20210604

​《上下五千年》189

刘邦本来是沛县（今江苏沛县）人，在秦朝统治下，做过一名亭长（秦朝十里是一亭，亭长是管理十里以内的小官）。

有一次，上司要他押送一批民伕到骊山去做苦工。他们一天天赶路，每天总有几个民伕开小差逃走，刘邦要管也管不住。但是这样下去，到了骊山也不好交差。

有一天，他和民伕们一起坐在地上休息。他对大家说：“你们到骊山去做苦工，不是累死也是被打死；就算不死，也不知道哪年哪月才能回乡。我现在把你们放了，你们自己去找活路吧！”民伕们感激得直流眼泪，说：“那您怎么办呢？”刘邦说：“反正我也不能回去，逃到哪儿是哪儿。”当时，就有十几个民伕情愿跟着他一起找活路。刘邦同十几个民伕逃到芒砀（音ｍáｎｇAｄàｎｇ）山躲了起来。过了几天，聚集了一百多人。

沛县县里的文书萧何和监狱官曹参（音ｓｈēｎ）知道刘邦是个好汉，很同情他，暗暗地跟他们来往。

赶到陈胜打下了陈县，萧何和沛县城里的百姓杀了县官，派人到芒砀山把刘邦接了回来，请他当沛县的首领。大家称他沛公。

刘邦在沛县起兵以后，又招集了两三千人，攻占了自己的家乡丰乡。

接着他带了一部分队伍攻打别的县城，不料留在丰乡的部下叛变。刘邦得到这个消息，要回去攻打丰乡，可是自己的兵力不足，只好往别处去借兵。

《对联话》

又，陶潭题安庆大观亭联云：

倚槛苍茫千古事；

过江多少六朝山。

大观亭临长江，其史起于东汉，盛于唐宋，往来骚人吟咏不绝；元末更有余阙尽忠殉城之事，为此地添得许多壮色。而上联但以“苍茫千古事”一笔钩抹，个中悲喜浑茫莫辨。下联转写眼前景物，然下“六朝”二字，顿觉化实为虚，滋味愈长。此联笔力苍劲，造境雄浑，“雄兀只绝六合”，的评也。

雄兀只绝六合。

又，武进胡君复凤阳谯楼联云：

王孙不归，芳草何曾歇；

城郭犹是，白云无尽时。

《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”汉魏乐府《丁令威歌》：“城郭如故人民非。”崔颢《黄鹤楼》：“白云千载空悠悠。”此或联语之所本。观其用典，如水中著盐，浑然无迹，而滋味弥深。

此联气格章法亦甚可玩味。上起“王孙不归”，如怨如慕矣，至“芳草何曾歇”，犹极纡徐之致，忽然下一入声“歇”字，音节顿促，抑塞之情引而不发，启下幅端倪；“城郭犹是”，备极沉郁，至“白云无尽时”，复低徊不已，中心悠悠。是亦“雄奇幽怨，乃兼二难”，所谓美尽刚柔也乎。

吊古不说破，更若俯仰无端。

桃源郭兰孙举人世钦题陶朱祠联云：

半亩此迎神，越国江山留垄断；

五湖长浪迹，吴宫花草入扁舟。

陶朱祠即祭祀范蠡的祠庙，范蠡自号陶朱公。上联叙范蠡的政治业绩，范蠡曾辅助越王勾践灭吴，越王得成为春秋五霸，“越国江山留垄断”即此之谓。下联写范蠡的隐逸生涯，传言其功成身退，即携西施泛舟五湖。吴宫花草代指西施，西施曾为吴王姬妾。所谓“真切”，即联语特能切合范蠡其人其事；所谓“不浮”，一则是说行文不浮泛，二则是说气度较沉着。依我看来，上联严严整整，只是祠庙联正统笔法；下联则颇有逸气，倒为陶朱祠生色不少。

按，此语特真切不浮。

记辛卯年客常德知府署，贵筑王叔陶知县钧诵人题虞姬庙联云：

今尚祀虞，东汉已无高后庙；

斯真霸越，西施曾上范家船。

对幅抬高本题，饶有思议。

这个联用的是典型的“拉人作衬”手法，用两个女人作垫，来抬高另一个女人的身价。

高后即吕雉，汉高祖刘邦的妻子，刘邦恰是项羽的劲敌。垓下悲歌，项羽兵败，虞姬为绝其牵挂而自刎。高后则在刘邦死后权倾一时，但到东汉时其牌位便从高帝庙清除。这是一重反衬：一个生前威威赫赫，一个生前籍籍无名，但前者早被遗忘，而后者犹然受飨。

西施曾蒙吴王恩宠极深，一如虞姬之见宠于楚霸王，而吴国为越国灭后，西施却随越臣范蠡而去。这是又一重反衬：一个忘恩负义(从吴王的角度来说)，一个则忠贞不渝。

两下反衬极为得力，不待作者更发议论，而其所褒所颂已再明白不过。此联构思别有心裁，笔墨亦干脆劲道。

浪淘沙令·伊吕两衰翁

王安石 〔宋代〕

伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！

译文

伊尹和吕尚两位老人，困窘和顺利的境遇全都经历过了。他俩一位是钓鱼翁，一位是佣工。如果两位英雄都没有遇到英明的君主，最终也只能老死于山野之中。

他们与成汤和周武王偶然相遇，明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎，在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。到现几千年后的今天，没有谁能与他们一争高下！

