清代银饰（4）

银法琅彩暗人仙纹扁方

暗八仙∶八仙手持的八件宝物称暗八仙，分别是汉钟离的芭蕉扇、张果老的渔鼓、韩湘子的玉笛、铁拐李的宝葫芦、吕洞宾的宝剑、曹国舅的玉版、蓝采和的花篮、何仙姑的荷花，传说八仙的宝物各有神通，民间常以暗八仙为护身符，祈求八仙的保护。

蒙古头饰

蒙古族头饰大部分镶嵌松石、湖，也有的银嵌宝石、珍珠，早玉。公元１３世纪初，成吉思汗结束了禁古诸部长期以来的纷争局西，建立了繁古汉因。此后，他带领禁古诸部统—了全国，建立了元王朝。随着王朝军事的胜利，版困的扩大，以及与欧亚各国经济贸易往来的场繁，蒙古地区日盗成为金银财宝、缓罗细缎等的集数地，这为古服饰，头饰的进一步发展提供了有力的条件。当时，蒙古族头饰大量使用珠宝，并达到相当奢华的程度。白女往往浑身上下都用味宝，册湖，变蜡、银饰等装饰，全部穿藏加在一起高达几十万，甚至上百万元！如今，大件的蒙古头饰。包括镶嵌珊瑚的扁特等传世的已经非常少。本书收录了一那分蒙古族银头饰，和各种各样的特，钗、扁特，非常珍贵。

清代，蒙古族妇女头饰不同地区，不同部落均有区别，外形特征变化很大，制作工艺也有所不同。但是。大部分头饰都以红色为基调，在头饰中多使用红色珊，湖色泽纯正、硕大饱满。这是因为信年萨满枚的紫古族人崇拜火，火象征旺盛的生命力。绿色松石和祖母绿代表了辽阔的革原，也深受蒙古族人的喜爱。银是白色的，圣洁而高贵，如同洁白的哈达。因此，镶嵌着珊瑚和松石的银头饰，是紫古族最为责重的饰物。银镶祖母绿、红宝石、蓝宝石、黑宝石的头饰更为珍贵，一般只为责族所有。大件头饰多为花丝工艺成型，做工极为讲究，纹饰均匀规整，线条流畅舒展，以盘长为主纹饰，用卷曲云纹衬，也反映出装古族文化与藏传佛教的密切关系。大小扁特。静，钗等饰品大方类观。具有很高的收藏价值。

蒙古族银镶珊瑚头饰

该头饰极为讲究，不是一般身份所用，白银镶嵌红珊瑚，两个银耳饰局部流金，珊瑚成色好，珠子大，按当地习俗，姑娘出嫁，无论贫富都要戴珊瑚头饰。但普通蒙古人，由于贫穷，虽然也要戴头饰，但用银量成色很少，镶嵌珊瑚粒也很小，有的用不起珊瑚就用红料器代替。这套头饰很不一般，满头饰的缠枝纹、宝相花，把整个头冠装饰的富丽堂皇，工艺十分严谨。

缠枝纹约起源于汉代，历代均盛行，源于一种藤蔓卷草纹，经提炼概括变化而成，其结构是将波状线变形为切圆、咬圆或S形结构，将盛开的花朵、含苞待放的花蕾、苞叶、果实、叶子组合在连绵不断的枝茎上，形态婉转曲折，繁盛华美，因其连绵不断，而寓"生生不息"、"子孙延绵"之意。而该头饰充分应用了缠枝纹的图案，手法变化灵活，却又一丝不苟，把蒙古族头饰的精致、粗犷与华丽完美地统一在一起。

蒙古族银镶珊瑚头饰

这是一套蒙古族妇女头饰，由七件组合而成，蒙古族妇女的头饰部落与部落之间均不一样，各具特色，布裹亚特、察哈尔、准格尔等地区的蒙古族头饰，较多地区保留了古代蒙古族的特点。该头饰为银质，采用花丝工艺制作而成，盘丝曲绕，层次丰富，饰物上镶嵌了大小48个珊瑚，与雅致的白银及精巧的花丝工艺产生了强烈的对比，呈现出蒙古族骠悍、豪放的性格和他们特殊的审美情趣。

这是一套由十三件组合而成的妇女头饰，蒙古族妇女头饰部落与部落之间均不一样，各具特色，该套头饰是一套有贵族风范的头饰，为头饰中的精品之作。该套头饰为银鎏金，采用花丝工艺成形，盘丝曲绕，层次分明，饰物盘长纹上下三层，镶嵌小珍珠，古铜钱上下三层，镶嵌小米珊瑚珠，工艺十分严谨，用花丝围成所要花形，铺在需要装饰的部位，焊接即可，花丝一层叠一层，一环套一环，反映出独特装饰面貌，不管是形制构成还是制作工艺，都保留了更多的古代文化特色，也是蒙古族头饰的独有工艺。