煤油灯下,完成一本又一本唐诗宋词读本的阅读与抄摘。这样的兴奋与阅读欲,引起我彻夜伏案,我抄写的速度可谓是“奋笔疾书”。
要感谢我的邻居,两位老人给我很多善本书的借阅,让我坠入了古书深山的烟路云径之中。一位是姓胡,估计应该是新市大姓胡氏家族的后裔胡老,一位则是在上海商务印书馆工作过的吴老,据说,这位吴老先生与后来担任中共中央要职的陈云先生,曾经一起在上海商务印书馆当学徒,我也曾经看到过一张合影的照片。两位老先生经常给我借阅一些汉代以前的经骚体文学读本,让我一下子被吸引。说来也怪,迄今想起那些抄阅的无数岁月,愉悦情景似在眼前。煤油灯下翻开一卷唐诗宋词读本,有极佳的读书环境。有些句段,只要在煤油灯下稍加闭目,或环顾,那句段所描述的意境就会如画呈现,自己会很快进入到诗句画境之中,阅读趣味自然飙升。或许,古诗词的阅读借助煤油灯会有极好的推助,反而像今天这样夜昼不分的灯光资源,很难体会古诗词纷繁复杂的语境,而这些,是要感谢当年的煤油灯无意给我带来的幽暗与深邃的视觉效果。
就这样,当年白天学校里的课本是《毛主席语录》,课堂墙上的《毛主席挥手我前进》的宣传画,激起了那个时代少年心中火红的激情。回家用餐,却是母亲日渐消瘦的病容,父亲终年恼火的脸色,令人非常沮丧。家里的餐桌上,似乎总是一二盆菜:一盆咸菜,一盆油花极少而颜色酱红的萝卜块,或者炒青菜,一年之中很少见到荤菜上桌。每次用餐都会有一阵父亲恼怒呵斥声,这些味道难咽的饭菜,家人也只能在沉默中狠狠咽下填肚,算是完成了一次用餐。而唯有夜色到来,煤油灯点起,豆形火苗飘起了黄黄的颜色,就让我找到了愉悦的机会,我啃着那些古籍,拼命地抄阅,心里充满无限向往:那里有巨大空旷的山谷,有无数的绿野仙踪。

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