王羲之《丧乱帖》详解

书法在线课堂2018-10-17 06:01:50

王羲之《丧乱帖》

现藏日本宫内厅三之丸尚藏馆

纵28.7厘米 横58.4厘米

羲之顿首：丧乱之极！先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何！

王羲之（321—379，一说303—361，又一说307—365），晋代书家。字逸少，旷之子，导之侄。瑯琊临沂（今属山东省）人。官右军将军、会稽内史，人称王右军。早岁从卫夫人学书，后博览前代名家法书，遂改变初学，采择众长，备精诸体。其草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒媚劲健，千变万化，纯出自然。王羲之的书法完成了书法史上魏晋时期最重大的变革，将书法艺术推向历史的高峰，成为后世书家取法的源泉，被后世尊为“书圣”。《丧乱帖》为王羲之传世名品，较真切地呈现了王羲之书法的面目，为书法学习之上佳范本。

先墓：先祖的墓地。指王氏在瑯琊临沂或洛阳的家族墓地，学术界尚有争论。

丧乱：指因时局动荡或战争而引发的祸乱丧亡。此词《诗经》中频见，如《小雅·常棣》：“丧乱既平，既安且宁。”《大雅·云汉》：“天降丧乱，饥馑荐臻。”

离：通“罹”，遭遇，遭逢。

荼毒：毒害，摧残。《尚书·汤诰》：“尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒。”

酷甚：极度惨痛。酷：惨痛。

号慕摧绝：号哭追念，悲痛欲绝。《孟子·万章上》：”万章问曰：'舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？’孟子曰：'怨慕也。’……大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。”本指哀号父母之丧，终身追念父母之恩。《北史》卷八三《文苑传·樊逊》：”而衡性至孝，丧父，负土成坟，植柏方数十亩，朝夕号慕。”

奔驰：奔走，奔波。表示为某事操劳。未获奔驰：此指没有办法为修墓之事奔走出力以尽心意。