石湖景区 上方山“借阴债”盛衰记(四)

上方山是石湖景区不可或缺的一部分。且不说它千百来的人文荟萃,单是苏州一些重大的民俗活动,都绕不开上方山。如:春天的百花节、八月十五的行春桥赏月------

2021百花节         冷血摄

在如织的人流中,会看到三三两两或成群结队的香客。上方山历来寺庙众多,仅仅楞伽寺就曾经有三个。

据说释迦牟尼在楞伽山说法,传下了《楞伽经》,因此,各地叫楞伽寺的数不胜数。像这样,一座山有三座楞伽寺的可不多见。坐落在东面的楞伽寺即今天的治平寺;北面的改名宝积寺;在隋大业四年(698),寺后有吴郡太守李显同时建造的楞伽寺塔的顶寺,兜兜转转,还是叫回了楞伽寺。

               楞伽塔                 冷血摄

上方山原来也是叫楞伽山。只因李唐王朝为了去除胡人气息,认老子为始祖。老子是道教的创世人,因此,道教盛行,佛教便没了市场,于是,佛教改道教。道教称十方天的第九天为上方天,楞伽山改为上方山,沿用至今。

当然,皇帝都是有个性的皇帝,宗教信仰并不一致,也无非由寺改庙,由庙改寺。国民拜谁都是一样拜。

据《吴县志》记载,宋咸淳年间,上方寺(楞伽寺)废,重建为五通庙。五通是道教神祇,吴地俗称妖神,号五圣,或五显灵公。

五显灵公的母亲是个吃人的妖怪,后来吃了观音菩萨送的种子香饼,一夜之间,产下了五胞胎,即五显灵公。她体会了生育之苦,又体会了母亲的快乐,再不吃人了。

五通神

五显灵公则是五个好色成性的妖神,传说五兄弟只要见到中意的美貌女子,便会夜飞闺房,在梦中与之欢好,来无影去无踪。如有少女死亡的,又颇有姿色的,民间往往觉得是被五通神看中摄去当王妃了。丧家还要到庙里为亡者办个热热闹闹的婚礼。

农历八月十七,是“五通神”的生日。以前,农历八月十八前后,苏州人素有游石湖的习俗,而来自苏州城乡,甚至上海、无锡、浙江等地的善男信女,蜂拥而至,赶来看行春桥串月。这二、三天中,石湖里灯船、游船往来如梭,热闹非凡,形成了一年一度著名的上方山庙会。

这其中,也诞生了“借阴债”的人群。当时所谓“借阴债”,并非真从五通神庙中借到了钱,而是指神会在暗中相助,使你日后财运亨通,发家致富。

阴债也没那么好借。借债的人者一般除香烛外,尚需猪头三牲、果品糕点,另外还要出重钱,才可换回一只纸制大元宝。大元宝带回家后,也要烧香点烛招财进门。隔几天看,若元宝不走样,则已借得;若元宝瘪掉,说明没有借到。

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