祝允明《孝女曹娥碑》，美极了

祝允明

祝允明的学习书法的生涯是在前辈的言传身教之中开始的。其中对他影响最大的是他的外祖父徐有祯和岳父李应祯。此二人均善书，名重当时。

祝允明在书法的学习上，涉猎颇为广泛，但他能够融会贯通，不为他人所囿，并以多种面目示人，真可谓奇才。到了晚年，书法变化出入，不可端倪，风骨烂漫，天真纵逸”。他的小楷法度严谨，用笔矫健而不失温润；结体错落多姿，任其自然。

《孝女曹娥碑》传为王羲之书，也有认为非右军所书，但确为晋人书。不管如何，此帖纤劲清丽，古雅纯质，具有晋人书风。祝允明临写的《孝女曹娥碑》古雅清丽，小楷爱好者，可与古拓本对比印照，必有所得。

祝允明小楷《孝女曹娥碑》欣赏
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《孝女曹娥碑》
孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。其先与周同祖，末胄荒流，爰来适居。盱能抚节安歌，婆娑乐神。以汉安二年五月，时迎伍君。逆涛而上，为水所淹，

不得其尸。时娥年十四，号慕思盱，哀吟泽畔，旬有七日，遂自投江死，经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年，青龙在辛卯，莫之有表。度尚设祭诔之，辞曰:

伊惟孝女，奕奕之姿。偏其返而，令色孔仪。窈窕淑女，巧笑倩兮。宜其家室，在洽之阳。待礼未施，嗟丧苍伊何？无父孰怙！诉神告哀，赴江永号，视死如归。是以眇然轻绝，投入

沙泥。翩翩孝女，乍沉乍浮。或泊洲屿，或在中流。或趋湍濑，或还波涛。千夫失声，悼痛万余。观者填道，云集路衢。流泪掩涕，惊恸国都。是以哀姜哭市，杞崩城隅。或有尅面引

镜，剺耳用刀。坐台待水，抱树而烧。於戏孝女，德茂此俦。何者大国，防礼自修。岂况庶贱，露屋草茅。不扶自直，不镂而雕。越梁过宋，比之有殊。於戏孝女，德茂此俦。何者大国，防礼

自修。岂况庶贱，露屋草茅。不扶自直，不镂而雕。越梁过宋，比之有殊。哀此贞厉，千载不渝。呜呼哀哉！乱曰铭勒金石，质之乾坤。岁数历祀，立

墓起坟。光于后土，显照天人。生贱死贵，义之利门。何怅华落，雕零早分。葩艳窈窕，永世配神。若尧二女，为相夫人。时效仿佛，以招后昆。

汉议郎蔡雍闻之来观，夜暗手摸其文而读之雍题文云：黄绢幼妇，外孙齑臼。又云：三百年后碑冢当堕江中，当堕不堕，逢王匡（叵），平二年八月十五日记之。