问道《黄帝内经》启示录100：此所谓“圣人易语良马易御”也
问道《黄帝内经》启示录100：此所谓“圣人易语良马易御”也
先天元气无常形，负阴抱阳似精灵。相冲相和风云变，有物混成光随影。独立不改转方圆，周行不殆自由行。后天轮回有前缘，归根复命知天命。
同频共振音声和，同气相求有感应。物我两忘心门开，宇宙人生万般景。大极无外小无内，阴阳离合化浊清。冰火相激逝流光，群星闪耀日月明。
万物兴亡气聚散，生长收藏数有定。寒热湿燥四季风，五星相伴日月行。九野九州通九窍，脉冲脉动有节令。三部九候天地人，十二律吕十二经。
五脏六腑藏神志，五色五调有五情。天阳地阴育五谷，五味精气养身形。五行木火土金水，相生相克扭亏盈。损有余以补不足，盈亏得失自然平。
道可道时非常道，人道纲常非常名。损不足以奉有余，心神失守丧本性。丛林法则食物链，唇枪舌剑出精英。劳心治人分贵贱，阴阳失衡生百病。
正复为奇善复妖，法术万变争输赢。干戈挥舞化玉帛，胜王败寇拼刀兵。鬼使神差拜货币，魂游西天取真经。文艺复兴传福音，奴隶贸易溅血腥。
等级礼法转基因，顶层设计不见顶。货币游戏纸牌屋，金融海啸魔幻景。潮起潮落割韭菜，大鱼小鱼无共赢。生化病毒核污染，科技创新无止境。
气候武器碳交易，绿色环保鬼魅影。科学实验小白鼠，人口红利生意经。数据算法换芯片，金融瘟疫新剧情。药物依赖卖疫苗，意识操控精神病。
天道玄德本自然，抑强扶弱见真性。心有灵犀一点通，泻实补虚自均平。天格地格立人格，自我修炼守本性。正邪善恶道不同，知白守黑神自明。
气质气象观气度，品质品格察品行。格局扭曲偏执症，心术不正乱性情。意识认识非常识，知识精英非常名。恃强凌弱逆天道，趋炎附势失德性。
心猿意马花果山，极乐世界空无影。神瑛侍者降甘露，赤瑕天宫有隐情。灵河岸边绛珠草，春恨秋悲相思病。顽石通灵青峰梗，警幻仙子愁莫名。
你方唱罢我登场，十二金曲转风铃。假语村言大观园，太虚幻境梦不醒。返朴归真问来路，明心见性常守静。激浊扬清济天下，先知先觉踏歌行。
所谓“圣人易语良马易御”，就是有无相生阴阳易变。以己之有换己之无，这是遵循泻实补虚的天道，也是人生的大智慧。固守己之有，贪求己之无，则是精明算计的“不知常妄作凶”。
自从“盘古氏开辟鸿蒙”，人们就在追寻“损有余以补不足”阴阳平衡的天道。早在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段，华夏先民们道法自然“结绳记事”口传心授，就形成了“天人合一全科治学”的大道文化知识体系，也能够运用“阴阳五行说”方法论进行“不治已病治未病”。因此，就曾经实现了全民健康自均自衡的生态文明高质量安全发展。今天，“天人分离分科治学”的西方科学主义市场神教知识精英，却认为“阴阳五行说”大道医术“不科学”。于是，就酿成了西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫人道灾难。
正本清源，返朴归真。传道受业解惑问大道，炎黄子孙还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。
下面，我们就一起来继续研读《黄帝内经·素问·气穴论》原文：
