百苗说|四印苗,“女王后代”的千年执着

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苗族在千百年的迁徙过程中,逐步走向世界各地,也开出了上百个支系的花朵。

每一朵花都娇艳,神秘,让人忍不住想循着她的生命线,探索潜藏其后的古老传说。

|CG《百苗图》作者:米兰

苗族服饰款式多达200多种,被誉为“人类服饰的基因宝库”。这股探寻宝库力量也牵引着我,踏上了整理的征程。

耗时一年半,在石茂明老师和各界民族专家的指导下,九妹也结合自己的研读和实践,亲自试装上镜,以短视频的形式已经为大家整理了三大方言的30多个苗族支系的历史人文解读。

【苗族服饰局部整理】

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有人说划分支系是在拆分民族,但我更不希望看到这样的景象——大家穿着不同的服饰、说着不同的苗语,站在一起却不认识甚至不认可对方也是自己的同胞。

当我们了解“百花园”里的每一朵花,互相学习借鉴彼此的优势特色,我们完全可以1+1>2,实现美美与共!

今后,九妹将会把过去一年多拍摄的视频和图文资料整理编撰成更加详尽的公众号推文,带你更了解我们的兄弟姐妹,走进民族百花园!

今天,九妹就先从近期整理的比较成熟完善的【四印苗】专题开启分享,也欢迎大家有问题文末一起交流!

【视频▲四印苗族造型挑战】

【视频▲四印苗族专题讲解】

在贵州西部的安顺、清镇、六枝、晴隆一带,居住着一支特殊的苗族,因服饰上印有四个“回纹”大印,古朴迷离,被称为“四印苗”

|摄影师·杨波

|不同地区的四印苗

传说明清时,在江西一带有一个叫“占思莽占思妹”的苗族女王,因遭到外族入侵,不得不带领族人逃散迁徙。

她将随身的王印玺图案绣在自己的衣襟下,以图东山再起,但最终还是不幸牺牲。为纪念女王,她的臣民们将她留下的衣裙图案绣在了衣服上,代代传承。因此他们也被称为“女王的后代”……

|摄影师·杨波

在古歌中也有另外一个版本的传说:簪汪(祖先领袖名)中了奸计,丢了战斗神器,丧失了作战能力,败逃途中精疲力竭,就给9个儿子衣服上盖了四个印章,要他们各自逃亡,安顿以后凭四印链接,阴阳同此。

现在他们穿的衣服,就是以后见祖宗的衣服。

这种服饰也被誉为“穿在身上的史书”,主要有蜡染、刺绣两种工艺,纹饰精美,内涵丰富。

四印苗族服饰图案共有99组,分别代表路、河、桥、滩、湾等,表示迁徙路途的艰辛。

背上的5层绣布,每一层都绣上了精美的纹饰,无论里衬还是外衬,都把做工精致到细节,让我每每触摸都忍不住赞叹!

每年正月花场、二月桃花节、画眉节、四月八等,四印苗都会举行祭祖活动,用“姊妹箫传情”,在历史的长河中,纪念着那个勇敢的女王,传承着神秘而古老的民族记忆!

目前各支系的整理还在陆续更新中,敬请期待!

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