司马迁比亚当·斯密牛，看史记的八大投资智慧，你就明白了
亚当·斯密VS司马迁
一提起经济学，人们马上就会想起英国经济学家亚当·斯密，甚至称他为“经济学之父”。
其实，在我们中国，有一位史学家在不经意间留下的哲思，就足以与之媲美，内容还简短深刻，最主要的是他的经济学观点的形成时间，要比亚当·斯密早1700多年。
是谁这么厉害？他究竟是谁？
答案是：司马迁。
想想都觉着厉害！
一位史学家、文学家的一篇简短的传记，其思想内涵却不低于，甚至说还要高于“经济学之父”的终其一生的理论。
我不禁再一次感慨：原来我们的先人这么牛！
说到这里，大家可能都猜出来了，他们二人的代表作分别是《国富论》和《史记》。
《国富论》V《史记》
大家可能要问了，《史记》不是一部历史书吗？这里边怎么会有经济学思想？怎么会有投资之道？
答案是肯定的。
原来，《史记》中有一篇《货殖列传》，这篇列传全文5851字，专门记叙了从事“货殖”活动的杰出人物的事迹。
什么是“货殖”活动？
货殖，就是经商的意思，货殖活动，就是商业活动。
也就是说，这篇《货殖列传》是专门讲述商业活动及古代富商的文章，可以说，这是中国经济学上讨论经济哲学思想的第一篇文献。
那么，这篇列传中，究竟蕴藏着哪些投资智慧、经商之道呢？
下面，就让我们一起来捋一下。
01 不跟风：逆向投资
原文：旱则资舟，水则资车，物之理也。
意思：干旱的时节，应该出资造船。洪涝过去了， 就应该造车了。这是万事万物运行的基本逻辑。从投资上看，这正是在可预见的需求爆发前，进行生产储备，这是经商致富的先机思维，也是开拓市场的不二法则。
无论做生意，还是做投资，其实跟风是第一大忌。
为什么这样说呢？
跟风，就是盲从，就是蛮干。
因为，跟风的人，有三个不了解和三个做不到，所以，他必败无疑。
三个不了解是：不了解自己、不了解市场、不了解经营。
三个做不到是：做不到独立思考、做不到预判形势、做不到及时离场。
这样的人去经商，就像一个没头苍蝇乱打乱撞。
我们要有逆向投资的思维，旱则资舟，水则资车，这既是逆向思维，也是先机思维，提前预判市场，提前着手准备，致富路上，谁抢占了先机，谁就占据了主动。
02 高利润：薄利不投
原文：百里不贩樵，千里不贩籴。
意思：不到百里之外的地方贩卖柴薪，不到千里之外的地方去贩运粮食。告诫经商者不要长途贩运利薄的商品。
古话常说：薄利多销。
但是，大多数人都把这句话理解偏差了，人们只记得或只做到了前两个字“薄利”，而忽略了后两个字“多销”。“薄利”与“多销”，其实是同等重要的，而且是并列并存的，不可偏废，两者之间既没有时间的先后关系，也没有必然的因果关系，如果有，那就是我们自己想象的。
为什么“不到百里之外的地方贩卖柴薪，不到千里之外的地方去贩运粮食”？
因为，成本太高呀——时间成本、路途成本、人力成本，这三个成本都太高。
所以，就不能这么干，谁干，谁亏本，谁干，谁赔钱。
03 借东风：以贫求富
原文：用贫求富，农不如工，工不如商。
意思：自身贫穷去求得富有，从事农业不如从事工业，从事工业不如经商。
要想实现脱贫致富，就不能老守着自己的一亩三分地，要解放思想，放眼远方，多看看、多听听、多想想，要学会巧借东风，瞄准赛道，努力乘上脱贫致富的高铁。
用贫求富，农不如工，工不如商。这就是司马迁早就给我们指的明路呀！
再往深处说一点，我们每个人都是时代的产物，所以，我们要想致富，就必须将自己的个人命运，与国家的命运紧紧联系在一起，踏准时代发展的脉搏，享受国家发展的红利，与时代一起进步，与国家一同成长。
这是最好的路径！
04 反人性：低买高卖
原文：故人弃我取，人取我与。夫岁孰取谷，予之丝漆；茧出取帛絮，予之食。
意思：人们竞相抛售的时候，就是我大量买入的时候。庄稼成熟的时候，粮食就便宜，就应当收进谷物，出售丝漆；蚕茧收获的时候，丝物就便宜，就应当买进丝帛，而卖出粮食。