黄帝问曰：余闻气穴三百六十五以应一岁，未知其所，愿卒闻之。
岐伯稽首再拜对曰：窘乎哉问也！其非圣帝，孰能穷其道焉！因请溢意，尽言其处。
帝捧手逡巡而却曰：夫子之开余道也，目未见其处，耳末闻其数，而目以明，耳以聪矣。
岐伯曰：此所谓“圣人易语良马易御”也。
帝曰：余非圣人之易语也，世言真数开人意，今余所访问者真数，发蒙解惑，未足以论也。然余愿闻夫子溢志尽言其处，令解其意，请藏之金匮，不敢复出。
岐伯再拜而起曰：臣请言之。背与心相控而痛，所治天突与十椎及上纪。上纪者胃脘也，下纪者关元也。背胷邪系阴阳左右，如此其病前后痛濇，胷胁痛而不得息，不得卧，上气短气，偏痛，脉满起，斜出尻脉，络胷胁，支心贯鬲，上肩加天突，斜下肩，交十椎下。
脏俞五十穴。腑俞七十二穴。热俞五十九穴。水俞五十七穴。头上五行，行五，五五二十五穴。中脊骨两旁各五，凡十穴。大椎上两旁各一，凡二穴。目瞳子、浮白二穴。两髀厌分中二穴。犊鼻二穴。耳中多所闻二穴。眉本二穴。完骨二穴。项中央一穴。枕骨二穴。上关二穴。大迎二穴。下关二穴。天柱二穴。
巨虚上下廉四穴。曲牙二穴。天突一穴。天府二穴。天牖二穴。扶突二穴。天窻二穴。肩解二穴。关元一穴。委阳二穴。肩贞二穴。瘖门一穴。齐一穴。胷俞十二穴。背俞二穴。膺俞十二穴。分肉二穴。踝上横二穴。阴阳蹻四穴。
水俞在诸分，热俞在气穴，寒热俞在两骸厌中二穴。大禁二十五，在天府下五寸。
凡三百六十五穴，针之所由行也。
这段话大意就是：
黄帝问道：我听说人体有三百六十五个气穴，以应一年的天数。但不知这些气穴的具体位置，请先生给我详细讲解一下。
岐伯叩首拜了两拜后回答说：这个问题真是让人难堪啊！若不是圣人或天帝，谁能穷究这个大道奥理啊！因此请让我畅所欲言，把你所关心的问题彻底讲清楚。
黄帝连连拱手谦让说：先生给我传授的大道知识，尽管我还没有看到实用效果，也没有听到具体的术数，却已经使我耳聪目明了。
岐伯回答说：你的思想认识如此深刻，堪称“圣人易语良马易御”啊！
黄帝谦虚地说：我还算不上易语的圣人，只是知道俗话说天道真数可以启蒙人的意识。现在我向你询问人体气穴真数，正是为了给自己启蒙解惑，还远远谈不上思想认识深刻。因此，我才希望先生把人体气穴位置和作用全都讲出来，使我能够明白其中的数理奥义，并且珍藏于金匮，更不敢轻易传授给宵小之辈。
如果患者背痛引发心胸疼痛，就刺治任脉的天突穴和督脉十椎部位的至阳穴及上纪穴。这个上纪穴，就是胃脘部的中脘穴，下纪穴则是关元穴。背在后为阳，胸在前为阴，经脉斜系于阴阳左右。因此，患者后背疼痛就会引发前胸疼痛抽搐。胸胁疼痛发作时，患者就会出现不敢呼吸、不能仰卧、上逆气喘息呼吸短促、身体偏侧疼痛等症状。如果经脉血气充满突起，就会溢散至络脉。这条络脉斜出脊椎末端经脉而结络于胸胁部，支脉则连于心而贯穿横膈，上行至肩部的天突穴，再从肩下斜交于背部第十椎节下面的穴位。
