篆刻学习的方法与步骤
临摹的学习方法
通过前面技法、创作的学习，我们已经能刻出印章来了。在此基础上如何循序渐进，少走弯路，不断提高自己的创作水平，则还需要有一个正确的学习方法和具体步骤。
临摹的方法前面已作过一些介绍，临摹到了一定程度后，即要进入意临阶段。意临在某种意义上是带有创作成分的，一方意临作品在形上可能不完全忠实于原作，因为其中已掺有作者的审美思想，但“神”是可以完全相同的。图10—1为邓散木先生三方意临作品，我们从中不难发现原作与临作的不同之处，如结构字形、章法的虚实对比，线条的轻重变化，边栏的残破与宽窄等，都不同程度地按自己的审美要求略作适当的调整，然而原作的精神却完好无损。
临摹对象的选择及步骤
篆刻学习宜从汉印开始，我们已经知道。然而在大量的汉印中，风格各异，琳琅满目，临摹对象如何选择？步骤怎样安排？如何达到事半功倍的效果？这就需要按照先易后难的规律，依次选择，逐渐深入。如果漫无目的，随心所欲，虽下了很大功夫，却收效甚微。
（一）白文印
1．工整平稳一路
（1）选择汉官印中线条横平竖直，章法稳健疏朗，字口清晰的作品（见图10—2），临摹数量10 方左右。
（2）选章法工整，笔画繁简结合的作品（见图10—3），临摹数量同上。以上的临摹，重点体会工整平稳一路印的章法，掌握笔画线条的质感特征和稳健沉着运刀的能力。
2．平稳中有变化
选择章法平稳，线条略具方圆、粗细变化的印章（见图10—4）。各选5方临摹，从中体会线条粗细对比、起收和转折的变化。
3．粗放
选择粗放，气息古朴，线条粗细疏密相间的作品（见图10—5），选临5方。掌握章法、线条变化以及迫边残破的方法。
4．奔放跌宕
这一路印章为汉将军印，特色鲜明，结体欹侧跌宕，线条正侧俯仰，富于变化（见图10—6），选临10方。掌握章法、结体、线条特征。在刻法上可单、双刀并用。
5．复归平整
有了前四种基础后，再复归平整。满白文在汉印中是最工整的一种风格（见图10—7），选临10 方。从中掌握精细平整的章法布局和线间留细朱丝的运刀控制能力。
通过以上数十方不同风格汉印的临摹，已初具规模。为了达到巩固提高的目的，在此基础上进行学用结合的拟仿创作练习。
练习：
按以上不同风格逐一进行拟仿创作，创作的数量每一类在20方左右，在特征上以像为佳，不要随意发挥，因为这一阶段仅是继承传统。练习方法：（1）选定入印内容；（2）查汉印篆工具书（如《汉印分韵合编》等），典书中每一字有多种篆法，要根据章法选择；（3）印稿设计一定要精细，待满意后再渡稿上石，特征尽量吻合拟仿对象。
经过临攀和拟仿创作练习，已具备一定的创作能力，至此可作为汉印学习的一个阶段，随后可上溯秦印、古玺，下涉明清流派，继续深入和扩展。但不是汉印的学习到此为止了，而是在博涉秦印、古玺和流派印后，仍需按学习计划不断回头温习，每次温习必有新得，创作也定会有新的境界。因为汉印知识是取之不尽、学之不完的。
（二）朱文印
在临摹白文印掌握一定程度后，要结合朱文印的学习。朱文印也应从规整一路始。
1．选汉朱文
汉朱文在章法、篆法、文字造型上基本与白文相似（见图10—8），有了白文的基础，进入此类印的临摹学习就比较容易。汉朱文印流传不多，从中选择临摹10方，便能打下一定基础。
2．选圆朱文
圆朱文气息流畅，婀娜多姿，线条均匀劲挺。由于线条细如铁丝，故又名“铁线篆印”（见图10— 9）。选择临摹20方。圆朱文为元代赵孟頫所创，然而他的作品流传极少，清代赵之谦的朱文印可作范印。
3．选古朱文
临摹10方，从中掌握错落自然的章法，如图10—10。
4．选流派朱文
选择别具个性特点的流派朱文印，如吴让之（见图10—11）、黄士陵（见图10—12）、吴昌硕（见图10—13）、齐白石（见图10—14）等，各选临10方，开阔视野，掌握多种技巧，在此基础上选定一家一式深入专攻。
练习：
根据以上各类不同风格的印章，进行拟仿创作，每一类不少于10方。
本章简单介绍了学习篆刻一般的方法步骤。学习艺术有它的规律性，但也有灵活的一面，因为艺术不是数学，数学是逻辑思维，学习的先后无法倒置。学习篆刻的方法步骤不能绝对化，从先秦古玺或从流派印入手均有成功的先例，不过收获和成效的快慢会有所区别。
通过以上的学习，我们已取得了一定的成果，下一步的深入发展是专攻与博涉，在传统上狠下功夫。清代著名篆刻家钱松，有临摹汉印二千多方而自成一家之例。故学习传统是发展自己最有效的方法，而且传统功夫越深厚，日后创作的路子也就越广阔。继承是为了创新，因为新是艺术的生命，是延续，是发展。囿于传统，最后只能成为印奴。白石老人有“万事贵创造，文艺贵创新”的至理名言。他的大师地位确立，他的成功，就在于他自己所说的“胆敢独创”四个字上。他对自己艺术发展道路曾这样说过：“余之刻印，少时既刻古人篆法，然后即追求刻字之解义，不为摹、作、削三字所害，虚掷精神，人誉之，一笑，人骂之，一笑！”当时持保守态度的印家们讥他为“野狐禅”，而白石老人坚定地走他自己的创新之路，不被传统所囿，不随波逐流去迎合他人。所以他的书、画、印最后都能独领风骚，成为闻名遐迩的艺术大师。