阴阳 四象 八卦

阴阳  四象  八卦

阴阳，四象

阴阳、四象、八卦是易经理论体系的核心基础。学习易经我们要先了解什么是阴阳，什么是八卦。

阴阳即是两仪，“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”这句话相信很多人都耳熟能详，那它们之间是一个如何发展演化的过程呢？我们今天来试着给易经小白们普遍一下这方面的基础。

关于宇宙的起源，东西文明中都有深刻的反映。古人凭借丰富的想象力去探索宇宙，于是便形成了古代绚烂多彩的神话故事。中国古代神话中却反映了一层更深的意思，我们看一下盘古开天劈地的神话。宇宙开始是一粒卵，是浑沌的，在这片浑沌的世界中孕育了盘古，盘古醒来用一板斧划开了这片新的世界，于是清气上升，浊气下沉。清气上升成为天，浊气下沉成为地。天为阳，地为阴，于是宇宙一分为二，便有了天地阴阳。

阴阳即是两仪，太极生两仪，伏羲氏从混沌的思想意识下走了出来，他用木杆（圭表）测量了这个循环的周期365天，而在这个周期的中，出现了两种现象，从冬至到夏至是阳升阴降，从夏至到冬至阴升阳降，二者以冬至、夏至为中心轴，在平面图中，可以看出分别是在左右两边上下运动，故称阴阳两仪。

两仪更深层的意义，是指事物永远在阴阳两个方面之间转化。故老子在其著作中描述万物负阴而抱阳，那么还会存在负阳而抱阴，这种物化现象全部在两仪体现出来。

两仪即阴阳生四象，四象在《易经》中是指阴阳消长的四个特征，即太阳、少阳、太阴、少阴，又可以引申为四时、四方与四国等。

春夏秋冬作为四象，又称为四时，在《易经》及其有关著作中最为常见，李鼎祚的《周易集解》中说：四象，四时也。两仪，谓乾坤也。

先天八卦

生活中，这八种元素所代表的八卦卦象又是如何表现出来的呢？

我们首先来说一下乾卦。乾卦代表天，其卦的意义是天在人之上，无论地球如何运转，太空如何旋转，天始终在人之上，人的上面也始终是天。与天对应的是地，代表地的就是坤卦，其卦意则说，地是人类生存的载体，也是人类生存的依托。接下来是离卦，它在八卦中代表的是照射万物的太阳。与太阳相对的就是月亮，代表时间、空间、宇宙，这样的卦是坎卦。以上所说的四个卦象是基本卦，根据这四个基本卦随后又衍生出了四个卦。

首先衍生出来的就是震卦，代表雷，宇宙间有了电能，振动后就有了雷，雷震动有了气流，便形成风。巽卦代表风，就是气流震动得厉害，摩擦发电，回转来，就是雷风同搏。接下来的是艮卦，代表髙山和陆地。最后一个卦则是兑卦，代表一望无际的海洋。

以上所述的八种现象组成了八卦，这八种现象以对立统一的形式共存,变化出无穷无尽的宇宙万物。

上图为先天八卦，其中，乾、兑、离、震排在左上为阳仪。巽、坎、艮、坤排在右下为阴仪。

后天八卦

“后天八卦”的卦，还是乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑八个卦，可是图案上摆的位置完全不同了。

邵雍用“乾统三男于东北，坤统三女于西南”一句话概括了后天八卦图意。后天八卦表示阴阳相合已成，阴阳以卦画来分。

如下图，乾统三男布于左下，坤统三女布于右上。

乾父居西北阴凝之地，父道尊严。

坤母居养育万物的西南土位，母慈养育。

父母之间旁夹着兑为少女，父母最爱娇宠的小女。正东震为长男，长兄如父，与乾父中间带着坎中男、艮少男在外奔波劳作。巽为长女，和坤母带着离中女一起操持家务。这样一说是不是很形象？建立一个画面，卦序的位置很快就记住了。

先天八卦与后天八卦的区别

先天八卦图是乾坤定南北，离坎定东西；

后天八卦图是离坎定南北，震兑定东西。

在易学应用中，学者普遍认为宇宙间万事万物都有两种属性，即先天属性和后天属性，“先天八卦”揭示事物的先天属性，揭示物体的本质，主要体现的是宇宙万物的“生成演化过程”；

“后天八卦”则揭示物体的运动形态，反映了万事万物的“发展演变规律”。

学易的都知道，“先天八卦为体，后天八卦为用”这句话，先天八卦主要是用它的数，因为它是在一个平衡状态下，数比较稳定、可靠。后天八卦就不是用它的数了，那用它的什么呢？主要用它的“位”。先天八卦是人们朴素的认知、感知。那么，后天八卦就是使用、实践和运用。

后天就是“不注定”的、“人为”的，变化运用的为后天。也就是说，你自己能决定，就象你生在谁家不能自己决定，但是，你生下来长大成人后，你喜欢做什么、怎么去做是由你自己来决定的。

先天八卦与后天八卦是一个对立统一体，是体用关系。先天八卦图是天地自然之象的模拟图；后天八卦图为，以四时的推移，万物生长化收藏的模拟，即天地阴阳相交图。先天图的理论核心是阴阳学说。即乾天为阳，坤地为阴。阳气由震、离、兑而升，致乾而极；阴气由巽、坎、艮而降，致坤而极。后天八卦描述的是“太阳”的“运行规律”。

后天八卦的顺序是：“帝出乎震，齐于巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”（《周易.说卦》）

其中一种解释为：

“帝”，指“太阳”，太阳给以万物能量和生命，故称为“帝”。它初升于东方，故东方有“一阳”为“震”，即“帝出乎震”；

日照在上午渐强，使空气温暖并流动，故午前为“巽风”，即“齐乎巽”；

日照在中午最强，故南方为“火离”，中午能见度最好，即“相见乎离”；

午后日照虽然渐弱，但地表气温还在上升，故称其“致役乎坤”；

太阳没入地平线，大地开始转凉，阴阳能量交流转换，故正西为顶上“一阴”的兑，即“说言乎兑”；

太阳虽没入地平线，其能量却从天空折射回到大地，故称“战乎乾”；

太阳能量全部被大地吸收，故称“劳乎坎”；

地球吸收太阳能量后不断向四周散发热量，直到剩下最后一丝能量，故称“成言乎艮”。

震卦一阳爻在下，两阴爻在上，即万物开始萌动复苏，震卦象义为动，意即起动、发生、出发、植物萌芽、动物孵化等。根据艮卦一阳爻在上，两阴爻在下，即代表万物即将停止生长，生命即将结束，而艮卦象义为止，即停止、结束、死亡等。

生命万物自震卦开始起动，经巽离坤兑乾坎，至艮死亡结束，这完全是物体由生到灭的过程，也可以说是一个轮回。可见，物体的运行规律由后天八卦所推演。

巧记后天八卦

如此看来，为了进一步学习《易经》打好基础，我们必须得记住先天八卦图和后天八卦图，那还是通过游戏我们来轻松搞定后天八卦。

大家看我们的掌中乾坤图，把几个卦象写在手指对应的部位，一边掐指一边念，多玩几次就记住了。