魏晋世族书法——庾氏一心要超越王氏
颍川庾氏兴起于魏晋之间，司马睿出镇建康后，庾亮（公元289-340年）过江为其镇东将军府西曹掾，其妹嫁给司马睿之子司马绍,庾亮历任中书郎、黄门侍郎、散骑常侍等职。司马绍即位后，升任中书监，王敦败后，转任护军将军，掌管禁军。司马睿时，他反对司马睿加强皇权的措施，保护门阀士族的利益。明帝司马绍在平定王敦叛乱之后，试图加强皇权，在庾亮的策划下司马绍没有坚定立场，反而让庾亮与王导等门阀士族人士辅政。
王导、庾亮维系的门阀政治构内部并不稳定， 不受中枢控制的流民帅苏峻、祖逖等势力，名义上响应东晋的领导，但是士兵的招募、军费的筹集都是各自解决。外戚身份的庾亮主政之际始终视私人军事武装为威胁，这么想本身没有错，在任何时期都是不允许有私人武装，可惜庾亮在战略上出现了非常大的问题，也听不进任何人的建议，尤其是王导这一派系。庾亮看不惯王导“务存大纲，不拘细目”“······宁使网漏吞舟，何缘采听风闻 ······”因王导政策指导思想是大家和平相处只认一个皇帝，那就是晋朝，至于你们贪污腐败、蓄养私兵、土地兼并都当做我没看见，你们可以不把皇帝放在心上，只要放在眼里就行！总的来说王导在面对外部压力时团结一切可以团结的力量，先保持内部稳定；庾亮非常反感王导这种施政行为，尤其不能忍受除士族以外寒门子弟掌握流民这支军事力量。咸和二年（公元327年），庾亮不顾王导、卞壶劝阻，欲解除苏峻武装，导致苏峻叛乱。在苏峻叛乱之前刘遐父子也因庾亮的原因发生暴乱，规模远不及苏峻之乱；上游的征西大将军陶侃(kǎn)（其孙陶渊明）也是属于寒门子弟和庾亮一系有着很深的矛盾，苏峻叛乱时陶侃也曾犹豫，最终因庾亮屈身折节恳请于陶侃出兵平叛，外加王导等人在一旁和稀泥“老陶大将军，差不多得了，平乱之后给你升官加职！”庾亮因引发苏峻之乱，又四处树敌而引咎自责，以平西将军、都督扬州之宣城江西诸军事、领豫州刺史的身份出镇芜湖。庾亮虽外镇芜湖，仍然能够影响朝政，与辅政的王导对立。公元339年，王导病死，庾亮弟庾冰任中书监执政，“以舅氏当朝，权侔（móu）人主”；次年，庾亮亦病死，庾冰弟庾翼代领其职，庾氏兄弟内外呼应，东晋政权全部掌握在庾氏手中。
庾亮书法因政绩而有书名，“镇武昌，都督六州诸军事，领三州刺史”，地方的军事、内政都由庾亮管辖，而且，还不是个别州“三州刺史、六州军事”。从现实角度来看，政治军事能力优秀；虽然引发了苏峻之乱，暴露了思维短板执着于细节“到陶侃(kǎn)家吃饭，看到仆人摘韭菜，把韭菜的根收集起来，要带回家自己种植”，终究没有成为辅国栋梁；同时也说明了居安思危，决心想改变国家靡弱状况，可实际情况是各方的矛盾已被王导调和到平衡状态，谁打破矛盾谁就受到全方位地打击。生在乱世保命能力弱，何谈书法？放在当今社会，这个道理同样也受用，温饱不能解决，大谈艺术价值，普通人靠卖作品养家糊口，这是很荒谬的事。
唐窦(dòu)象《述书赋》评价庾亮的书法：“强骨慢转，逸足难追”，“强骨”说明笔画稳健不虚滑，“慢转”是控制笔画的稳健形成的“强骨”，“逸足”个别笔画的快写状态，通过作品《书箱帖》“亮白：奉告書箱先爲媞子作，輒先以奉之。研今作之，支髮枕今作無作模，若有，可權付之。亮再拜。”可以感受到笔画结构的稳健。
