天地之道

​天地之道：

天地之道

一言而尽

为物不贰

生物不测

天地之道

纷纭变化

纷繁莫测

实际可以

一言而尽

天地之道

乾坤之道

无须多言

自强不息

厚德载物

甚至于用

一阳一阴

两个符号

就能代表

天地之道

为物不贰

生物不测

通过天地

生成万物

老天爷对

万事万物

公正无私

态度不贰

不贰惟一

一视同仁

不因，善恶是非

而有，分别取舍

天生万物，地长万物

都是一味，平等对待

不会因为，你是好人

雨就不淋，你的头上

不会因为，你是坏人

光就不照，你的头上

不二法门：

佛以一音演说法

众生随类各得解

就一个声音、就一个调调

但不同的人，不同的众生

就能够听出，不同的味道

小乘根性的人，听到小乘法

大乘根性的人，听到大乘法

圆顿根性

听了就能

顿悟心性

圆满功德

释迦牟尼

手一拈花

迦叶就笑

拈花微笑

就悟道了

“其生物不测”：

天地一视同仁

没有二心分别

但是天地所生的万物

却是非常复杂又多样

自然界，每个物种的，生灭变化

会带来，整体环境的，莫测变化

提倡保护，生态平衡

这是因为，“生物不测”

不测

谁知道大自然

会怎么地变化

谁知会怎样影响

一切生命的未来

面对自然天地

人类要多保持

一分敬畏才好

天地之道

博也，厚也，

高也，明也，

悠也，久也

赞辞

今夫天

斯昭昭之多

及其无穷也

日月星辰系焉

万物覆焉

“今夫天

斯昭昭之多”：

窗户看出去

这个天也就

窗户这么大

的一团亮光

院子看出去

这个天也就

院子那么大

但真正能够走出去

排除一切控制我们

眼界的东西去看天

天是如此广大无垠

覆盖万物无穷无尽

这是外在感觉

回到精神当中

体会当下

精神中的

乾坤天地

又是怎样

作为一个凡夫

对自己精神中的

天地乾坤的体会

不过是昭昭而已

也就一点点光明

我们，智慧光明只是一点点

就是，复卦一阳初动的感觉

有时候

我们的确

能体会到

刹那澄明

但很有限

的一点点

修养静坐

突然会有

昭昭明明

也就好像

一切东西

非常清晰

周围环境

一草一木

一丁响动

全都知道

全都明白

但是自己

一念未生

很多的人

并不知道

怎么回事

瞬间过去

没有认真

去对待它

禅修上有

经验的人

昭昭明明

出现瞬间

一把抓住

咬定认死

一念至诚

心性显现

抓住、认定、踩实

就是禅宗

说的见性

禅宗的见性并不

多么的很了不得

多么的复杂深奥

有人怀疑，这个见性

非常平常，没大不同

也没出现，神奇能力

这一个见性和

大自在的见性

的确还有不同

密不透风的黑屋里面

肉体和精神透不出来

我们必须要通过修行

打开限制自己的黑屋

进入外面自由的天地

在经过一番努力之后

黑屋终于打开小孔隙

一线天光，透进来了

外面确实有一片自由

这个时候你就认定它

你的身体还出不去

你还没有得到自在

但心里已经明白

这条路是真对了

这见地不再动摇

只要继续地努力

黑屋子完全打破

身心得到大自在

如果怀疑

这线天光

不敢肯定

不朝这个

小孔隙处

继续用力

小孔隙

可能又会

被无明的

尘渣塞住

重新回到

漆黑一团

的状态中

孔隙最初

透出光明

一阳来复

一旦出现

一把抓住

自肯自承当

悟后起修

不断努力

不断升华

不断肯定

反复其道

总有一天

打破黑屋

终于能够

得大自在

一切都在

把握之中

观天之道，执天之行，尽矣

天地万物，尽在掌中