棉湖溪头宫的武德候沈祖公
我棉湖的朋友阿新，常会在岭东潮风或普宁村落或潮汕祠堂文化群中见我潮沈氏族人发其脸带狰狞面具的太始祖武德候塑像照片时候，讲一句：溪头宫老爷唔一样面。这是一句流行在棉湖前后的民谚，据介绍说，因当地溪头宫内所奉祀神灵武德候为一文二武三金身同一神灵而不同脸面而得。这句民谚让我好奇了好久好久，感觉非常有趣，在这年几次去棉湖，总会突然想起顺路去看看溪头宫，结果阿新说，那得去到棉湖寨外好远了的境潭村。所以，几次好久好久都没计划见上。
直到这11月25日，澄海的朋友小明来普宁，再次组团去棉湖走访，由阿新、建伟诸兄向导，才真正专门跑去溪头宫看看，了却一个心愿，而总算见识了开漳部族中特别传奇的武德候。意外的是，没想这溪头宫是一组庙宇群，其中专祀武德候的是沈氏家庙，竟是以祠堂的形式出现，然想此处为沈氏一族聚居，倒也很好理解了。
溪头宫，位于棉湖境潭村内银溪上游，是棉湖八景之首独占鳌头所在地，是棉湖九庙十五宫之一，其为大溪（榕江南溪）东岸一组一字排开坐北朝南偏东的庙宇群组成，自东向西依次有银溪庵、玄天上帝庙、沈氏家庙、鳌头古庙、福德老爷庙五座建筑。银溪庵建于清道光二十六年（1846），其外有阳埕与外门楼，主体为三间二进龙虎井格局，大殿奉祀西方三圣及十八罗汉等，前进左右厅又配祀珈蓝老爷等，现庙中保存有道光间捐建人名、同治壬申租产等古碑刻。
珈蓝老爷
玄天上帝庙啊一间二进龙虎井格局，建于清后叶，现代重建，易上帝庙额为今名，内祀北极玄天上帝，两侧又配祀有塑像似乎指挥爷？又案头祀有护法等诸神。
唐总章二年(669)，陈政陈元光父子奉诏带兵南下入闽平蛮獠啸乱，后屯兵云霄。垂拱二年(686)，陈元光上表请设漳州于泉潮之间，得允而兼刺史，并率众辟地置屯，招来流亡，营农积粟，通商惠工，奏立行台于四境，时巡逻焉。因功，陈元光被封为开漳圣王，其所带来中原河南固始五十八姓（云霄地志又另载七十二姓）便于闽漳开枝散叶，及后扩至闽南粤东一带，成为闽粤之间影响力甚大的一个族群，大可称之开漳部族。陈圣王有唐皇朝赐建的专庙，并配祀有其六位大将宣威将军许天正、游骑将军张伯纪（张虎）、定远将军李伯瑶、明威将军马仁、宁远将军欧哲、游击将军沈世纪。随着开漳部族的迁移，陈圣王庙多见于漳州移民村落之间，即如岭东潮乡，虽以土著神三山国王为寻常，然也不乏陈圣王庙。据资料介绍，陈圣王之六大将中，入闽先锋游击将军沈世纪，原名彪，以字行，因骁勇善战，有功为唐高宗特诏赐名勇，至宋淳佑年间，理宗追赐其为威武辅牑将军，后加封武德侯。漳浦西庙碑记有词赞其：年甫冠，奇勇善策，喜怒不形于色，恩威大著于远，倾心下士，士多归之。时陈圣王辟地置屯立东西南北四行台，其中西巡逻台设在南诏（辖今诏安至揭阳一带），该台为沈世纪所屯驻。随着迁延，其后世子孙便于此繁衍生息，经过千余年的发展成为一方巨族，诏安也被称为沈半县。
沈氏家庙为小三间二进式兼歇山重檐抱印拜亭格局，门前大阳埕外有麒麟照壁，庙内神龛中祀沈氏太始祖武德候沈世纪一文二武三尊金身，龛前案上置有唐太始祖妣妙嘉夫人尤氏灵座。龛中武德候之文像为木雕质地，居尊位，容貌端庄而温文尔雅；前为两尊大花脸的泥塑武像，即面带狰狞面具的战斗状态武德候。据说，武德候天生俊美，故而每次出战皆都脸带面具，以示威武……。武德候，是神，也是祖。
