中文的文字构成背后逻辑导向研究之一六五

中文是科学的文字简述承前篇

继续分析水显现形态的相与比述及其关联构成的字。

《说文解字》：“水，凖也。北方之行。象众水并流，中有微阳之气也。”。液体流动以使轻重平均之形是“水”字之范式。

浸：从水、从又，持帚省。

《说文解字》：“又，手也。象形。三指者，手之列多略不过三也。”。象右手重复取物之形是又字之范式。

《说文解字》：“帚，粪也。从又持巾埽冂内。古者少康初作箕、帚、秫酒。少康，杜康也，葬长垣。”。

《说文解字》：“巾，佩巾也。从冂，丨象糸也。”。中间一竖表示系佩巾的带子。系在身上的丝织物是巾字之范式。

《说文解字》：“冂，邑外谓之郊，郊外谓之野，野外谓之林，林外谓之冂。象远界也。”。区域最外的边界是冂字之范式。

又、巾、冂三范式叠加：若手持巾清除区域内污秽之具者是帚字之范式。

水、又、“帚省”三范式叠加：犹水淹没而渐进入其内相亲附若被持而清扫出其内质者是浸字之范式。

清：

《说文解字》：“清，朖也。澂水之皃。从水、靑声。”

《说文解字》：“靑，东方色也。木生火，从生、丹。丹青之信言象然。”。

《说文解字》：“生，进也。象艸木生出土上。”犹如草木冒出土长出枝芽者是生字之范式。

《说文解字》：“丹，巴越之赤石也。象采丹井，一象丹形。”。犹药、石之精者是丹字之范式。

生、丹两范式叠加：东方象物生时色犹生丹者是青字之范式。

水、靑两范式叠加：水若东方象物生时色者犹澄洁明亮使干净是清字之范式。

深：

《说文解字》：“深水。出桂阳南平，西入营道。从水、罙声”

《说文解字注》第1374页：“篆作（

）㴱，隶变作罙深。”

《说文解字》：“（

），深也。一曰竈突。从穴从火，从求省。”

《说文解字》：“穴，土室也。从宀、八声。”。

（参见《中文是科学的文字简述之六十》）

宀、八两范式叠加。如分别相背交覆深屋亦即空窍是穴字之范式。

《说文解字》：“火，燬也。南方之行，炎而上。象形。”。炎而上阳气用事万物变化分散是火字之范式。

手爪野兽毛皮欲求之为衣者是求字之范式。（《说文解字》：“皮衣也。从衣、求声。一曰象形，与衰同意。凡裘之属皆从裘。求，古文省衣。”因字义细分。“裘”专指裘皮衣，而“求”则为设法得到之义）

穴、火、“求省”三范式叠加：犹以火探穴索求其长者是（

）字之范式。

水、罙（

）两范式叠加：水及未形之理犹以火探穴索求其长者是深字之范式。

繁体字“㴱”简化为“深”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。

《说文解字注》第2115页：“(深)深水。出桂阳南平。西入营道。桂阳郡南平、零陵郡营道、二志同。今湖南桂阳州蓝山县县东五里有南平城。水经曰。深水出桂阳卢聚。西北过零陵营道县、营浦县、泉陵县。至燕室。邪入于湘。郦云。桂阳县本隶桂阳郡。后割属始兴县。有卢溪。卢聚山在南平县之南、九疑山之东。玉裁谓卢聚山在南平之南。经举其远源。许举其近源。洭出卢聚。南流入海。深出卢聚。西北流入湘、以入江。是分驰不同也。湘水篇经、注皆不言深水。葢吕忱言深水导源卢溪。西入营水。乱流营波。同注湘津。故湘水篇言营不言深耳。今深营二水源委未闻。汉营道、营浦县皆氏于水。以字林订说文、则当作入营。不必有道字。泉陵县卽今湖南永州府零陵县。今潇水合诸水于此入湘。深水、营水在其中也。从水。（）声。式针切。七部。按此无深浅一训者、许意深浅字当作（）。详（）下。”

淖：

《说文解字》：“淖，泥也。从水、卓声。”

《说文解字》：“卓，高也。早匕为㔬，匕卪为卬，皆同义。”

《说文解字》：“早，晨也。从日在甲上。”。

《说文解字》：“日，实也。太阳之精不亏。从囗一。象形。”。始终如一之运转（太阳之精）不亏之形是日之范式。

《说文解字》：“甲，东方之孟，阳气萌动，从木戴孚甲之象。一曰人头宐为甲，甲象人头。”东方之孟阳气萌动始於一见於十而冒头者是甲字之范式。