不逾矩，从心所欲——听《人生勇敢却规矩：直面人类生物属性中的任性》随感
重庆市丰都县兴龙镇接龙完全小学校
郭明星
近年来，“有钱任性”、“有权任性”甚至“有颜任性”的现象越来越多，任性加身的熊孩子更是比比皆是。因此，如何认识与对待人与生俱来的任性，就成了摆在家长和老师面前的一道迫切命题。本期讲座，钱教授就聚焦人类生物属性中的“任性”，用科学而全面的剖析，教我们学会勇敢与规矩。
课前，经典的棉花糖实验告诉我们，人有两个我：冲动的我，只管眼前，想干嘛就干嘛；而克制的我，则懂得想长远，考虑将来。现实中，大多数人尤其是孩子，会本能地被前者附体，深陷于任性的泥潭之中。
钱教授还指出，家教缺失和个人的盲目无知、自我膨胀、心无戒惧更会导致孩子任性行为的发生。特别是家教缺失的问题，广大留守儿童的父母是应该反思的：发达的通讯技术，已经让物理距离不再是问题，关键在于你对孩子的教育有没有心，用不用心。那种以“忙”和“远”为借口把教育孩子的责任全推给老人和老师的做法，是为人父母的任性。
那么，怎样科学管理我们人性中的任性问题呢？钱教授讲座中提到的以下几点，让我很受启发。
一、自由都是相对的，不受条件约束的绝对自由根本不存在
提到自由，人们马上会想到：无拘无束、无忧无虑，不受任何人管。错！如果任由这种自由泛滥下去，社会就会陷入无序混乱之中，个人的权利和自由反而得不到保障。
“自律必定得走前面，自由才会跟着来”，只有运用理性，接受一定程度的限制，以不干扰别人、不损害他人利益、不侵犯公共利益和不妨碍后代发展为前提建立的自由，才是真正的自由。就比如，只有遵守课堂纪律，才能确保学校学习的效果；再如，只有遵守景区的游览提示，才能安全愉快地欣赏美景。
二、分阶段施策，正确应对孩子的反抗行为
说起反抗期，我们自然而然会想起青春期孩子的种种表现。但事实上，根据钱教授的科普，人在不同年龄阶段，会出现三次反抗期，而且每一次应该采取的教育策略是不同的。
第一阶段，2-3岁，孩子学会了走路和说话，就想更多地探索世界，寻求自主，把“我自己来！”挂在嘴边，这时的父母，需要在保证安全和规则的前提下，尽量放任顺应孩子的行为；
第二阶段，7-8岁，俗语说“七八岁，狗都嫌”，这时的孩子已经认字，学了一些知识，就本能地要挑战大人的权威，必须坚决镇压他的任性行为，否则后患无穷；最后就是青春期，此时由于体内荷尔蒙分泌旺盛，会导致孩子的情绪容易激动，而他们又希望自立自理，让别人都把自己当作成人看，这就需要我们耐心与孩子进行交流疏通，必要时可以先紧紧抱住孩子，并轻拍后背，慢慢平复孩子的情绪。
三、任性有“克星”，“三规”筑牢防止孩子任性的屏障
任性的“克星”什么？规矩或纪律！钱教授直指要害。具体来讲是：
用家规，把好孩子任性的第一道门。无规矩不成方圆，家里也是如此。要从家庭实际出发，让孩子参与制定针对家中所有成员的家规，并且持之以恒地执行。
而“父者，矩也，以法度教子”，父亲在家庭中应该是榜样和权威的象征，用理性和果断坚毅的气质让孩子感受到力量、支持、纪律感和约束感。在我们这个长期以母教为主的国家，父亲们必须改变“母亲生，母亲养，父亲只管来欣赏”的状况，主动承担起属于自己的教子责任。这也让我们男教师深感责任重大。
用常规，慢慢打磨孩子的任性习惯。在家庭中，父母从小就要有意识地让孩子学会餐桌规矩、称呼规矩、待人规矩和社会约定俗成的一些规矩，从而消磨他的冲动行为。在学校，老师更要给学生立好校园里的各项规矩，坚持约束他向着学生的行为规范靠近。只有这样，孩子才能逐渐学会理性思考，克服个人主义倾向和狂傲心理，预防任性。
用法规，控制孩子滑向任性的深渊。没有哪个孩子生来就是自律的。必须依靠家长和老师持续不断地对孩子施加“他律”，让行为规范内化到孩子心中，逐渐产生法治意识和纪律观念，才能用自律勒住他任性的缰绳。否则，孩子在家没规矩，上学就不守纪，走入社会不守法，就只有接受党纪国法的“教育”了。
四、五种方法帮孩子改掉任性
小孩子淘气不听话，有哪些方法可以改掉孩子的任性行为呢？钱教授给出如下五点建议：
一是不为所动。当孩子提出不合理要求，乱发“小脾气”时，不要急着去哄他，等他“表演”完了，再过去跟他说理。
二是适时安慰。孩子任性失败后，过去给他擦擦眼泪、洗洗脸，拉近亲子关系。
三是抵制诱惑。平时，要教孩子学会拒绝、学会等待和分享。
四是锻炼意志。要减少对孩子的呵护，为他提供一些经受挫折和磨练的机会。
五是转移注意。孩子耍性子时，根据当时的情景特点，将他的注意力、兴奋点转移到别处去。
五、任性也有积极面，助人勇敢走向前
换个角度来看，任性也有其积极的一面。这种任性主要体现在有勇气、有担当、不退缩，更体现在勇担大任、果敢行动和大义凛然。一句话，就是深思与智慧结合而成的勇敢。
一个真正勇敢的人，在面对危险时，他会深知自己是为了大道和公益而冒险，并敢于冒着危险采取行动。他在冒险之前，总会确定自己是在做着正确的事情，而且知道有理有据、有礼有节地在道德法律范围内活动，并能理性地评估自己是否有能力解决问题。这样的任性，真的可以有！
心存敬畏，行有所止，自觉让我们的行为处在社会规范和国法党纪的限制中，才能获得真正的自由，做到“不逾矩”。同时，为了集体利益和大道真理，以及新的创新、创造的产生，我们敢于一往无前，冒着风险不断奋斗，有所担当，才是“从心所欲”的应有之义。如此，我们就会朝着“从心所欲，不逾矩”的人生理想不断前进！