创作背景

这首词的具体创作时间不详。王安石早立大志，要致君尧舜，宋神宗即位后，他有了类似“汤武相逢”的机会，可以干一番惊天动地的大事业。这首词当作于作者任宰相之时。

世事有无常，生活亦艰辛，每个人，都不得已穿上了一件世俗的外衣。有的人，慌忙于远方，走着走着，一不小心就背离了初心；有的人，沉静于当下，走着走着，无形之中却靠近了自己。

人生是一场未知的旅行，途中的一草一木，一花一景皆在眸里。能在乱花渐欲处，入眸的，不迷茫；在纷纷扰扰处，入心的，不慌张，必是一副动如清风，静若秋水的模样！

离骚

屈原 ［先秦］

第二章：《反思》之《屈原被怨》

（6）对屈原被贬一事，亲人埋怨（引出后面的借史反思）。

15.

女嬃之婵媛兮，申申其詈li4予，曰：

鲧gun3婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？

薋ci2菉lu4葹shi1以盈室兮，判独离而不服。

众不可户说兮，孰云察余之中情？

世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？

译文：

15.

姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。

她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。

你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。

满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。

众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。

世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？”

注释：

15.

女嬃（xū）：屈原的姐姐。

婵媛（chán yuán）：牵挂。

申申：反反复复。

婞（xìng）直：刚正。

羽之野：羽山的郊野。

博謇：过于刚直。

姱（kuā）节：美好的节操。

盈室：满屋。

判：区别。

众：众人。

云：助词，无实义。

朋：朋党。

茕（qióng）：孤独。

评价：

　　《离骚》中又多用对偶。据统计，全篇对句在百句以上；并已出现了错综对，如“固时俗之工巧兮，规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”在一句中，还往往以双声配双声，叠韵配叠韵， 前者如“郁邑而傺chi4兮”，后者如“聊逍遥以相羊”， 等等。这就形成了《离骚》的诗句在错落中见整齐，在整齐中又富于变化的特点，读来节奏谐和，音调抑扬，具有一种起伏回宕、一唱三叹的韵致。

同时，《离骚》又大量运用楚地的方言词汇，如“汩”、“搴”、“莽”、 “冯”、“羌”、“诼”、“傺”、“阊阖”等，并常将状词冠于句首，带有浓厚的南国情调和地方特色。诗中对形容词的使用也十分恰切并具有新意，如写云霓翻腾之貌，“岌岌”喻高冠耸然之势，“蜿蜿” 状神龙游动之态，都可谓循声得貌，曲尽其妙。

《离骚》在艺术上取得的高度成就，与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起，使它成为中国文学史上光照千古的绝 唱，并对后世产生了深远的影响。鲁迅曾赞之为“逸响伟辞，卓绝一世”（《汉文学史纲要》），给予了极高的评价。

十三 覃2

将(jiāng)对欲，可对堪，德被对恩覃(tán)。权衡对尺度，雪寺对云庵。安邑枣，洞庭柑，不愧对无惭。魏征能直谏，王衍3善清谈。紫梨摘去从山北，丹荔传来自海南。攘3鸡非君子所为，但当月一；养狙(jū)是山公之智，止用朝(zhāo)三。

注释：

[1] 将：将要。欲：想要。

[2] 堪：能够。

[3] 德被：恩德遍布。恩覃：恩惠广施。

[4] 权衡：称量物体轻重的器具。尺度：准绳;衡量长度的定制。

[5] 云庵：建造在高山顶上的房舍。

[6] 安邑：古地名,在今山西省夏县,以产枣闻名。

[7] 洞庭柑：苏州太湖中的洞庭山,以出产柑橘著名

[8] 魏徵：唐太宗的大臣,唐朝著名政治家,曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。

[9] 王衍：字夷甫,西晋大臣,是著名的清谈家、魏晋名士,喜老庄学说。清谈：指魏晋时期崇尚老庄,空谈玄理的风气。后世泛指一般不切实际的谈论。

[10] 紫梨摘去从山北：涂山的北坡产一种紫梨，大如瓜,千年一开花。

[11] 丹荔：荔枝,果实成熟时果皮色红,故称丹荔。

[12] 攘鸡非君子所为,但当月一：偷鸡不是君子的行为,每月只偷一只。《孟子·滕文公下》记载:有一个小偷每天都偷邻居的鸡,有人对他说这不是君子的行为。小偷说:“请准许我减少偷鸡的次数,每月偷一只鸡,再每年偷一只鸡,最后就停止了。”

[13] 养狙是山公之智,止用朝三：养猕猴体现出山中老翁的智慧,只用朝三暮四的欺骗办法就行。《庄子·齐物论》记载:山里有个老翁养了一群猕猴,他给猕猴分橡子吃,每天早上三个晚上四个,猕猴都不满而发怒,老翁改口说每天早上四个晚上三个,猴子都高兴了。