人体五脏各有井、荥、输、经、合等五腧穴，五五二十五，左右共五十穴。六腑各有井、荥、输、原、经、合等六腧穴，六六三十六，左右共七十二穴。其中，调治热症的穴位有五十九穴，调治水湿病的穴位有五十七穴。头部有五行穴位，每行五穴，共有五五二十五穴。中部脊背椎骨两旁各有五个腧穴，共有十穴。大椎两傍各有一个大杼穴，共有二穴。眼部瞳子髎穴和浮白穴，左右共有四穴。两髀凹陷分中的环跳穴，左右共有二穴。犊鼻穴左右有二穴。耳中多所闻的听宫穴左右有二穴。眉本的攒竹穴左右有二穴。完骨穴左右有二穴。颈项中央的风府穴有一穴。枕骨的头窍阴穴左右有二穴。上关穴左右有二穴。大迎穴左右有二穴。下关穴左右有二穴。天柱穴左右有二穴。
上下廉的上巨虚穴和下巨虚穴，左右共有四穴。曲牙的颊车穴左右有二穴。天突穴有一穴。天府穴左右有二穴。天牖穴左右有二穴。扶突穴左右有二穴。天窗穴左右有二穴。肩解的肩井穴左右有二穴。关元穴有一穴。委阳穴左右有二穴。肩贞穴左右有二穴。窨门穴有一穴。神阙穴有一穴。胸部有腧府、彧中、神藏、灵墟、神封、步廊等六穴，左右共十二穴。背部的膈穴左右有二穴。膺部有云门、中府、周荣、胸乡、天溪、食窦等六穴，左右共十二穴。分肉的阳辅穴左右有二穴。足踝部上橫的交信穴和跗阳穴，左右共四穴。阴蹻经的照海穴和阳蹻经的申脉穴，只有共有四穴。
调治水湿病的腧穴共有五十七穴，皆在诸经的分肉间部位。调治热症的腧穴共有五十九穴，皆在诸经的精气聚会处。调治寒热交杂病症的腧穴，在两膝关节外侧两骨间凹陷处的足少阳胆经阳陵泉穴，左右有二穴。另有绝对禁止针刺的二十五个穴位，在天府穴下五寸处。
以上共计三百六十五个穴位，就是针刺疗法所遵行的经络路线图。
问道启示：
所谓“格物致知修身养性”，就是实现“上知天文下知地理中知人事”的“天人合一”。
天道自然法则抑强扶弱“损有余以补不足”，这是阴阳平衡自行调节的“天地不仁以万物为刍狗”。人类恃强凌弱“损不足以奉有余”的假仁假义，就形成了丛林法则食物链盗亦有道的“道可道非常道”。
孤阴不生，孤阳不长。人类道法自然“损有余以补不足”，绝不会形成“唯阳主义”或“唯阴主义”的单边思维偏执症。如果道法丛林法则“损不足以奉有余”，就必然会形成主观唯心主义“物质决定论”的单边思维偏执症。“天人分离分科治学”偏执症的西方科学主义市场神教知识精英，正是主观唯心主义“物质决定论”的单边思维精神病毒传播者。因此，他们就制造出了“钱吃人”的社会老龄化和人口负增长末日危机，又变成了西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫人道灾难。
归根结蒂，只要带着“损不足以奉有余”的功利心，就必然会走上丛林法则阴阳失衡的邪道。追求供需平衡的健康发展，首先就要实现自身物质与精神的血气循环阴阳平衡，然后才能为社会生态系统增添阴阳平衡的正气。否则，自身就带有阴阳失衡的病毒邪气，又何谈“修身齐家治国平天下”呢？
因此，面对“世界五千年未有之大变局”，只有人人实现自我拯救独善其身的泻实补虚阴阳平衡，才能构建中华民族卫生健康命运共同体。只有回归“天人合一全科治学”的大道，才能构建人类卫生健康命运共同体。
正本清源，返朴归真。不治已病治未病，不治已乱治未乱。正气内存，邪不可干。扶正祛邪，道不外求。消除个人命运的挫折和苦难，走出自然天性与世俗习性矛盾冲突的精神困惑，激活内心深处的自然天性灵气，自我康疗兼济天下。问道大课堂，让我们通过学习《黄帝内经》共同获得健康生活的幸福和快乐。