尚先早课|见其色知其病,闻其声知其形

上、下两句皆与诊法相关。
上句见于《灵枢·邪气脏腑病形》:“黄帝问于岐伯曰:余闻之,见其色,知其病,命曰明。按其脉,知其病,命曰神。问其病,知其处,命曰工。余愿闻见而知之,按而得之,问而极之,为之奈何?”此分别以“明”“神”“工”言望诊、脉诊、问诊之妙。并曰“知一则为工,知二则为神,知三则神且明矣”,意即三者合参方为诊病之高境界。
下句取自《灵枢·五音五味》:“黄帝曰:善乎哉!圣人之通万物也,若日月之光影,音声鼓响,闻其声而知其形,其非夫子,孰能明万物之精。”事物之间多有通应,如光与影、鼓与声。人之内外亦如之,故可由外知内,因声知形。今去“而”字,以应上句。
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刘更生,山东中医药大学中医文献与文化研究院教授,中华中医药学会医史文献分会副主委,中华中医药学会首席健康科普专家。
慎终如始 则无败事
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