庾翼外表风仪秀伟，年轻时便有经世大略。苏峻之乱时以白衣身份守备石头城，庾亮准备北伐时，任命庾翼为南蛮校尉、南郡太守等职，镇守江陵，以协助保卫石城之功，封都亭侯。庾亮逝世后，出任都督六州诸军事、安西将军、荆州刺史，接替庾亮镇守武昌,世称庾征西，刚接任之际很多人持着怀疑的态度，年纪轻轻监督六州军事，处理地方内政怕是难以服众；
“戎政严明，经略深远，数年之中，公私充实，”如果庾翼仅仅拥有虚无的书名，也就没有后面北伐的事了。
343年，庾翼上表推荐桓宣为都督司、雍、梁三州及荆州四郡诸军事及梁州刺史，前赴丹水，任命桓温为前锋小督，率军入临淮。庾翼的北伐结局和祖逖一样，以主帅病死而告终，东晋的门阀政治格局决定的，一家独大时，必然会引起其他士族派别的联合牵制，不可能团结一心集中力量搞好内政，只是利用北伐这件事获得更多的个人利益。一城一地的得失起不到根本性的作用，没有摧枯拉朽式的主导力量是无法取得北伐的胜利，包括桓温、谢玄也是同样的结局。
庾翼的书法
今有行楷《故吏帖》七行、六十字收入《淳化阁帖》中。《宣和书谱》称其“善草隶，与王羲之并驰争先。”又称“兄亮字符规，亦有书名，尝就羲之求书法，羲之答云：'翼在彼，岂复假此！’是知翼之书固自超绝，其为当日书家名流所推先如此。其自许亦自高，要是其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。”
庾翼年少时和王羲之齐名，甚至比王羲之略胜。“小儿辈乃贱家鸡，爱野骛，皆学逸少书。须吾还，当比之”，庾翼看到自己家人子孙辈都学王羲之，感觉到气愤，想当年本将军的书法比王羲之还好，你们竟然“贱家鸡”不重视家学，“爱野骛”把王羲之的书法喻成“野骛”。后来庾翼从其兄庾亮处得到王羲之的书法，才开始折服。
一次，庾亮请教王羲之书法，王羲之很是惊讶：“你开玩笑的吧！有你们家的庾翼在，谁敢乱发表高论装大头蒜”，从王羲之这段话可知，庾翼在相当长的一段时间，书法水平代表着当时最高的水准；不排除王羲之的谦虚谨慎态度，同样也不排除庾翼本身所具有的政治、军事力量影响到书法。庾翼对自身评价也是打满分的，认为其书法能力水平不是后人能够随便学到。
作品分析
善用长横欹侧势，但中宫不倒，大部分人就很难理解欹侧势，呈现出来的是文字倾斜状态，认为重心必然是斜的；殊不知，处在重心位置的笔画，往往是保持稳定形状，其他的笔画可以是歪的，向上、向下左或者向右等，根据不同字形环境而变化；重心位置如果是斜的，后面的笔画必须要保持稳定端正。结体上简约宽松，有时避免重复，特意改变部分结构的大小，比如说“事”共用四个，第三个“事”横下的口形特意变小改变位置，很有新奇感，余下的书写很正常，变了形依然能够识别、书写；变是有尺度，这个尺度就是遵循传统的基础上简约、实用和不影响美观。个别字的笔画如小短竖变为点，如“罪、所”；横勾化点“咨”；第四行第六个字“请”上半部分倾斜，下半部竖端正偏小。以现在的目光来看，也不是没有任何问题的作品，由于过度的使用长横，造成了重复感和比例失调；若是处在当时文字演化的情境中，也是无可厚非，没有他的失败经验，也不会促成王氏字体的形成。对于正在演化时期的文字书写形态不能苛求太多，拿今天说创新是每个学习书法人的动力，谁能保证你的创新是符合未来历史发展的规律，个人自身认为创新很有可能就淹没在日常生活中，根本不可能持续下去的所谓创新是没有历史前途，在过往历史的长河中出现过很多奇奇怪怪的文字书写形态，却只有最简单最实用的文字形态保留了下来，这就是所谓的“大道至简”。