低买高卖，这是经商的公开秘诀，但是，真正做到的人却少之又少。
为什么呢？
因为，人性使然。人们都喜欢跟风盲从、喜欢追涨杀跌，其实，这在商业投资领域，都是极端错误的。巴菲特“众人贪婪我恐惧，众人恐惧我贪婪”的思想，就是这个意思。当众人一窝蜂地疯狂追涨的时候，我们就应该知道物极必反，快到顶了，得及时抛售，当众人都如临大敌地疯狂杀跌的时候，我们就应该知道否极泰来，已见底了，赶快建仓吧。
经商之道、投资智慧，就是要反人性，否则，我们也只是芸芸众生。
05 大流通：互换有无
原文：夫山西饶材、竹、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出棋置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
意思：东南西北方的物产各不一样，北有牦牛，西有畜牧，东有渔盐，南有木材，那么这些东西都是人民的生活必需品，北方也要用木材，南方也要用皮毛，那怎么办呢？司马迁说：“这难道还需要官府发布政令，征发百姓限期会集吗？人们能各凭其能，各竭其力，各满其欲。所以，贱货能贵卖，贵物能贱买。人们各经其业，各从其事，就像水往低处流那样，日夜无休，不招自来买卖，不求自出交易。这符合大道，也是自然调节的证明。”
我想，这应该是历史上关于自生自发、分工合作的市场经济的最早论述了。
在这里司马迁用“水往低处流”“自然调节”来形容亚当·斯密所提出的“看不见的手”总能将市场处理地恰到好处，这是一个非常精辟、非常经典的论述，而且在时间上还比亚当·斯密早了1700年。
有流通，才有财富。互换有无，这个看似十分朴素、十分简单的思维，其实，在当今社会也十分有用。
实体经济是这样，互联网经济也是这样，包括现在非常流行的短视频创业也是这样的。
大流通，这里边包含着互换有无、信息差、价值交换等各方面的内容，只要我们善于把握，财富就会不招自来。
06 大磁场：水深鱼聚
原文：渊深而鱼聚之，山深而兽往之。
意思：水深了之后，鱼就会聚集过来；山中树木茂密，百兽就会前往。
就像下围棋一样，成势非常重要，经商也是这样的。一旦你成规模了、成势了，很多客户是不请自来，很多生意是撵着你做。
而如何才能成势、如何才能成规模呢？
答案是：垂直深耕。
什么是垂直深耕？
就是瞄准一个领域，静下心来，俯下身子，扎进去，干它个天昏地暗、干它个天翻地覆。不要这儿挖几下，那儿挖几下，最后，那也挖不出井。
07 上楼梯：量力而为
原文：无财作力，少有斗智，既饶争时，此其大经也。
意思：没有钱财，应当努力地去创造财富，等到稍微富有之后，就需要用智慧去创造财富。等财富再富有一些，就应当靠争取时机，这就是经商的常理。
量力而为，循序渐进，是经商路上的法宝。
一口吃不了个胖子，我们必须根据自己的实力、智力和财力，量力而行，稳扎稳打，一步一个台阶地上楼梯，这样，我们的生意才会呈现“螺旋式上升”，一天比一天好。
有多大本钱，投多大资，不可冒进，最起码要留够自己六个月的吃饭钱。
08 价值说：经营有道
原文：贵上极则反贱，贱下极则反贵。
意思：当商品涨到极高点的时候，价格就会下降。当商品降到最低点的时候，价格就会上涨。从投资角度来看，任何在市场上交易的品种，都有一定的价值，长期来看价格围绕价值波动，因此，脱离基本面上涨幅度过大，必然要进行价值回归，脱离基本面过度下跌，也必然会涨回价值附近。
价格围绕价值波动，这是现代经济学的经典理论，其实，早在西汉时期司马迁就已经发现了这个规律，这就是经营之道。
我们无论做什么生意、做什么投资，都必须首先学习并掌握这个经营之道。
不要因为眼前的一点波动，而杞人忧天，哭爹喊娘，要善于剥离纷繁复杂的事物表象，发现事物的本质特征。
以上，就是我拜读《史记·货殖列传》而收获的八大投资智慧，在此与君分享。
你读了《史记·货殖列传》有什么收获呢？