现代重修庙记载，沈氏家庙为境潭沈氏族人于清乾隆五十年乙巳岁（1785）始建，咸丰十一年辛酉岁（1861）由沈氏外甥虎门提督卓兴扩建，时卓提督还修相邻两庙。沈庙在上世纪六七十年代遭毁，原所立沈公像仅一武身被藏存下来，于1989年由境潭沈氏族人重修并重立文武祖像，与原武像成三金身，另于大殿与大门回照立肇迹梅山、馨肇梅枝二方金漆大匾，梅山梅枝即指境潭沈氏始迁地诏安梅塘岐头村。每年黄历七月廿四廿五两天系境潭之祖公生，即当地所称之唐武德侯沈公千秋庆典纪念日，时此处闹热喜庆，为一年之最。
棉湖镇志等相关资料载：沈氏肇初公，名梗，列闽漳开诏沈氏十世，其祖母余氏，因宋末元兵入侵，在端宗景炎二年（1277）携三子从福建诏安梅塘岐头村避乱来居潮州，后诸儿分创各地，肇初之父立公始来棉湖之甲埔居，后于元中期肇初再移创境潭，被尊为境潭沈氏始祖。
据资料介绍，沈氏第44世沈约之第四代孙武德候沈勇，原名彪，字世纪，以字行，河南光州固始县人。沈世纪初为河南案牍吏，身材魁梧，能文善武，于唐总章二年（669），高宗诏令陈政率兵入闽，平蛮獠啸乱，被召为入闽先锋，率部进驻古绥安县地（今漳浦、云霄、诏安、东山一带）。沈世纪骁勇善战，曾一举陷三十六畲寨，高宗闻其骁勇，特诏赐名勇，后人因之尊称为勇公。后陈政卒，子元光以鹰扬将军代父领兵，仪凤二年（677），广贼陈谦连结诸蛮苗自成、雷万兴，攻陷粤之潮阳，守将不能收复，潮州刺史常怀德，传檄陈元光请剿。沈世幻随陈元光出兵收复潮阳，再平广寇，经大小百余战，俘获万计，岭表以平。永隆元年（680），陈元光诏进岭南行军总管，潮人以其平寇功，请乞兼潮阳，时为保境安民，陈于四境设巡罗台，其西之台设于南诏，辖区从今诏安县至揭阳县，此台为沈世纪屯驻。沈世纪遵循陈元光迩抚远柔策略，剪剃荆棘，开拓村落，营农积谷，桑麻遍野，通商惠贾，贸易成市，开辟漳诏，惠及潮州。仪凤年间，高宗加升沈世纪为随朝护国右将军。开元四年（716），诏令修庙崇祀陈元光，沈世纪等六将配享。宋绍兴三年（1133），朝廷追封其为威武辅美将军，十六年（1146）加封为殿前大将军武德侯。沈世纪后裔分布在闽南、粤东、台湾及东南亚等地，沈姓聚居地多建有沈祖公庙专祀，每年农历七月廿五日为其诞辰，闽南粤东之沈氏均行隆重祭祀活动。
鳌头古庙即是溪头宫，是此处诸庙中始建年代最古早者，最晚可溯明代，其为一间二进龙虎井格局，内祀三山国王，配祀舍人爷、指挥爷等，其庙门额塑鳌头古庙，回照则为三山国王。福德老爷庙位于鳌头庙西侧一旁堤坝上，为一间式，内奉土地福德老爷。玄天上帝庙、沈氏家庙、鳌头古庙中间有小门串联，整体系三坐落格局，玄帝庙右前侧立有一堵墙壁，与银溪庵隔开以示格局独立，又鳌头宫左侧无与福德庙相连。
棉湖素有九庙十五宫的说法。据黄凡先生所著《棉湖古代史引述》中讲，九庙分别为专祀萧何之霖田古庙、大德宫福德古庙、新帝爷玄帝古庙、寨外天后圣母庙、北爷门永昌古庙、戏台巷慈济古庙、溪头宫鳌头古庙、东关桥双忠古庙、三角埕城隍古庙；十五宫则系翁厝街的伯爷公宫、花园伯爷公宫、糖水灶达摩祖师宫、田下佛祖宫、文祠妈祖宫、大桥头刘庭公宫、码头飞妈宫、龙头城大峰祖师宫、花果寺双忠圣王宫、东关桥下大峰祖师宫、鸿光林三山国王宫、鸿光林堤葫芦伯爷公宫、袁厝园伯爷公宫、方围伯爷公宫、三角埕城隍宫。当然另，棉湖还有湖口西峰寺、鸿江八宝庵、准提庵、棉善庵、字祖古庙等。
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